بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > باشگاه عمومي > دين و دنيا

نکات

پاسخ
 
ابزار گفتگو
قديمي 2 هفته پيش   #1
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 16,516
Lightbulb حاکم شارجه علی رو دوست دارم نه بخاطر ایمان وشجاعتش بلکه ....

فرا زمانی

صبح زود، ویدئوئی از جناب آقای دکتر قاسمی حاکم شارجه به دستم رسید که نمی دانم مربوط به چند وقت قبل است؛

من این ویدئو را بارها گوش دادم؛

وقتی پرسش گر از او می پرسد الگوی شما پس از رسول خدا کیست؟

پاسخ می دهد:

"علی"...

"نه به خاطر ایمانش؛

و نه به دلیل شجاعتش؛

بلکه به جهت فرهنگی که از خود باقی گذاشت..."

__________________________

اگر می بینید علی علیه السلام همواره جریان دارد و محبوس در زمانی خاص نیست بلکه بر فراز زمان های خاص ایستاده؛

باید سری به سیره ی او بزنید و ببینید او که بود که تاریخ به احترامش از جای برخاسته

علی را هر کس به صفتی که برایش جلوه گری کرده ستوده است‼️

اما او بالاتر از این توصیفات است؛

به دو نمونه از آنچه در حافظه دارم نگاه کنید:

1⃣ برای حضرتش ظرف حلوائی هدیه آوردند؛

پوشش روی ظرف را برداشت و فرمود:

"ای حلوا،

رنگ خوبی داری؛

از رنگت پیداست که مزه ات هم لذیذ است؛

اما هیهات که لب به تو بزنم در حالی که در مناطق دور دست مملکت، گرسنه وجود دارد"؛

2⃣ حضرتش پس از به دست گرفتن حکومت به مردم کوفه فرمود:

"با این جامه های مندرس به سرزمین شما آمدم؛

و بار و بنه ام همین است؛

اگر از بلاد شما با چیزی جز آن چه با آن آمده ام بازگردم از خیانت کاران خواهم بود".

این تنها جزئی از فرهنگ علوی است؛

به گمان من تنها و تنها چیزی که می تواند دل های همه ی ما مسلمانان را در پیکر یک امت واحده گرد آورد بازگشت به همین فرهنگ است.

از این فرهنگ، دور مانده ایم....دور؛


یا علی

یامن هو فی ام الکتاب لدینا لعلی حکیم
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء

آخرين ويرايش عبدالعلی69 ، 2 هفته پيش در 06:08AM.
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از عبدالعلی69 بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي 2 هفته پيش   #2
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 16,516
ج: حاکم شارجه علی رو دوست دارم نه بخاطر ایمان وشجاعتش بلکه ....

وصیت وسفارشات امیرالمومنین علیه السلام در بستر شهادت
نهج البلاغة (للصبحي صالح) ؛ ؛ ص421
47 و من وصية له للحسن و الحسين لما ضربه ابن ملجم لعنه الله

أُوصِيكُمَا بِتَقْوَى اللَّهِ
وَ أَلَّا تَبْغِيَا الدُّنْيَا وَ إِنْ بَغَتْكُمَا
وَ لَا تَأْسَفَا عَلَى شَيْ‏ءٍ مِنْهَا زُوِيَ عَنْكُمَا
وَ قُولَا بِالْحَقِّ
وَ اعْمَلَا لِلْأَجْرِ
وَ كُونَا لِلظَّالِمِ خَصْماً
وَ لِلْمَظْلُومِ عَوْناً

أُوصِيكُمَا وَ جَمِيعَ وَلَدِي وَ أَهْلِي وَ مَنْ بَلَغَهُ كِتَابِي
بِتَقْوَى اللَّهِ
وَ نَظْمِ أَمْرِكُمْ
وَ صَلَاحِ ذَاتِ بَيْنِكُمْ
فَإِنِّي سَمِعْتُ جَدَّكُمَا يَقُولُ صَلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ أَفْضَلُ مِنْ عَامَّةِ الصَّلَاةِ وَ الصِّيَامِ
اللَّهَ اللَّهَ فِي الْأَيْتَامِ فَلَا تُغِبُّوا أَفْوَاهَهُمْ وَ لَا يَضِيعُوا بِحَضْرَتِكُم



وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي جِيرَانِكُمْ فَإِنَّهُمْ وَصِيَّةُ نَبِيِّكُمْ مَا زَالَ يُوصِي بِهِمْ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُمْ

وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي الْقُرْآنِ لَا يَسْبِقُكُمْ بِالْعَمَلِ بِهِ غَيْرُكُم

وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي الصَّلَاةِ فَإِنَّهَا عَمُودُ دِينِكُمْ

وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي بَيْتِ رَبِّكُمْ لَا تُخَلُّوهُ مَا بَقِيتُمْ فَإِنَّهُ إِنْ تُرِكَ لَمْ تُنَاظَرُوا

وَ اللَّهَ اللَّهَ فِي الْجِهَادِ بِأَمْوَالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ وَ أَلْسِنَتِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ

وَ عَلَيْكُمْ بِالتَّوَاصُلِ

وَ التَّبَاذُلِ

وَ إِيَّاكُمْ وَ التَّدَابُرَ وَ التَّقَاطُعَ



لَا تَتْرُكُوا الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ

فَيُوَلَّى عَلَيْكُمْ [أَشْرَارُكُمْ‏] شِرَارُكُمْ ثُمَّ تَدْعُونَ فَلَا يُسْتَجَابُ لَكُمْ



ثُمَّ قَالَ يَا بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ لَا أُلْفِيَنَّكُمْ تَخُوضُونَ دِمَاءَ الْمُسْلِمِينَ خَوْضاً تَقُولُونَ قُتِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ قُتِلَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ‏



أَلَا لَا تَقْتُلُنَّ بِي إِلَّا قَاتِلِي

انْظُرُوا إِذَا أَنَا مِتُّ مِنْ ضَرْبَتِهِ هَذِهِ فَاضْرِبُوهُ ضَرْبَةً بِضَرْبَةٍ

وَ لَا تُمَثِّلُوا بِالرَّجُلِ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ إِيَّاكُمْ وَ الْمُثْلَةَ وَ لَوْ بِالْكَلْبِ الْعَقُور
________________________________________

شريف الرضى، محمد بن حسين، نهج البلاغة (للصبحي صالح)، 1جلد، هجرت - قم، چاپ: اول، 1414 ق.


نهج البلاغه / ترجمه انصاريان ؛ ؛ ص668

47 (2047) از وصيت‏هاى آن حضرت است به حسن و حسين عليهما السّلام وقتى كه ابن ملجم لعنة اللّه عليه به او ضربت زد

شما را به تقواى الهى سفارش مى‏نمايم،

و اينكه دنيا را مجوييد گرچه دنيا شما را بجويد،
و بر آنچه از دنيا از دستتان رفته متأسّف نباشيد.

حق بگوييد،

و براى ثواب الهى بكوشيد.
دشمن ستمگر

و يار ستمديده باشيد.

شما و همه فرزندان و خاندانم و هر كه اين وصيتم به او مى‏رسد را

به تقواى الهى،
و نظم در زندگى،
و اصلاح بين مردم سفارش مى‏كنم،

چرا كه از جد شما (صلّى اللّه عليه و آله) شنيدم مى‏فرمود: «اصلاح ذات البين از عموم نماز و روزه بهتر است».

خدا را خدا را در باره يتيمان، آنان را گاهى سير و گاهى گرسنه مگذاريد، مباد كه در كنار شما تباه شوند.

خدا را خدا را در رابطه با همسايگان، كه مورد سفارش پيامبر شمايند، پيوسته به آنان سفارش داشت تا جايى كه گمان برديم ميراث برشان خواهد ساخت!



خدا را خدا را در باره قرآن، نيايد كه ديگران در عمل به آن از شما پيشى جويند.


خدا را خدا را در باره نماز، كه نماز عمود دين شماست.



خدا را خدا را در باره خانه پروردگارتان، تا وقتى هستيد آنجا را خالى مگذاريد، كه اگر خالى گذاشته شود از كيفر حق مهلت نيابيد.

خدا را خدا را در باره جهاد با اموال و جان و زبانتان در راه خدا.


بر شما باد به پيوند با هم



و بخشش مال به يكديگر،


و بپرهيزيد از دورى و قطع رابطه با هم.



امر به معروف و نهى از منكر را وانگذاريد،
كه بد كارانتان‏ واشرار

بر شما مسلّط شوند، آن گاه دعا كنيد و به اجابت نرسد.

سپس فرمود: اى فرزندان عبد المطلب، نيابم شما را كه به بهانه كشته شدن من در خون مسلمانان فرو افتيد و گوييد: امير المؤمنين كشته شد، امير المؤمنين كشته شد!


معلومتان باد كه فقط قاتلم بايد قصاص شود.
(نگید خونه بهش داده راهنمائی کرده خبر داشته چرا خبر نداده کمک مالی بهش کرده و.............)
قاتل من یک نفز هست (نه بیشتر هم دستان و......)
ملاحظه نماييد هرگاه من از اين ضربت او از دنيا رفتم تنها او را يك ضربت بزنيد،



و گوش و بينى و اعضاى او را قطع مكنيد، كه من از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدم مى‏فرمود: «از مثله كردن دورى كنيد هر چند در باره سگ گاز گيرنده باشد»

محمد بن حسين، شريف الرضي / انصاريان، حسين، نهج البلاغه / ترجمه انصاريان، 1جلد، پيام آزادى - تهران، چاپ: دوم، 1386 ش.

السلام علیک یا امیرالمومنین یا علی یا اول مطلوم ای یگانه مطلوم هستی
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از عبدالعلی69 بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي 2 هفته پيش   #3
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 16,516
ج: حاکم شارجه علی رو دوست دارم نه بخاطر ایمان وشجاعتش بلکه ....

قصاص قبل جنایت در اسلام امیرالمومنین علیه السلام ممنوع
یا علی
امیرالمومنین صلوات الله علیه می دانست ابن ملجم ملعون قاتل اوست ولی او را مجازات نکرد


عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي الْبِلَادِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ بَعْضِ أَصْحَابِ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (صلوات الله علیه) قَالَ: دَخَلَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُلْجَمٍ لَعَنَهُ اللَّهُ عَلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ (صلوات الله علیه) فِي وَفْدِ مِصْرَ الَّذِي أَوْفَدَهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ وَ مَعَهُ كِتَابُ الْوَفْدِ قَالَ فَلَمَّا مَرَّ بِاسْمِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مُلْجَمٍ لَعَنَهُ اللَّهُ قَالَ أَنْتَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لَعَنَ اللَّهُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ قَالَ نَعَمْ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ- أَمَا وَ اللَّهِ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنِّي لَأُحِبُّكَ قَالَ كَذَبْتَ وَ اللَّهِ مَا تُحِبُّنِي ثَلَاثاً قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَحْلِفُ ثَلَاثَةَ أَيْمَانٍ أَنِّي أُحِبُّكَ وَ تَحْلِفُ ثَلَاثَةَ أَيْمَانٍ أَنِّي لَا أُحِبُّكَ قَالَ وَيْلَكَ أَوْ وَيْحَكَ إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ الْأَرْوَاحَ قَبْلَ الْأَجْسَادِ بِأَلْفَيْ عَامٍ فَأَسْكَنَهَا الْهَوَاءَ فَمَا تَعَارَفَ مِنْهَا هُنَالِكَ ائْتَلَفَ فِي الدُّنْيَا وَ مَا تَنَاكَرَ مِنْهَا هُنَاكَ اخْتَلَفَ فِي الدُّنْيَا وَ إِنَّ رُوحِي لَا تَعْرِفُ رُوحَكَ قَالَ فَلَمَّا وَلَّى قَالَ إِذَا سَرَّكُمْ أَنْ تَنْظُرُوا إِلَى قَاتِلِي فَانْظُرُوا إِلَى هَذَا قَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ أَ وَ لَا تَقْتُلُهُ أَوْ قَالَ نَقْتُلُهُ فَقَالَ مَا أَعْجَبُ مِنْ هَذَا تَأْمُرُونِّي أَنْ أَقْتُلَ قَاتِلِي لَعَنَهُ اللَّهُ.

ابی البلاد از پدرش از اصحاب امیرالمومنین (صلوات الله علیه) نقل کرده است که روزی عبدالرحمن بن ملجم مرادی با گروهی از اهالی مصر که محمد بن ابی بکر آنها را مهمان کرده بود به خدمت امیرالمومنین (صلوات الله علیه) رسیدند در حالی که نامه اسامی واردین را نیز همراه داشت؛ چون امیرالمومنین (صلوات الله علیه) به نام عبدالرحمن بن ملجم رسید؛ فرمود: تو عبدالرحمن بن ملجم هستی؟ خدا لعنت کند عبدالرحمن بن ملجم را
گفت: آری ای امیرالمومنین! سه مرتبه قسم یاد می کنم که شما را دوست می دارم
حضرت هم سه مرتبه فرمود: دروغ می گویی؛ به خدا مرا دوست نمی داری
او گفت: من سه بار قسم یاد می کنم که شما را دوست دارم و شما قسم یاد می کنید که من شما را دوست نمی دارم؟
حضرت فرمود: وای بر تو یا افسوس بر تو! بدان که خداوند ارواح را دو هزار سال پیش از اجساد آفرید و آنها را در هوا جای داد؛ آن ارواحی که در آن مکان با هم آشنایی (رفاقت) داشتند در دنیا نیز گرد هم آمده و رفاقت دارند و آنها که در آنجا نا آشنا بوده اند و نسبت به هم انکار داشتند در دنیا نیز با هم اختلاف و انکار دارند و روح من، روح تو را نمی شناسد
چون ابن ملجم از مجلس بیرون رفت؛ حضرت فرمود: اگر دوست دارید قاتل مرا بشناسید؛ ببینید او قاتل من است
بعضی به حضرت گفتند: آیا نمی خواهید او را بکشید؟ یا بکشیم؟
حضرت فرمود: آیا عجیب تر از این چیزی هست که به من می گویید قاتل خود را که لعنت خدا بر او باد؛ بکشم؟

بصائر الدرجات، ج‏1، ص: 88
بحار الأنوار (ط - بيروت)، ج‏42، ص: 196


بيان أقتل قاتلي أي من لم يقتلني و سيقتلني و الحاصل أن القصاص لا يجوز قبل الفعل أو المعنى أنه إذا كان في علم الله أنه قاتلي فكيف أقدر على قتله و إن كان من أسباب عدم القدرة عدم مشروعية القصاص قبل الفعل و عدم صدور ما يخالف الشرع عنه و يرد عليه إشكالات ليس المقام موضع حلها.

بر ابن ملجم پست خبیث منافق کثیف شرورترین خلق لعنت
یا علی

__________________
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از عبدالعلی69 بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي 2 هفته پيش   #4
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 16,516
ج: حاکم شارجه علی رو دوست دارم نه بخاطر ایمان وشجاعتش بلکه ....

یا علی
امیرالمومنین علیه السلام بعد از جنایت ابن ملجم ملعون فرمود "قاتل من یک نفر بود در میان مردم راه نیفتید وبه عنوان اتهام همکاری دیگران رو دستگیر کنید واعدام کنیدو...................
یا علی
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از عبدالعلی69 بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي 2 هفته پيش   #5
ناقد
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2013
پاسخ‌ها: 3,297
ج: حاکم شارجه علی رو دوست دارم نه بخاطر ایمان وشجاعتش بلکه ....

از اول انقلاب ادعای گزاف "سیره علوی" را سرمی دادیم، اما با گذشت 40 سال معلوم شده این سیره برای ما فقط خواب و خیال و یک رویای تعبیرنشدنی است. نه تنها منشور عدالت علی و عهدنامه مالک اشتر را به موزه فرستاده ایم، حتی توصیه های اولیه حضرت را مانند ساده زیستی و آلوده نشدن مسئولان به جیفه دنیا، طرد چاپلوسان و متملقان، نقد صریح و بدون لکنت مسئولین و... را هم زیرپا گذارده و حتی حرفش را هم نمی زنیم... دلیلش هم معلوم است: چون با منافع ویژه حضرات حکّام در تعارض است!
ناقد حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
پاسخ

Bookmarks

کلیدواژه ها
حاکم شارجه


كاربراني كه در حال مشاهده اين گفتگو هستند : 1 (0 عضو 1 ميهمان)
 
ابزار گفتگو

قوانين ارسال نوشته
شما نمی توانید سرنگار جدید ارسال نمائید.
شما نمی توانید پاسخ ارسال کنید.
شما نمی توانید ضمیمه ارسال کنید
شما نمی توانید نوشته های خود را ویرایش نمائید

کدتالار روشن هست
شكلكهاروشن هستند
[IMG]کد روشن هست
كد HTML خاموش هست

پرش به تالار مورد نظر


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 08:20AM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
no new posts