بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > باشگاه عمومي > دين و دنيا

نکات

پاسخ
 
ابزار گفتگو
قديمي 2 هفته پيش   #1
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 15,983
Post تواتر حدیث ثقلین با عبارت "کتاب الله و عترتی" نزد اهل تسنن


بررسی کوتاه پیرامون حدیث ثقلین

تواتر حدیث ثقلین با عبارت "کتاب الله و عترتی" نزد اهل تسنن (۱)



این روایت کثرت روات و طرق زیادی دارد ، ولی برای اثبات تواتر آن تنها به ذکر از ۵ راوی بسنده می کنیم :

زید بن ارقم
ابوطفیل عامر بن واثله
امیر المومنین علیه السلام
جابر بن عبدالله
زید بن ثابت


1⃣ حدیث زید بن ارقم :

مسلم بن حجاج در صحیحش از زید بن ارقم ، اینگونه روایت میکند:

قام رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة فحمد الله وأثنى عليه ووعظ وذكر ثم قال أما بعد ألا أيها الناس فإنما أنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب وأنا تارك فيكم ثقلين أولهما كتاب الله فيه الهدى والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث على كتاب الله ورغب فيه ثم قال وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي

صحيح مسلم - کتاب فضائل الصحابة - باب من فضائل علی ... - ج 4 ص 1873
http://library.islamweb.net/newlibra...id=1&startno=7

ابن كثير در تفسيرش، ذيل آيه ی 23 شوري، میگوید:

وقد ثبت في الصحيح : أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال في خطبته بغدير خم : إني تارك فيكم الثقلين : كتاب الله وعترتي ، وإنهما لم يفترقا حتى يردا علي الحوض

تفسيرالقرآن العظيم ابن کثیر - ج 7 ص 201
http://library.islamweb.net/newlibra..._no=49&ID=1681

نسائی با سند صحیح از زید بن ارقم نقل میکند که پیامبر صلی الله علیه و آله در غدیر خم فرمودند:

إنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ ، أَحَدُهُمَا أَكْبَرُ مِنَ الآخِرِ : كتَابَ اللَّهِ ، وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي ، فَانْظُرُوا كَيْفَ تَخْلُفُونِي فِيهِمَا ؟ فَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ

سنن کبری للنسائی - کتاب مناقب - مناقب اصحاب... - فضائل علی ... - ح 7832
http://library.islamweb.net/hadith/d...43987&hid=7832

ابن کثیر دمشقی درباره ی روایت ، فوق میگوید:
قال شيخنا أبو عبد الله الذهبي : وهذا حديث صحيح

البدایة و النهایة لابن کثیر - ج 7 ص 667
http://library.islamweb.net/newlibra...k_no=59&ID=556

المستدرک علی الصحیحین بتعلیق الذهبی - ج 4 ص 250 ح 4711 با تصحیح حاکم و ذهبی

http://islamport.com/d/1/mtn/1/22/48...CA%DB%CF%D1%22

إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا : كِتَابُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ، وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي ، وَأَنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَى الْحَوْضِ

المعرفة و التاریخ لیعقوب بن سفیان - باب سعد - ح 599 با سند صحیح
http://library.islamweb.net/hadith/d...599&pid=118183

انساب الاشراف للبلاذری - ح 794 با سند صحیح
http://library.islamweb.net/hadith/d...196&startno=43

إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أحدهما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ولن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما

الجامع الصحيح سنن الترمذي بتعلیق الألبانی، ج 5 ص 663 ح 3788
http://islamport.com/w/mtn/Web/2997/6051.htm

ادامه دارد....

کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین

یا علی ای یگانه مظلوم ماسوی
https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 2 هفته پيش   #2
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 15,983
ج: تواتر حدیث ثقلین با عبارت "کتاب الله و عترتی" نزد اهل تسنن

نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

بررسی کوتاه پیرامون حدیث ثقلین

تواتر حدیث ثقلین با عبارت "کتاب الله و عترتی" نزد اهل تسنن (۲)

این روایت کثرت روات و طرق زیادی دارد ، ولی برای اثبات تواتر آن تنها به ذکر از ۵ راوی بسنده می کنیم :

زید بن ارقم
ابوطفیل عامر بن واثله
امیر المومنین علیه السلام
جابر بن عبدالله
زید بن ثابت


2⃣ حدیث ابو طفیل عامر بن واثله:

وأولها عن أبي الطفيل عنه قال : لما دفع النبي صلى الله عليه و سلم من حجة الوداع ونزل غدير خم أمر بدوحات فقممن ثم قال : كأني دعيت فأجبت وإني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر : كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض ثم قال : إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن . ثم إنه أخذ بيد علي رضي الله عنه فقال : من كنت وليه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه. صحیح .

السلسلة الصحيحة للألبانی - ج 4 / ص 330 ح 1750
http://islamport.com/w/alb/Web/3111/1750.htm

3⃣حدیث امیرالمومنین علی علیه السلام:

ابن حجر عسقلانی با سند صحیح از امام علی بن ابیطالب علیهما السلام روایت کرده است که حضرت علیه السلام فرمودند:
إن النبي صلى الله عليه وسلم حضر الشجرة بخم ، ثم خرج آخذا بيد علي رضي الله عنه قال : «ألستم تشهدون أن الله تبارك وتعالى ربكم؟ » قالوا : بلى . قال صلى الله عليه وسلم: «ألستم تشهدون أن الله ورسوله أولى بكم من أنفسكم وأن الله تعالى ورسوله أولياؤكم؟ ». فقالوا: بلى. قال: فمن كان الله ورسوله مولاه فإن هذا مولاه، وقد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله تعالى، سببه بيدي، وسببه بأيديكم، وأهل بيتي ،هذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ

رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله در زير درختى در محل «خم» قرار گرفته بود ، طولى نكشيد از زير درخت بيرون آمده و دست مرا گرفت و خطاب به مردم فرمود : اى مردم ! مگر نه اين است كه گواهى مي‌دهيد ، خداى تعالى پروردگار شماست ؟ در پاسخ گفتند : آرى ! فرمود:
مگر نه اين‌ است كه گواهى مي‌دهيد ، خدا و رسول او از جان شما به شما سزاوارترند ؟ و خدا و رسول او مولاى شمايند ؟ گفتند : آرى ! فرمود : بنا براين ، كسى كه خدا و رسول او مولاى او هستند ، به راستى اين شخص (على عليه السّلام) مولاى اوست. اينك ، در ميان شما دو اثر ارزنده و گرانبها مى‏گذارم كه هرگاه به آن‌ها تمسك كنيد ، هرگز در منجلاب گمراهى گرفتار نخواهيد شد : يكى ، كتاب خدا است كه ريسمان استوار ميان شما و خدا مى‏باشد كه يك طرف آن در دست حق تعالى است و طرف ديگرش در اختيار شماست و ديگرى ، اهل بيت من است.

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية - کتاب المناقب - باب مناقب علی ... - ح 4075
http://library.islamweb.net/hadith/d...54669&hid=4075


ادامه دارد....

کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
یا علی ای یگانه مظلوم ماسوی
https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 2 هفته پيش   #3
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 15,983
ج: تواتر حدیث ثقلین با عبارت "کتاب الله و عترتی" نزد اهل تسنن

نقل فضایل از کتب مخالفین

بررسی کوتاه پیرامون حدیث ثقلین

تواتر حدیث ثقلین با عبارت "کتاب الله و عترتی" نزد اهل تسنن (۳)


این روایت کثرت روات و طرق زیادی دارد ، ولی برای اثبات تواتر آن تنها به ذکر از ۵ راوی بسنده می کنیم :
زید بن ارقم
ابوطفیل عامر بن واثله
امیر المومنین علیه السلام
جابر بن عبدالله
زید بن ثابت


4⃣حدیث جابر بن عبدالله:

ترمذی با سند صحیح از جابر بن عبدالله روایت کرده است که گفت:

رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو على ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا أيها الناس إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي أهل بيتي قال وفي الباب عن أبي ذر وأبي سعيد وزيد بن أرقم وحذيفة بن أسيد قال وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وزيد بن الحسن قد روى عنه سعيد بن سليمان وغير واحد من أهل العلم

الجامع الصحيح سنن الترمذي با تعلیق الألبانی - ج 5 ص 662 ح 3786
http://islamport.com/w/mtn/Web/2997/6049.htm

5⃣ حدیث زید بن ثابت:

زید بن ثابت از رسول خدا صلی الله علیه و آله چنین روایت می کند:

إنی تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء و الأرض و عترتی أهل بيتی و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علیّ الحوض

مسند احمد - مسند العشرة المبشرین ... - مسند الانصار - ح 21043

http://library.islamweb.net/hadith/d...2017&hid=21043

ابوبکر هیثمی بعد از نقل روایت احمد میگوید: رواه أحمد ، وإسناده جيد

مجمع الفوائد و منبع الفوائد - کتاب المناقب - باب فی فضل اهل البیت رضی الله عنهم - ح 14957

http://library.islamweb.net/newlibra..._no=87&ID=2952

ناصرالدین ألبانی هم این حدیث را صحیح دانسته است!

صحيح جامع الصغير وزيادته ألبانی، ج 1، ص 423، ش 4222 ح 2457

http://islamport.com/d/1/alb/1/16/75...tsub=%C8%CD%CC



همانطور که ملاحظه فرمودید ، حدیث کتاب الله و عترتی اسناد معتبری دارد و در حد تواتر است چنانکه ابن حجر هیثمی میگوید:

ثم اعلم أن لحديث التمسك بذلك طرقا كثيرة وردت عن نيف وعشرين صحابيا ومر له طرق مبسوطة في حادي عشر الشبه وفي بعض تلك الطرق انه قال ذلك بحجة الوداع بعرقة وفي أخرى أنه قاله بالمدينة في مرضه وقد امتلأت الحجرة بأصحابه وفي أخرى أنه قال ذلك بغدير خم وفي أخرى أنه قاله لما قام خطيبا بعد انصرافه من الطائف كما مر ولا تنافي إذ لا مانع من أنه كرر عليهم ذلك في تلك المواطن وغيرها اهمتاما بشأن الكتاب العزيز والعترة الطاهرة

الصواعق المحرقة على أهل الرفض والضلال والزندقة - ج 2 ص 440
http://islamport.com/d/1/aqd/1/121/345.html


پس تواتر این حدیث به اعتراف علمای اهل سنت ثابت گردید

ولی متاسفانه اهل سنت چون اهل بیت علیهم السلام را گذاشته اند و رفته اند سراغ صحابه ،
فلذا آمدند صحابه را عادل و حافظ سنت معرفی کردند و به دنبال آن ، دست به دامن حدیث جعلی "کتاب الله و سنتی" شدند تا به وسیله ی آن هم خودشان را گمراه کنند و هم مردم را از این نعمت محروم سازند..


ادامه دارد....

کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
یا علی ای یگانه مظلوم ماسوی
https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ


__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 2 هفته پيش   #4
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 15,983
ج: تواتر حدیث ثقلین با عبارت "کتاب الله و عترتی" نزد اهل تسنن




اعتراف جالب یکی از علمای اهل تسنن در مورد حدیث ثقلین با عبارت "کتاب الله و عترتی" و "کتاب الله و سنّتی"

بررسی تواتر و صحت روایت "کتاب الله و عترتی" (۴)


نظر شیخ حسن بن علی السقاف در خصوص روایت مکذوبه و باطله کتاب الله وسنتی

روایت باطل و جعلی است

دقت کنید :

سئلت عن حديث: تركت فيكم شيئين لن تضلوا بعدهما كتاب الله و...
هل الحديث لفظ: وعترتي أهل بيتي، أو بلفظ سنتي، نرجو توضيح ذلك من جهة الحديث وسنده؟

الجواب: الحديث الثابت الصحيح هو بلفظ (وأهل بيتي) والرواية التي فيها لفظ (سنتي) باطلة من ناحية السند والمتن، ونوضح هنا إن شاء الله تعالى قضية السند لأن السؤال وقع بها فنقول: ...

از من درباره حدیث : ترکت فیکم شیئین لن تضلوا بعدهما ، کتاب الله و.....سوال شد، که آیا حدیث با لفظ و عترتی اهل بیتی است یا با لفظ سنتی، لطفا توضیح این مطلب را از جهت حدیث و سندش بدهید؟

جواب:
حدیث ثابت و صحیح با لفظ و اهل بیتی است و روایتی که در آن لفظ سنتی وجود دارد از نظر سند و متن باطل است، و انشاءالله اینجا قضیه سند را توضیح میدهیم چرا که سوال در خصوص ان بوده است . پس میگوییم :....سلام علیکم

صحيح صفة صلاة النبي صلى الله عليه واله وسلم، حسن السقاف، صفحه 289 .

جناب حسن سقاف در ادامه به نقد و بررسی روایت باطله "کتاب الله وسنتی" می پردازد و ابتدا روایات صحیح مسلم را مطرح میکند که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله لفظ "کتاب الله وعترتی" را فرموده اند .

او در صفحه بعد پس از تصحیح روایت "کتاب الله وعترتی اهل بیتی" می گوید :

أما لفظ (وسنتي) فلا شك بأنه موضوع لضعف سنده و وهائه، ...

اما لفظ و سنتی بدون شک جعلی است به سبب ضعف سند و واهی بودن سندش، ...

صحيح صفة صلاة النبي صلى الله عليه واله وسلم، حسن السقاف، صفحه 290 .

http://yon.ir/ykmVv

او در ادامه به بررسی روایاتی که با لفظ "کتاب الله وسنتی آمده می پردازند و ثابت میکند که تمامی این روایات ضعیف السند هستند و لفظ صحیح و درستش کتاب الله و عترتی اهل بیتی هست.
ادامه دارد....

کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
یا علی ای یگانه مظلوم ماسوی
https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ


__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي 2 هفته پيش   #5
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 15,983
ج: تواتر حدیث ثقلین با عبارت "کتاب الله و عترتی" نزد اهل تسنن

نقل_فضایل_از_کتب_مخالفین

همزمانی بیان حدیث ثقلین و حدیث غدیر

نکاتی پیرامون حدیث ثقلین(۵)


به صورت متواتر در کتب شیعه و اهل سنت آمده است که رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند من در میان شما دو چیز گرانبها را به یادگار میگذارم :کتاب الله و عترتی اهلبیتی.


و حدیث متواتر نیاز به بررسی سند ندارد

اما در اینجا سند معتبری برای روایت ثقلین با لفظ کتاب الله و اهلبیتی بیان خواهیم کرد.

ابن حجر عسقلانی در کتاب مطالب العالیه می آورد:

3943 - وَقَالَ إِسْحَاقُ: أخبرنا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ [عُمَرَ] بْنِ عَلِيٍّ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ الله عَنْه قَالَ: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَضَرَ الشَّجَرَةَ بِخُمٍّ، ثُمَّ خَرَجَ آخِذًا بِيَدِ عَلِيٍّ رَضِيَ الله عَنْه قَالَ: " أَلَسْتُمْ تَشْهَدُونَ أن الله تبارك وتعالى رَبُّكُمْ؟ " قَالُوا: بَلَى. قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَلَسْتُمْ تَشْهَدُونَ أَنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أَوْلَى بِكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ وأن الله تعالى وَرَسُولَهُ أَوْلِيَاؤُكُمْ؟ ".
فَقَالُوا: بَلَى. قَالَ: " فَمَنْ كَانَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ مَوْلَاهُ فَإِنَّ هَذَا مَوْلَاهُ، وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا إِنْ أَخَذْتُمْ بِهِ لَنْ تَضِلُّوا كتاب الله تعالى، سَبَبُهُ بيدي، وَسَبَبُهُ بِأَيْدِيكُمْ، وَأَهْلُ بَيْتِي ".

هذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ

پیامبر صلی الله علیه و آله در غدیر خم حاضر شدند سپس دست علی علیه السلام را گرفت وفرمود :آیا شهادت میدهید که خدای تبارک و تعالی پروردگار شماست؟ گفتند:بله.پس رسول الله ص فرمودند:آیا شهادت میدهید که الله و رسولش اولی به نفس شما هستند و الله و رسولش ولی شما هستند؟
پس گفتند:بله. پس فرمود:
پس هرکسی که الله و رسولش مولای اوست ، پس علی‌نیز مولای اوست.و در نزد شما ترک میکنم چیزی را که اگر از آنها اخذ کنید هرگز گمراه نمی شوید : کتاب الله و اهل بیتم.

المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية جلد 16 صفحه 142.

http://uupload.ir/files/zfgs_351.jpg

همانطور که ملاحظه میکنید ابن حجر عسقلانی نیز میگوید این سند صحیح است.

مفهوم حدیث ثقلین:

همانطور که ملاحظه میکنید حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و اله طبق روایت ثقلین فرمودند اگر دین خود را از اهلبیت علیهم السلام بگیرید هرگز گمراه نمی شوید.

لذا دستور صریح حضرت خاتم الانبیا صلی الله علیه و آله به پیروی و گرفتن دین از اهلبیت علیهم السلام است.

و نکته ی جالب تر این است که طبق این روایت حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله ،
حدیث ثقلین را در غدیر خم و در آخرین روز های عمرشان بیان میکنند زمانی که حدیث غدیر را بیان فرمودند.

لذا با قرینه‌ی اینکه حدیث ثقلین امر به گرفتن دین از اهلبیت علیهم السلام می باشد ،
حدیث غدیر نیز بدون شک انتخاب حضرت علی علیه السلام به عنوان خلیفه است .

زیرا معنای دوستی برای حدیث غدیر با سیاق این طریق همخوانی ندارد و هم باید دین را از اهلبیت علیهم السلام گرفت و هم به نص رسول الله صلی الله علیه و آله حضرت علی علیه السلام را خلیفه‌ی بر حق مسلمین است.‌‌


...ادامه دارد!


کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
یا علی ای یگانه مظلوم ماسوی
https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ

__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي يه هفته پيش   #6
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 15,983
ج: تواتر حدیث ثقلین با عبارت "کتاب الله و عترتی" نزد اهل تسنن

کتاب الله و عترتی اهلبیتی

شرحی کوتاه بر مفهوم حدیث ثقلین(۶)

به صورت متواتر در کتب شیعه و اهل سنت آمده است که رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند من در میان شما دو چیز گرانبها را به یادگار میگذارم :
کتاب الله و عترتی اهلبیتی.

و حدیث متواتر نیاز به بررسی سند ندارد

اما به این حدیث با سندی صحیح توجه کنید :

طبرانی در معجم الکبیر خود می آورد:

4980 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، ثنا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ الْوَاسِطِيُّ، ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنِّي تَارِكٌ فِيكُمُ الثَّقَلَيْنِ كِتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي، وَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ»

رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند: من دو چیز گرانبها را در میان شما به یادگار میگذارم: کتاب الله و عترتم اهلبیتم و این دو از هم جدا نمی شوند تا اینکه در حوض بر من وارد شوند.

المعجم الكبير جلد 5 صفحه 170.

http://uupload.ir/files/sy7g_451.jpg

و سند نیز بدون شک صحیح است همانطور که برنامه‌ی جوامع الکلم در مورد این سند میگوید:

إسناده متصل ، رجاله ثقات

http://uupload.ir/files/zc2f_777.jpg

بنابراین این سند صحیح است هر چند اصلا نیاز نبود سند صحیح بیان کنیم چون در پست های قبل اثبات کرده بودیم که این روایت متواتر است

اما مفهوم این روایت چیست؟

در این روایت آمده است که اهل بیت علیهم السلام از قرآن جدا نمی شوند:

كتَابَ اللهِ وَعِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي، وَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ

بنابراین طبق این روایت که با سند صحیح بیان شده است اهل بیت علیهم السلام از قرآن جدا نمی شوند.

یعنی هیچگاه اهلبیت علیهم السلام سخنی خلاف سخن قرآن نمیگویند.

یعنی هر چه اهلبیت علیهم السلام بفرمایند و عمل کنند دقیقا مطابق قرآن است.

و همانطور که قرآن معصوم است لذا اهلبیت علیهم السلام نیز معصوم هستند.

و همانطور که اطاعت از قرآن واجب است اطاعت از اهلبیت علیهم السلام نیز واجب است.

حال سخن کسانی که میگویند مفهوم حدیث ثقلین فقط حب و دوست داشتن اهلبیت علیهم السلام است چه جایگاهی دارد

...ادامه دارد !
انال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
یا علی ای یگانه مظلوم ماسوی
https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ



__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي يه هفته پيش   #7
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 15,983
ج: تواتر حدیث ثقلین با عبارت "کتاب الله و عترتی" نزد اهل تسنن

کتاب الله و عترتی اهل بیتی

نکاتی پیرامون حدیث ثقلین(۷)

حدیث ثقلین با لفظ "خلیفه" به روایت احمدبن حنبل و تصحیح آلبانی و هیثمی

(21114)- [21144] حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الزُّبَيْرِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : إنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ #خَلِيفَتَيْنِ كِتَابُ اللَّهِ وَأَهْلُ بَيْتِي، وَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ جَمِيعًا

(21043)- [21067] حَدَّثَنَا الْأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنِ الرُّكَيْنِ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ حَسَّانَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ : إنِّي تَارِكٌ فِيكُمْ خَلِيفَتَيْنِ كِتَابُ اللَّهِ، حَبْلٌ مَمْدُودٌ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ أَوْ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ، وَعِتْرَتِي أَهْلُ بَيْتِي، وَإِنَّهُمَا لَنْ يَتَفَرَّقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ

تصحیح آلبانی :

4222 - إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء و الأرض و عترتي أهل بيتي و إنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض
( حم طب ) عن زيد بن ثابت .
قال الشيخ الألباني : ( صحيح )

http://islamport.com/d/1/alb/1/16/75...tsub=%C8%CD%CC

ابوبکر هیثمی هم بعد از نقل روایت احمد می گوید: رواه أحمد ، وإسناده جيد

14957 عن زيد بن ثابت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم - : " إني تارك فيكم خليفتين : كتاب الله عز وجل - حبل ممدود ما بين السماء والأرض - أو ما بين السماء إلى الأرض - وعترتي أهل بيتي ، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض "

مجمع الفوائد و منبع الفوائد - کتاب المناقب - باب فی فضل اهل البیت رضی الله عنهم - ح 14957

http://library.islamweb.net/newlibra..._no=87&ID=2952


همانطور که ملاحظه فرمودید ، حدیث "کتاب الله وعترتی" صرفنظر از تواتر ، اسناد بسیار معتبری دارد ؛
ولی متاسفانه اهل تسنن چون اهل بیت علیهم السلام را گذاشته اند و رفته اند سراغ صحابه ؛
فلذا آمدند صحابه را عادل و حافظ سنت معرفی کردند و به دنبال آن ، دست به دامن حدیث جعلی "کتاب الله و سنتی" شدند.

در ادامه کلیپی هم تقدیمتان میکنیم ابتدا در پاسخ به یاوه گویی های علمای اهل تسنن در مورد "کتاب الله و سنتی" و در پایان هم اثبات کتاب الله و عترتی از منابع اهل سنت که پیشنهاد میکنیم حتما کلیپ را دانلود و نشر بفرمایید :
http://www.aparat.com/v/oX3TZ

پس همانطور که مشخص شد حدیث کتاب الله و سنتی از جعلیات و دودمان بنی امیه هست که هیچ سند معتبری ندارد ولی کتاب الله و عترتی بر خلاف حدیث موهوم کتاب الله و سنتی اسناد معتبری دارد ..
ادامه دارد
کانال برهان بستر نشر حقایق مکتب تشیع از کتب مخالفین
یا علی ای یگانه مظلوم ماسوی
https://t.me/joinchat/AAAAADwE_c52aKqQkdDpxQ




__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
پاسخ

Bookmarks


كاربراني كه در حال مشاهده اين گفتگو هستند : 1 (0 عضو 1 ميهمان)
 
ابزار گفتگو

قوانين ارسال نوشته
شما نمی توانید سرنگار جدید ارسال نمائید.
شما نمی توانید پاسخ ارسال کنید.
شما نمی توانید ضمیمه ارسال کنید
شما نمی توانید نوشته های خود را ویرایش نمائید

کدتالار روشن هست
شكلكهاروشن هستند
[IMG]کد روشن هست
كد HTML خاموش هست

پرش به تالار مورد نظر


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 06:12AM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2018, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
no new posts