بازگشت به عقب   باشگاه جوانان ایرانی / تالار گفتمان ایرانیان > باشگاه عمومي > دين و دنيا

نکات

پاسخ
 
ابزار گفتگو
قديمي Friday 25 October 2019   #1201
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 21,445
ج: مبارزه با حربه های شیاطین

نقل قول:
در اصل توسط کنجکاو1 نوشته شده است نمايش نوشته
یعنی أَبَتِ که خداوند به آن اشاره دارند باید حتما طبق عقده شما عمو باشد درصورتی که در هرجای قرآن آمده درباره پدر بوده

آیا امکان ندارد که آزر پدربزرگ ابراهیم بوده باشد ؟
بچه مزلف چن تا نقطعه ای اصلا بنا نداری جواب رو بخونی فقط مزخرفات خودت رو که ماموری ومزدوری بهت دیکته کردن مینویسی "


نقل قول:
يكى از لطايفى كه در اين آيه است و شاهد بر مدعاى ما است، اين است كه در آيه مزبور از پدر و مادر خود به كلمه" والدى" كه جز بر پدر و مادر صلبى اطلاق نمى‏شود، تعبير كرده و در آيه مورد بحث كلمه" أب" را به كار برده است، كه به غير پدر هم اطلاق مى‏شود، و همچنين در ساير آياتى كه اسم آزر برده شده از او به" أب" تعبير كرده است، و اين كلمه همانطورى كه گفتيم به غير پدر از قبيل جد و عمو و كسانى ديگر نيز اطلاق مى‏شود، از آن جمله در خود قرآن از ابراهيم كه جد يعقوب است .....
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Friday 25 October 2019   #1202
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 21,445
ج: مبارزه با حربه های شیاطین

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته

قرآن کتابی است بدون اعوجاج و پیچاندن.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا

چرا خدا باید از اب بجای عمو استفاده کند؟ مگر قرآن به زبان عربی و ساده نازل نشده است؟!

شما فرمودی که از اب بجای غیر پدر هم استفاده شده است؟ اما نگفتی کجا؟

وقتی ابراهیم میگوید ابتی و خود خدای متعال هم میفرماید ابیه؛ اگر ابراهیم برحسب نزدیک بودن به عمویش بالفرض به عمویش بگوید پدرم؛ در آنصورت چرا خدای متعال و آگاه از هر قضیه ای، بگوید پدر ابراهیم؟


بچه مزلف چن تا نقطعه ای اصلا بنا نداری جواب رو بخونی فقط مزخرفات خودت رو که ماموری ومزدوری بهت دیکته کردن مینویسی "




نقل قول:
يكى از لطايفى كه در اين آيه است و شاهد بر مدعاى ما است، اين است كه در آيه مزبور از پدر و مادر خود به كلمه" والدى" كه جز بر پدر و مادر صلبى اطلاق نمى‏شود، تعبير كرده و در آيه مورد بحث كلمه" أب" را به كار برده است، كه به غير پدر هم اطلاق مى‏شود، و همچنين در ساير آياتى كه اسم آزر برده شده از او به" أب" تعبير كرده است، و اين كلمه همانطورى كه گفتيم به غير پدر از قبيل جد و عمو و كسانى ديگر نيز اطلاق مى‏شود، از آن جمله در خود قرآن از ابراهيم كه جد يعقوب است .....
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Friday 25 October 2019   #1203
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 21,445
ج: مبارزه با حربه های شیاطین

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
خدای مهربان در آیه 70 سوره شعراء میفرماید:

إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ ﴿۷۰﴾

چند آیه بعدش دوباره می فرماید:

وَاغْفِرْ لِأَبِي إِنَّهُ كَانَ مِنَ الضَّالِّينَ ﴿۸۶﴾

پس مشخص میشود که آن کسی که ابراهیم او را اب می نامد، همان کسی است که ابراهیم از خدا برای او طلب بخشش می کند. اما اینجا از اب استفاده می کند زیرا پدر ابراهیم زنده بوده است. معمولا وقتی پدر و مادر زنده نباشند، از والدین استفاده میشود.
بچه مزلف چن تا نقطعه ای اصلا بنا نداری جواب رو بخونی فقط مزخرفات خودت رو که ماموری ومزدوری بهت دیکته کردن مینویسی "


نقل قول:
يكى از لطايفى كه در اين آيه است و شاهد بر مدعاى ما است، اين است كه در آيه مزبور از پدر و مادر خود به كلمه" والدى" كه جز بر پدر و مادر صلبى اطلاق نمى‏شود، تعبير كرده و در آيه مورد بحث كلمه" أب" را به كار برده است، كه به غير پدر هم اطلاق مى‏شود، و همچنين در ساير آياتى كه اسم آزر برده شده از او به" أب" تعبير كرده است، و اين كلمه همانطورى كه گفتيم به غير پدر از قبيل جد و عمو و كسانى ديگر نيز اطلاق مى‏شود، از آن جمله در خود قرآن از ابراهيم كه جد يعقوب است .....
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Friday 25 October 2019   #1204
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 21,445
ج: مبارزه با حربه های شیاطین

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
روایات میخواهند که اجداد پیامبران را بدون استثناء موحد معرفی کند که هیچ‌گاه بت‌پرستی نکرده و منکر خدا نبوده‌اند!!

اما اگر پدر و پدربزرگ پیامبر محمد یکتاپرست بوده اند، پس آن همه بت در خانه کعبه چکار می کرده است ، در حالی که آنها مسئول اداره خانه کعبه بوده اند.
ماشالله به این استدلال

لامصب چی میکشی که اینهمه ک.....شر سرم میکنی
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Friday 25 October 2019   #1205
hosyn
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2008
پاسخ‌ها: 1,952
ج: مبارزه با حربه های شیاطین

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته

قرآن کتابی است بدون اعوجاج و پیچاندن.

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَىٰ عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا

چرا خدا باید از اب بجای عمو استفاده کند؟ مگر قرآن به زبان عربی و ساده نازل نشده است؟!
قرآن عوج ندارد، طبق مبنای شما یعنی معجزه ریاضی عدد نوزده است، پس شاید اگر به جای أب، قرآن از واژه عمّ استفاده میکرد، معجزه ریاضی عدد نوزده محقق نمیشد! چطور میتوان با معجزه ریاضی، دو آیه قرآن را تقلبی کرد، اما کلمه أب را نمیتوان به عمّ معنا کرد؟!
hosyn حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از hosyn بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي Friday 25 October 2019   #1206
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 612
ج: مبارزه با حربه های شیاطین

نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
قرآن عوج ندارد، طبق مبنای شما یعنی معجزه ریاضی عدد نوزده است، پس شاید اگر به جای أب، قرآن از واژه عمّ استفاده میکرد، معجزه ریاضی عدد نوزده محقق نمیشد! چطور میتوان با معجزه ریاضی، دو آیه قرآن را تقلبی کرد، اما کلمه أب را نمیتوان به عمّ معنا کرد؟!
نه عزیزم، معجزه ریاضی نوزده چنین پیشنهادی نداده است. اینجا فقط یکبار نیست که ابراهیم او را پدر صدا می کند. بلکه در چندین جا، ابراهیم و همچنین خدای حکیم، آزر را پدر ابراهیم خطاب می کنند.
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Friday 25 October 2019   #1207
hosyn
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2008
پاسخ‌ها: 1,952
ج: مبارزه با حربه های شیاطین

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
نه عزیزم، معجزه ریاضی نوزده چنین پیشنهادی نداده است. اینجا فقط یکبار نیست که ابراهیم او را پدر صدا می کند. بلکه در چندین جا، ابراهیم و همچنین خدای حکیم، آزر را پدر ابراهیم خطاب می کنند.
اما هیچ کجا والد خطاب نمیکند.

کتب معتبر لغت عرب که خدای حکیم آن را بلسان عربی مبین نازل فرموده، به خوبی توضیح میدهند:

كتاب العين ؛ ج‏8 ؛ ص419
و يقال: فلان يَأْبُو هذا اليتيم‏ إِبَاوَةً، أي: يغذوه، كما يغذو الوالد ولده. و يقال في المثل: لا أَباً لك‏ كأنه‏ ....

این قدیمی ترین کتاب لغت است، ببینید میگوید معنای اصلی أب، غذا دادن و تربیت کردن است، همین معنا را کتاب مهم لغت مقاییس اللغة به بهترین وجه بیان میکند:

معجم مقاييس اللغه، ج‏1، ص: 44
أبو - الهمزة و الباء و الواو يدلّ على التربية و الغَذْو. أَبَوْتُ الشئ آبُوه أَبْواً إِذا غذوته. و بذلك سمِّى الأب أبا. و يقال فى ...

ببینید که میگوید اصل معنای أب، تربیت کردن و غذا دادن است، اما والد یعنی از اصل ولادت که معنایش روشن است.

آخرين ويرايش hosyn ، Friday 25 October 2019 در 02:35PM.
hosyn حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از hosyn بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي Friday 25 October 2019   #1208
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 612
ج: مبارزه با حربه های شیاطین

نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
اما هیچ کجا والد خطاب نمیکند.

کتب معتبر لغت عرب که خدای حکیم آن را بلسان عربی مبین نازل فرموده، به خوبی توضیح میدهند:

كتاب العين ؛ ج‏8 ؛ ص419
و يقال: فلان يَأْبُو هذا اليتيم‏ إِبَاوَةً، أي: يغذوه، كما يغذو الوالد ولده. و يقال في المثل: لا أَباً لك‏ كأنه‏ ....

این قدیمی ترین کتاب لغت است، ببینید میگوید معنای اصلی أب، غذا دادن و تربیت کردن است، همین معنا را کتاب مهم لغت مقاییس اللغة به بهترین وجه بیان میکند:

معجم مقاييس اللغه، ج‏1، ص: 44
أبو - الهمزة و الباء و الواو يدلّ على التربية و الغَذْو. أَبَوْتُ الشئ آبُوه أَبْواً إِذا غذوته. و بذلك سمِّى الأب أبا. و يقال فى ...

ببینید که میگوید اصل معنای أب، تربیت کردن و غذا دادن است، اما والد یعنی از اصل ولادت که معنایش روشن است.
بیا نگاه کنیم به قرآن؛ قرآن از هر مثالی زده است. خدا یعقوب را اب یوسف و بنیامین و برادران یوسف نامیده است.

قَالُوا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ ﴿۶۱﴾

وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ ﴿۱۶﴾

قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ ﴿۱۷﴾

چرا خدای حکیم باید آزر را پدر ابراهیم بنامد، ولی در عین حال عموی او باشد. والدین یک کلمه کلی است و در دعاها بیشتر از والدین استفاده میشود.

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا ﴿۲۸﴾
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Friday 25 October 2019   #1209
hosyn
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2008
پاسخ‌ها: 1,952
ج: مبارزه با حربه های شیاطین

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
بیا نگاه کنیم به قرآن؛ قرآن از هر مثالی زده است. خدا یعقوب را اب یوسف و بنیامین و برادران یوسف نامیده است.

قَالُوا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ ﴿۶۱﴾

وَجَاءُوا أَبَاهُمْ عِشَاءً يَبْكُونَ ﴿۱۶﴾

قَالُوا يَا أَبَانَا إِنَّا ذَهَبْنَا نَسْتَبِقُ وَتَرَكْنَا يُوسُفَ عِنْدَ مَتَاعِنَا فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ ﴿۱۷﴾

چرا خدای حکیم باید آزر را پدر ابراهیم بنامد، ولی در عین حال عموی او باشد. والدین یک کلمه کلی است و در دعاها بیشتر از والدین استفاده میشود.

رَبِّ اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِمَنْ دَخَلَ بَيْتِيَ مُؤْمِنًا وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَلَا تَزِدِ الظَّالِمِينَ إِلَّا تَبَارًا ﴿۲۸﴾
خلاصه باید این مشکل را جواب دهید که در آیه ۱۱۴ سوره مبارکه براءة میفرماید:

وَ ما كانَ اسْتِغْفارُ إِبْراهيمَ لِأَبيهِ إِلاَّ عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَها إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْراهيمَ لَأَوَّاهٌ حَليمٌ (التوبة 114)

و طلب آمرزش ابراهيم براى پدرش جز براى وعده‏اى كه به او داده بود، نبود. و [لى‏] هنگامى كه براى او روشن شد كه وى دشمن خداست، از او بيزارى جست. راستى، ابراهيم، دلسوزى بردبار بود. (114)

و این اوائل عمر حضرت بود نه پایان عمر طولانی که (علی الکبر اسماعیل) در پیری خداوند به ایشان اولاد داد، خوب در آیه ۴۱ سوره مبارکه ابراهیم میفرماید که برای والدینش استغفار کرد:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى وَهَبَ لىِ عَلىَ الْكِبرَِ إِسْمَاعِيلَ وَ إِسْحَاقَ إِنَّ رَبىّ‏ِ لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ(39)
رَبّ‏ِ اجْعَلْنىِ مُقِيمَ الصَّلَوةِ وَ مِن ذُرِّيَّتىِ رَبَّنَا وَ تَقَبَّلْ دُعَاءِ(40)
رَبَّنَا اغْفِرْ لىِ وَ لِوَالِدَىَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
(41)

ترجمه فولادوند، ص: 260
سپاس خداى را كه با وجود سالخوردگى، اسماعيل و اسحاق را به من بخشيد. به راستى پروردگار من شنونده دعاست. (39)
پروردگارا، مرا برپادارنده نماز قرار ده، و از فرزندان من نيز. پروردگارا، و دعاى مرا بپذير. (40)
پروردگارا، روزى كه حساب برپا مى‏شود، بر من و پدر و مادرم و بر مؤمنان ببخشاى.» (41)


شما چاره ندارید این تناقض را جواب دهید:

سؤال: چگونه برائت ابدی و ترک استغفار دائمی حضرت ابراهیم ع برای آزر، با استغفار در پایان عمر برای والدینشان جمع میشود؟
.
hosyn حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از hosyn بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي Friday 25 October 2019   #1210
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 612
ج: مبارزه با حربه های شیاطین

نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
خلاصه باید این مشکل را جواب دهید که در آیه ۱۱۴ سوره مبارکه براءة میفرماید:

وَ ما كانَ اسْتِغْفارُ إِبْراهيمَ لِأَبيهِ إِلاَّ عَنْ مَوْعِدَةٍ وَعَدَها إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلَّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْراهيمَ لَأَوَّاهٌ حَليمٌ (التوبة 114)

و طلب آمرزش ابراهيم براى پدرش جز براى وعده‏اى كه به او داده بود، نبود. و [لى‏] هنگامى كه براى او روشن شد كه وى دشمن خداست، از او بيزارى جست. راستى، ابراهيم، دلسوزى بردبار بود. (114)

و این اوائل عمر حضرت بود نه پایان عمر طولانی که (علی الکبر اسماعیل) در پیری خداوند به ایشان اولاد داد، خوب در آیه ۴۱ سوره مبارکه ابراهیم میفرماید که برای والدینش استغفار کرد:

الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى وَهَبَ لىِ عَلىَ الْكِبرَِ إِسْمَاعِيلَ وَ إِسْحَاقَ إِنَّ رَبىّ‏ِ لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ(39)
رَبّ‏ِ اجْعَلْنىِ مُقِيمَ الصَّلَوةِ وَ مِن ذُرِّيَّتىِ رَبَّنَا وَ تَقَبَّلْ دُعَاءِ(40)
رَبَّنَا اغْفِرْ لىِ وَ لِوَالِدَىَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ
(41)

ترجمه فولادوند، ص: 260
سپاس خداى را كه با وجود سالخوردگى، اسماعيل و اسحاق را به من بخشيد. به راستى پروردگار من شنونده دعاست. (39)
پروردگارا، مرا برپادارنده نماز قرار ده، و از فرزندان من نيز. پروردگارا، و دعاى مرا بپذير. (40)
پروردگارا، روزى كه حساب برپا مى‏شود، بر من و پدر و مادرم و بر مؤمنان ببخشاى.» (41)


شما چاره ندارید این تناقض را جواب دهید:

سؤال: چگونه برائت ابدی و ترک استغفار دائمی حضرت ابراهیم ع برای آزر، با استغفار در پایان عمر برای والدینشان جمع میشود؟
.
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى وَهَبَ لىِ عَلىَ الْكِبرَِ إِسْمَاعِيلَ وَ إِسْحَاقَ إِنَّ رَبىّ‏ِ لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ(39)
رَبّ‏ِ اجْعَلْنىِ مُقِيمَ الصَّلَوةِ وَ مِن ذُرِّيَّتىِ رَبَّنَا وَ تَقَبَّلْ دُعَاءِ(40)
رَبَّنَا اغْفِرْ لىِ وَ لِوَالِدَىَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ(41)

این دعاها کلی هستند و مربوط به زمانی است که پدر و مادر ابراهیم زنده نیستند. هرکسی میتواند برای والدین خویش دعا کند. در این آیه از لفظ والدین استفاده می کند و نه لفظ ابوین. اما زمانی که پدر ابراهیم زنده بود؛ ابراهیم هیچوقت طلب بخشش برای پدرش (پدر زنده) نکرد مگر در یک مورد که قول داده بود و با خودش عهد بسته بود. اما وقتی پدر ابراهیم مرد، در این حالت یک دعای کلی که حق والدین بر اولاد است؛ میتواند انجام شود و این حق هر کسی است ؛ مخصوص والدین.

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴿۲۴﴾
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Friday 25 October 2019   #1211
hosyn
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2008
پاسخ‌ها: 1,952
ج: مبارزه با حربه های شیاطین

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِى وَهَبَ لىِ عَلىَ الْكِبرَِ إِسْمَاعِيلَ وَ إِسْحَاقَ إِنَّ رَبىّ‏ِ لَسَمِيعُ الدُّعَاءِ(39)
رَبّ‏ِ اجْعَلْنىِ مُقِيمَ الصَّلَوةِ وَ مِن ذُرِّيَّتىِ رَبَّنَا وَ تَقَبَّلْ دُعَاءِ(40)
رَبَّنَا اغْفِرْ لىِ وَ لِوَالِدَىَّ وَ لِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ(41)

این دعاها کلی هستند و مربوط به زمانی است که پدر و مادر ابراهیم زنده نیستند. هرکسی میتواند برای والدین خویش دعا کند. در این آیه از لفظ والدین استفاده می کند و نه لفظ ابوین. اما زمانی که پدر ابراهیم زنده بود؛ ابراهیم هیچوقت طلب بخشش برای پدرش (پدر زنده) نکرد مگر در یک مورد که قول داده بود و با خودش عهد بسته بود. اما وقتی پدر ابراهیم مرد، در این حالت یک دعای کلی که حق والدین بر اولاد است؛ میتواند انجام شود و این حق هر کسی است ؛ مخصوص والدین.

وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُلْ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيرًا ﴿۲۴﴾
پس این آیه را چگونه معنا میکنید:

ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَ الَّذينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكينَ وَ لَوْ كانُوا أُولي‏ قُرْبى‏ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحابُ الْجَحيمِ (التوبة 113)
بر پيامبر و كسانى كه ايمان آورده‏‌اند سزاوار نيست كه براى مشركان- پس از آنكه برايشان آشكار گرديد كه آنان اهل دوزخند- طلب آمرزش كنند، هر چند خويشاوند [آنان‏] باشند. (113)
.
hosyn حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
كاربران ذيل از hosyn بابت اين نوشته مفيد تشكر كرده‌اند :
قديمي Friday 25 October 2019   #1212
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 612
ج: مبارزه با حربه های شیاطین

نقل قول:
در اصل توسط hosyn نوشته شده است نمايش نوشته
پس این آیه را چگونه معنا میکنید:

ما كانَ لِلنَّبِيِّ وَ الَّذينَ آمَنُوا أَنْ يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكينَ وَ لَوْ كانُوا أُولي‏ قُرْبى‏ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحابُ الْجَحيمِ (التوبة 113)
بر پيامبر و كسانى كه ايمان آورده‏‌اند سزاوار نيست كه براى مشركان- پس از آنكه برايشان آشكار گرديد كه آنان اهل دوزخند- طلب آمرزش كنند، هر چند خويشاوند [آنان‏] باشند. (113)
.
دعای ابراهیم کلی است و حق والدین بر ولد است و ممکن است که فقط شامل مادرش شود. ابراهیم در زمان زنده بودن پدرش فقط یکبار درخواست غفران برای پدرش کرد و آنهم بخاطر عهدی بود که با خود بسته بود.
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Friday 25 October 2019   #1213
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 612
ج: مبارزه با حربه های شیاطین

در تورات هم پدر ابراهیم طارح نام برده شده است و بت پرست معرفی شده است و حرف قرآن را تایید می کند:

یوشع: 24

و یوشع به تمامی قوم گفت که «یهُوَه خدای اسرائیل چنین می‌گوید که پدران شما، یعنی طارح پدر ابراهیم و پدر ناحور، در زمان قدیم به آن طرف نهر ساکن بودند، و خدایان غیر را عبادت می‌نمودند.

تورات مکرر پدر ابراهیم را مشرک، بت­ پرست و بت­ تراش معرفی می­کند و این کاملا با قرآن همخوانی دارد که مدام در مورد پدر ابراهیم، کلمه بت تراشی را بکار می برد.


آخرين ويرايش asad39 ، Friday 25 October 2019 در 11:25PM.
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Friday 25 October 2019   #1214
عبدالعلی69
عضو ثابت
 
نشان عبدالعلی69
 
تاريخ ثبت نام: Dec 2013
مكان: نعیم
پاسخ‌ها: 21,445
ج: مبارزه با حربه های شیاطین

نقل قول:
در اصل توسط asad39 نوشته شده است نمايش نوشته
در تورات هم پدر ابراهیم طارح نام برده شده است و بت پرست معرفی شده است و حرف قرآن را تایید می کند:

یوشع: 24

و یوشع به تمامی قوم گفت که «یهُوَه خدای اسرائیل چنین می‌گوید که پدران شما، یعنی طارح پدر ابراهیم و پدر ناحور، در زمان قدیم به آن طرف نهر ساکن بودند، و خدایان غیر را عبادت می‌نمودند.

تورات مکرر پدر ابراهیم را مشرک، بت­ پرست و بت­ تراش معرفی می­کند و این کاملا با قرآن همخوانی دارد که مدام در مورد پدر ابراهیم، کلمه بت تراشی را بکار می برد.

لکم دینکم ولی دین

برو سراغ دین آباواجادیت تورات یهودیه
__________________
اللهم صل علی محمد وآ ل محمد وعجل فرجهم والعن من عاداهم
اللهم صل علی فاطمة وابیها وبعلها وبنیها والسر المستودع فیها ان تصلی علی محمد وآل محمد
قال رسول الله صلی الله علیه وآله وسلم :عنوان صحیفة المؤمن حب علی بن ابی طالب علیه السلام
یا مرتضی علی مددی" وهوالعلی العظیم "1001 ,اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد وآخر تابع له علی ذلک اللهم العنهم جمیعا بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیرالمومنین علی بن ابی طالب علیه السلام وبعدد رذائل اعدائه
اللهم العن قاتلی فاطمة الزهراء
عبدالعلی69 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
قديمي Friday 25 October 2019   #1215
asad39
عضو ثابت
 
تاريخ ثبت نام: May 2019
پاسخ‌ها: 612
ج: مبارزه با حربه های شیاطین

دعای ابراهیم: ربنا اغفر لی و لوالدی و للمومنین یوم یقوم الحساب

دعای نوح: رب اغفرلی و لوالدی و لمن دخول بیتی مومنا و للمومنین و المومنات و لا تزد الظالمین الا تبارا

ابراهیم شیعه نوح بود و در یکتاپرستی پیرو نوح بود. دعای هر دو پیامبر چقدر بهم شبیه است. هر دوی آنها از خدا برای والدین خود طلب غفران می کنند و این یک دعای کلی است و مومن بودن یا نبودن والدین اینجا مطرح نیست و یک دعای کلی است جهت حق شناسی والدین.
asad39 حاضر نيست   پاسخ بهمراه نقل قول
پاسخ

Bookmarks


كاربراني كه در حال مشاهده اين گفتگو هستند : 2 (0 عضو 2 ميهمان)
 
ابزار گفتگو

قوانين ارسال نوشته
شما نمی توانید سرنگار جدید ارسال نمائید.
شما نمی توانید پاسخ ارسال کنید.
شما نمی توانید ضمیمه ارسال کنید
شما نمی توانید نوشته های خود را ویرایش نمائید

کدتالار روشن هست
شكلكهاروشن هستند
[IMG]کد روشن هست
كد HTML خاموش هست

پرش به تالار مورد نظر


كليه زمانها +3.5 نسبت به گرينويچ . هم اكنون ساعت 09:43PM مي‌باشد.


© کليه حقوق براي باشگاه جوانان ايراني محفوظ است .
قوانين باشگاه
Powered by: vBulletin Version 3.8.10
Copyright ©2000 - 2020, Jelsoft Enterprises Ltd.
Theme & Persian translation by Iranclubs technical support team
اين وبگاه صرفا خدمات گفتمان فارسي بر روي اينترنت ارائه مي‌نمايد .
نظرات نوشته شده در تالارها بعهده نويسندگان آنهاست و لزوما نظر باشگاه را منعكس نمي‌كند
no new posts