فاخر
Friday 28 December 2007, 12:08PM
بنام او ونه هیچکس دیگر
سلام علیکم
عیدغدیر خم برهمه دوستداران امام علی ع مبارک باد
********************
تعامل افراد با دنیای مجازی دین و اندیشه
بدیهیست که تعامل دیدگاهها بایکدیگر را انطور که بایسته است نمیتوان درون انجمنهای مذهبی مجازی تجربه کرد چرا که ماهیت پیچیده مجازی اینترنت؛ به گونه ایست که تقیدات وتعهدات مذهبی فاقد هرگونه تضمین بر روح وروان افرادمیباشند ؛بدین لحاظ در دنیای مجازی هر شخصی با هر منشی میتواند به عینه یک انسان مذهبی واقعی ویا بلعکس باشد . چه بسیارند کسانیکه با نیت قربه الله وارد چنین مکانی میشوند اما بیشتر وقتشان را درون انجمنهای فان همچون سرگرمیها و یا انجمنهای عکس و غیره سپری میکنند البته منظور سخیف شمردن وبی اعتبار کردن چنین انجمنهائی نیست اما مطمئنا به دور از هدفی ست که شخص ابتدائن وبا همان نیت وارد تالارها میشود در برخی از سایتها اگر نیم نگاهی به دیگر انجمنها بیندازیم مطمئنا درخواهیم یافت افراد انلاین انها بیش از انجمنهای دین ومذهب میباشد .. چه بسیارند کسانیکه استعداد عجیبی در اموزه های مذهبی دارند لیک بیشتر وقت خودرا در انجمنهای شعر وادب میگذرانند البته انجمنهای شعر وادب نیز دارای اموزه های انیشمندانه میباشند اما باید این مهم را در نظر داشت که هر انجمنی متناسب با محتوا و هدفی که دنبال میکند دارای اهمیت بسزائی نیز میباشد ازاینرو هرگز نمیتوان انجمنهای دین واندیشه را با انجمنهای ادبیات وغیره در یک کفه وشاخص نهاد..
لذا اهتمام ورزیدن به انجمنهای مذهبی نه تنها باعث رشد فرهنگی وفکری اشخاص میشود بلکه دقیقا در همان مسیری سیر میکنند که امام زمان ع این مسیر را برای منتظر واقعی خود خواسته است . سیر کردن در مسیری که امام زمان پرچمدار ان است....
براستی چرا اینگونه است چرا جذابیت انجمنهای معمولی بیش از انجمنهای مذهبی میباشد؟
براستی چرا کسانیکه خودرا در جرگه منتظران امام ع میدانند فعالیتشان در انجمنهای عمومی بیش از انجمنهای مذهبی میباشد؟
البته پاسخ این سوالات بسادگی درون چند جواب نمیگنجد اما مطمئنا میتوان به چند فاکتور بطور گذرا اشاره کرد.
به نظر من چنین کاستی معلول چند علت میباشد
1-عدم فرهنگ سازی متناسب با محیط
متاسفانه نه تنها درون جوامع مجازی فرومها بلکه حتی در جوامع واقعی وملموس فرهنگ سازی مناسب برای ساختن بستری ساده ودرعین حال اندیشمندانه جهت تبادل نظر در زمینه های مختلف مذهبی صورت نگرفته است اما مقوله های متعدد وگوناگون دیگر دارای فرهنگ چندصد ساله فراگیر اجتماعی میباشند که بلطبع با اینکه بعضا تخصصی میباشند در عین حال دارای کشش و جذابیت خاصی نیزهستند با اینحال افراد ترجیح میدهند دراینگونه مواضع اقدام به تبادل نظر نمایند تا انجمنهای مذهبی ....
2- ترس از نقد و سوال پیچ شدن ونوعی بازدارندگی توسط برخی افراد عجول
در برخی مواقع کاربر از هراس اینکه نوشته اش مورد بازخواست وسوالات متعدد تخصصی قرار بگیرد حدالامکان درچنین جستارهائی شرکت نمیکند و این نیز مرهون وجود برخی اشخاص که تعدادشان کم نیست به محض روئیت نوشته ای از کاربری سریعا اقدام به موضع گیری و بازخواست نویسنده مینمایند غافل از اینکه با این کار نه تنها کمکی به رشد اندیشه در حیطه مذهب نمیکند بلکه این خود عاملیست فوق العاده مخرب در تخریب و گریزاذهان عمومی از اندیشه دینی ؛ جالبتر انکه کسانیکه اقدام به چنین تخریبی میکنند خود دارای مشکلات روانی متعددی هستند که ریشه در کمبودهای شخصیتی ونوع تربیت خانوادگی دارد. هرچقدر که نیت این افراد خیر خواهانه باشد باز دراثرات منفی منبعث از چنین برخوردهائی نمیکاهد.
ازاین رو کاربران با گونه ای محدودیت در حیطه تقوا و پرهیزکاری مواجه میشوند حال انکه حقیقت تقوا این چنین نمیباشد....
امام على عليه السلام در برخى از كلمات تصريح مىكند كه تقوا مايه اصلى آزاديهاست،يعنى نه تنها خود قيد و بند و مانع آزادى نيست،بلكه منبع و منشأ همه آزاديهاست.
در خطبه 221 مىفرمايد:
فان تقوى الله مفتاح سداد و ذخيرة معاد و عتق من كل ملكة و نجاة من كل هلكة.
همانا تقوا كليد درستى و توشه قيامت و آزادى از هر بندگى و نجات از هر تباهى است
پس به نیکی میتوان دریافت که داشتن تقوا و ایجاد زمینه های تقوا در دیگران با برخوردهای منفعل کننده میسر نمیباشد.بلکه تقوا خود اوج ازادگیست درمحضر حق تعالی لیک با نگرشی بسیار وسیع وباز که شخص با اختیار تام یکی از دو سو را انتخاب میکند واین همان نقطه ظریف تفاوت بین بندگی وبردگیست.
3- انجمن دین تبدیل به مستند سازی صرف و ارشیو
مدیریت انجمنهای مذهبی در بدو فعالیت با قصد مستند سازی و موثق بودن موضوعات اینگونه انجمنها شروع بکار میکند که طبیعتا منجر به مرقوم شدن نوشته ها با استناد به کتب محتلف میگردد و شخص برای نوشتن ویا مطرح کردن مسئله ای باید حتما به وثیقه ای معتبر استناد نماید که این روند منجر به نوعی کپی پیس محض میشود و به مرور مجال مطرح نمودن دیدگاهها نیزکمرنگ وکمرنگتر میشود به همین دلیل در برخی سایتها افراد دیدگاههای خودرا بیشتر در انجمن بحث ازاد مطرح میکنند تا انجمنهای غنی دین واندیشه درصورتیکه دین خود دارای بستری ست فوق العاده جذاب و سهل الوصول برای تحلیل دیدگاهها از این رو به مرور زمان انجمن دین ومذهب بیشتر شبیه یک ارشیو مذهبی میگردد تا تباد ارا وتحلیل اندیشه ها .. بدین جهت ایجاد بستری نرم و کاربر پسندانه در چهارچوب مقرارات بشدت محسوس میباشد بستری که در عین حالیکه قادربه پاسخگوئی سوالات کاربران است دارای نوعی جذابیت نیز باشد
4-نبود مدیر لایق وصبور واگاه به امور مذهبی در انجمن دین ومذهب
خیلی از افراد چون جواب مسائل دینی خودرا درون دنیای واقعی نیافته اند وارد فرومهای مذهبی میشوند درواقع این افراد دارای زمینه ای کاملا مستعد جهت یافتن حق وحقیقت میباشند گو اینکه برخی از اینان اصلا مذهبی نیستند اما با مواجه شدن با انجمنهای غنی دین واندیشه با مدیریت اشخاص اندیشمند و اگاه به مسائل دینی مطمئنا به حقانیت دین ومذهب پی خواهند برد ؛؛ حال فرض کنید که بجای مواجه شدن با مدیر اگاه و صبور درعین حال اندیشمند با یک مدیر متعصب و تکرو مواجه شوند نتیجه ای جز طرد مخاطب و انزجار از دین نخواهد داشت. فی الجمله اینکه نبود میدان مناسب جهت مانور اندیشه تازه وارد ومحدود کردن طرف در خط السیری مشخص نتیجه ای معکوس خواهد داشت البته دادن میدان به اندیشه ها باید مشروط به رعایت قوانین باشد.
وعلیکم السلام
عبدالمهدی فاخر
http://www.mahdiyar.ir/forum/index.php/topic,404.0.html
http://www.goftemann.com/showthread.php?tid=66&pid=134#pid134 (http://www.goftemann.com/showthread.php?tid=66&pid=134#pid134)
سلام علیکم
عیدغدیر خم برهمه دوستداران امام علی ع مبارک باد
********************
تعامل افراد با دنیای مجازی دین و اندیشه
بدیهیست که تعامل دیدگاهها بایکدیگر را انطور که بایسته است نمیتوان درون انجمنهای مذهبی مجازی تجربه کرد چرا که ماهیت پیچیده مجازی اینترنت؛ به گونه ایست که تقیدات وتعهدات مذهبی فاقد هرگونه تضمین بر روح وروان افرادمیباشند ؛بدین لحاظ در دنیای مجازی هر شخصی با هر منشی میتواند به عینه یک انسان مذهبی واقعی ویا بلعکس باشد . چه بسیارند کسانیکه با نیت قربه الله وارد چنین مکانی میشوند اما بیشتر وقتشان را درون انجمنهای فان همچون سرگرمیها و یا انجمنهای عکس و غیره سپری میکنند البته منظور سخیف شمردن وبی اعتبار کردن چنین انجمنهائی نیست اما مطمئنا به دور از هدفی ست که شخص ابتدائن وبا همان نیت وارد تالارها میشود در برخی از سایتها اگر نیم نگاهی به دیگر انجمنها بیندازیم مطمئنا درخواهیم یافت افراد انلاین انها بیش از انجمنهای دین ومذهب میباشد .. چه بسیارند کسانیکه استعداد عجیبی در اموزه های مذهبی دارند لیک بیشتر وقت خودرا در انجمنهای شعر وادب میگذرانند البته انجمنهای شعر وادب نیز دارای اموزه های انیشمندانه میباشند اما باید این مهم را در نظر داشت که هر انجمنی متناسب با محتوا و هدفی که دنبال میکند دارای اهمیت بسزائی نیز میباشد ازاینرو هرگز نمیتوان انجمنهای دین واندیشه را با انجمنهای ادبیات وغیره در یک کفه وشاخص نهاد..
لذا اهتمام ورزیدن به انجمنهای مذهبی نه تنها باعث رشد فرهنگی وفکری اشخاص میشود بلکه دقیقا در همان مسیری سیر میکنند که امام زمان ع این مسیر را برای منتظر واقعی خود خواسته است . سیر کردن در مسیری که امام زمان پرچمدار ان است....
براستی چرا اینگونه است چرا جذابیت انجمنهای معمولی بیش از انجمنهای مذهبی میباشد؟
براستی چرا کسانیکه خودرا در جرگه منتظران امام ع میدانند فعالیتشان در انجمنهای عمومی بیش از انجمنهای مذهبی میباشد؟
البته پاسخ این سوالات بسادگی درون چند جواب نمیگنجد اما مطمئنا میتوان به چند فاکتور بطور گذرا اشاره کرد.
به نظر من چنین کاستی معلول چند علت میباشد
1-عدم فرهنگ سازی متناسب با محیط
متاسفانه نه تنها درون جوامع مجازی فرومها بلکه حتی در جوامع واقعی وملموس فرهنگ سازی مناسب برای ساختن بستری ساده ودرعین حال اندیشمندانه جهت تبادل نظر در زمینه های مختلف مذهبی صورت نگرفته است اما مقوله های متعدد وگوناگون دیگر دارای فرهنگ چندصد ساله فراگیر اجتماعی میباشند که بلطبع با اینکه بعضا تخصصی میباشند در عین حال دارای کشش و جذابیت خاصی نیزهستند با اینحال افراد ترجیح میدهند دراینگونه مواضع اقدام به تبادل نظر نمایند تا انجمنهای مذهبی ....
2- ترس از نقد و سوال پیچ شدن ونوعی بازدارندگی توسط برخی افراد عجول
در برخی مواقع کاربر از هراس اینکه نوشته اش مورد بازخواست وسوالات متعدد تخصصی قرار بگیرد حدالامکان درچنین جستارهائی شرکت نمیکند و این نیز مرهون وجود برخی اشخاص که تعدادشان کم نیست به محض روئیت نوشته ای از کاربری سریعا اقدام به موضع گیری و بازخواست نویسنده مینمایند غافل از اینکه با این کار نه تنها کمکی به رشد اندیشه در حیطه مذهب نمیکند بلکه این خود عاملیست فوق العاده مخرب در تخریب و گریزاذهان عمومی از اندیشه دینی ؛ جالبتر انکه کسانیکه اقدام به چنین تخریبی میکنند خود دارای مشکلات روانی متعددی هستند که ریشه در کمبودهای شخصیتی ونوع تربیت خانوادگی دارد. هرچقدر که نیت این افراد خیر خواهانه باشد باز دراثرات منفی منبعث از چنین برخوردهائی نمیکاهد.
ازاین رو کاربران با گونه ای محدودیت در حیطه تقوا و پرهیزکاری مواجه میشوند حال انکه حقیقت تقوا این چنین نمیباشد....
امام على عليه السلام در برخى از كلمات تصريح مىكند كه تقوا مايه اصلى آزاديهاست،يعنى نه تنها خود قيد و بند و مانع آزادى نيست،بلكه منبع و منشأ همه آزاديهاست.
در خطبه 221 مىفرمايد:
فان تقوى الله مفتاح سداد و ذخيرة معاد و عتق من كل ملكة و نجاة من كل هلكة.
همانا تقوا كليد درستى و توشه قيامت و آزادى از هر بندگى و نجات از هر تباهى است
پس به نیکی میتوان دریافت که داشتن تقوا و ایجاد زمینه های تقوا در دیگران با برخوردهای منفعل کننده میسر نمیباشد.بلکه تقوا خود اوج ازادگیست درمحضر حق تعالی لیک با نگرشی بسیار وسیع وباز که شخص با اختیار تام یکی از دو سو را انتخاب میکند واین همان نقطه ظریف تفاوت بین بندگی وبردگیست.
3- انجمن دین تبدیل به مستند سازی صرف و ارشیو
مدیریت انجمنهای مذهبی در بدو فعالیت با قصد مستند سازی و موثق بودن موضوعات اینگونه انجمنها شروع بکار میکند که طبیعتا منجر به مرقوم شدن نوشته ها با استناد به کتب محتلف میگردد و شخص برای نوشتن ویا مطرح کردن مسئله ای باید حتما به وثیقه ای معتبر استناد نماید که این روند منجر به نوعی کپی پیس محض میشود و به مرور مجال مطرح نمودن دیدگاهها نیزکمرنگ وکمرنگتر میشود به همین دلیل در برخی سایتها افراد دیدگاههای خودرا بیشتر در انجمن بحث ازاد مطرح میکنند تا انجمنهای غنی دین واندیشه درصورتیکه دین خود دارای بستری ست فوق العاده جذاب و سهل الوصول برای تحلیل دیدگاهها از این رو به مرور زمان انجمن دین ومذهب بیشتر شبیه یک ارشیو مذهبی میگردد تا تباد ارا وتحلیل اندیشه ها .. بدین جهت ایجاد بستری نرم و کاربر پسندانه در چهارچوب مقرارات بشدت محسوس میباشد بستری که در عین حالیکه قادربه پاسخگوئی سوالات کاربران است دارای نوعی جذابیت نیز باشد
4-نبود مدیر لایق وصبور واگاه به امور مذهبی در انجمن دین ومذهب
خیلی از افراد چون جواب مسائل دینی خودرا درون دنیای واقعی نیافته اند وارد فرومهای مذهبی میشوند درواقع این افراد دارای زمینه ای کاملا مستعد جهت یافتن حق وحقیقت میباشند گو اینکه برخی از اینان اصلا مذهبی نیستند اما با مواجه شدن با انجمنهای غنی دین واندیشه با مدیریت اشخاص اندیشمند و اگاه به مسائل دینی مطمئنا به حقانیت دین ومذهب پی خواهند برد ؛؛ حال فرض کنید که بجای مواجه شدن با مدیر اگاه و صبور درعین حال اندیشمند با یک مدیر متعصب و تکرو مواجه شوند نتیجه ای جز طرد مخاطب و انزجار از دین نخواهد داشت. فی الجمله اینکه نبود میدان مناسب جهت مانور اندیشه تازه وارد ومحدود کردن طرف در خط السیری مشخص نتیجه ای معکوس خواهد داشت البته دادن میدان به اندیشه ها باید مشروط به رعایت قوانین باشد.
وعلیکم السلام
عبدالمهدی فاخر
http://www.mahdiyar.ir/forum/index.php/topic,404.0.html
http://www.goftemann.com/showthread.php?tid=66&pid=134#pid134 (http://www.goftemann.com/showthread.php?tid=66&pid=134#pid134)