PDA

نمايش نسخه نهائي : رذائل و ضد ارزشهاي اخلاقي


شوق المهدي
Monday 5 November 2007, 09:59AM
سلام عليكم

انسانِ فاقد اخلاق

انسان فاقد اخلاق بويي از انسانيت نبرده و نخواهد برد، زيرا انسانيت در گرو داشتن روحيات والايي است كه با حيوانيت در تضاد است.
انسان فاقد اخلاق جامعه‌اي مي‌سازد كه همواره گرفتار كشمكش با ديگران است، جنگ ساز مي‌شود، صلح را نابود مي‌كند، حقوق را پايمال مي‌نمايد، خلاصه كالبد انسانيت را از درون تهي مي‌سازد.
انسان فاقد اخلاق، در حقيقت خود است يعني او در ميان جامعه انساني غريب است و ماهيت انساني ندارد.
انسان فاقد اخلاق خدا را از دست مي‌دهد و خلاصه به آخرين حد هويتي مي‌رسد ...
و در نهايت انسان فاقد اخلاق بيمار است آن هم بيماري موحشي از نوع از خود فراموشي ...

حال بعضي از رذائل و ضد ارزشهاي اخلاقي را نا مي بريم ان شا ءالله:

1-بخل

تعريف : بخل ، خودداری از بخشش مال حلال در راه های مشروع و عرفی .
مشروع : مثل ندادن نفقه زن و فرزند ، زكاة و خمس و حج واجب ، و غير آنها .
عرفی : مثل رد كردن سائل فقير و نيازمند ، سختی زندگی برای خود و خانواده ، ديدار اقوام و آشنايان نرفتن به خاطر بخل ، و مانند آن. 11471 ـ وَفِی الْخِصَالِ عَنِ الْخَلِيلِ بْنِ أَحْمَدَ عَنِ ابْنِ صَاعِدَةَ عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَوْنِ بْنِ عُمَارَةَ الْعَقْرِیِّ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ سُلَيْمَان عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ غَالِبٍ عَنْ أَبِی سَعِيدٍ الْخُدْرِی قَالَ قَالَ النَّبِی صلی الله عليه وآله : خَصْلَتَانِ لَا تَجْتَمِعَانِ فِی مُسْلِمٍ الْبُخْلُ وَسُوءُ الْخُلُقِ .
پيغمبر اكرم صلی الله عليه و آله فرمود : دو صفت و خصلتی است كه در مسلمان ، جمع نميشوند (وجود ندارند) ، بخيلی و بداخلاقی .
وسائل الشيعة ج9 ص40 ـ 39

6512 ـ الْبُخْلُ بِالْموجُودِ سُوءُ الظَّنِ بِالْمعْبُودِ .
امير مؤمنان عليه السلام فرمود : بخل ورزيدن نسبت به آنچه انسان دارد ، به خاطر سوءظن به خدای متعال است .
غررالحكم ص293 ـ 292

6536 ـ البخيلُ مُتحجِجٌ بِالْمعاذِيرِ و التَّعالِيلِ .
امير مؤمنان عليه السلام فرمود : شخص بخيل ، متوسل به عذرها و علتهای (واهی) میشود .

11462 ـ قَالَ وَقَالَ الصَّادِقُ عليه السلام فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ كَذ لِكَ يُرِيهِمُ اللّهُ أَعْم الَهُمْ حَسَراتٍ عَلَيْهِمْ قَالَ هُوَ الرَّجُلُ يَدَعُ مَالَهُ لَا يُنْفِقُهُ فِی طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ بُخْلًا ثُمَّ يَمُوتُ فَيَدَعُهُ لِمَنْهِ بِطَاعَةِ اللَّهِ أَوْ بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ فَإِنْ عَمِلَ فِيهِ بِطَاعَةِ اللَّهِ رَآهُ فِی مِيزَانِ غَيْرِهِ فَرَآهُ حَسْرَةً وَقَدْ كَانَ الْمَالُ لَهُ وَإِنْ كَانَ عَمِلَ بِهِ فِی مَعْصِيَةِ اللَّهِ قَوَّاهُ بِذَلِكَ الْمَالِ حَتَّی عَمِلَ بِهِ فِی مَعْصِيَةِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ .
امام صادق عليه السلام در تفسير آيه شريفه كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم ؛ خدای متعال ، بعد از مردن ، اعمال دنيوی را نشان می دهد كه باعث حسرت و پشيمانی است فرمود : آن شخص حسرت خور و پشيمان ، فردی بخيلی است كه مالش را می گذارد و می ميرد و در راه اطاعت الهی (نفقه زن و فرزند ، زكاة ، خمس و حج واجب ...) خرج نمی كند ، و شخص ديگر ، مالك آن می شود كه اگر در طاعت الهی خرج كند ، بخيل مرده ، آن را در ميزان و حساب كس ديگر می بيند و حسرت می خورد در حالی كه مال او بوده ، و اگر در راه گناه خرج كند ، حسرت و شرمندگی بخيل مرده ، چند برابر و شديدتر می شود كه با مال او ، معصيت خدای متعال شده است .
وسائل الشيعة ج9 ص37

وَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِدْرِيسَ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ عَنِ النَّضْرِ بْنِ سُوَيْدٍ عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَی الْأَرَّجَانِی عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَی بْنِ أَعْيَنَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ إِنَّ الْبَخِيلَ مَنْ كَسَبَ مَالًا مِنْ غَيْرِ حِلِّهِ وَأَنْفَقَهُ فِی غَيْرِ حَقِّهِ .
امام صادق عليه السلام فرمود : بخيل كسی است كه مالی نامشروع و حرام بدست آورد و در ناحق (نامشروع) ، انفاق كند .
وسائل الشيعة ج9 ص37

5840 ـ وَرَوَی يُونُسُ بْنُ ظَبْيَانَ عَنِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عليه السلام أَنَّهُ قَال : الِاشْتِهَارُ بِالْعِبَادَةِ رِيبَةٌ إِنَّ أَبِی حَدَّثَنِی عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عليه السلام أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی الله عليه و آله قَال ... وَأَقَلُّ النَّاسِ رَاحَةً الْبَخِيلُ وَأَبْخَلُ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِمَا افْتَرَضَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ .
پيغمبر اكرم صلی الله عليه و آله فرمود : آرامش و آسايش بخيل از تمام مردم ، كمتر است و بخيل ترين مردم ، كسی است كه به آنچه خدای متعال بر او واجب كرده ، بخل بورزد .
من لايحضره الفقيه ج4 ص395 ـ 394

9661 ـ الْجَعْفَرِيَّاتُ ، بِالْإِسْنَادِ الْمُتَقَدِّمِ عَنْ عَلِیٍّ عليه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله عليه و آله إِنَّ أَبْخَلَ النَّاسِ مَنْ بَخِلَ بِالسَّلَامِ.
پيغمبر اكرم صلی الله عليه و آله فرمود : بخيل ترين مردم كسی است كه در سلام كردن ، بخل بورزد .
مستدرك الوسائل ج8 ص358

شوق المهدي
Wednesday 7 November 2007, 09:48PM
ادامه

2-حرصحرص
تعريف : به معنی شدت علاقه به چيزی و تلاش فوق العاده برای رسيدن به آن كه اگر در طريق خير و سعادت باشد ممدوح و پسنديده ؛ و اگر در راه دنيا پرستی باشد ، ناپسند و مذموم است ولی غالبا اين واژه بار منفی دارد

» حرص پسنديده :
لا حرص كالمنافسة فی الدرجات.
امام محمد باقر عليه السلام فرمود : حرصی برتر از رقابت با يكديگر در رسيدن به درجات (بالا در نزد خدای متعال) نيست .
تحف العقول ص286

فَمِنْ عَلَامَةِ أَحَدِهِمْ أَنَّكَ تَرَی لَهُ قُوَّةً فِی دِينٍ وَحِرْصاً فِی عِلْم .
امير مؤمنان عليه السلام در خطبه معروف همام قدس سره ، ضمن بيان صفات پرهيزكاران می فرمايند : از نشانه های آنان (پرهيزكاران) قدرت در دين و حرص در كسب دانش است .
تحف العقول ص286

» نهج البلاغة ص305 خطبه 193
الحرص مطية التعب .
امير مؤمنان عليه السلام فرمود : حرص ، مركب رنج و زحمت است .
غررالحكم ص294 ـ 295

من حرص علی الدنيا هلك .
امير مؤمنان عليه السلام فرمود : كسی كه بر دنيا طلبی حرص بورزد ، هلاك خواهد شد

الحرص لا يزيد فی الرزق و لكن يذل القدر .
امير مؤمنان عليه السلام فرمود : حرص ، رزق را زياد نمی كند ولكن قدر و منزلت شخص را زايل می كند

الحريص فقير و لو ملك الدنيا بحذافيرها .
امير مؤمنان عليه السلام فرمود : آدم حريص ، فقير است هر چند تمام دنيا را مالك شود !

أغنی الاغنياء من لم يكن للحرص أسيرا .
امير مؤمنان عليه السلام فرمود : از همه بی نيازی ها بالاتر ، بی نيازی كسی است كه اسير چنگال حرص نباشد !