mehrdad_123
Friday 2 November 2007, 05:11PM
به دنبال دعوت اين جانب از جناب مولوى عبد الحميد براى مناظره و گفتگوى دوستانه پيرامون سخنان ايشان در نماز جمعه زاهدان، در سايت ويژه حوزه علميه زاهدان اعلام كردند كه ايشان حاضر به مناظره نيست بلكه آماده مباهله مى باشد و شاگردان ايشان با شرائطى، آمادگى خود را براى مناظره اعلام كرده اند. اينجانب ضمن احترام به جناب مولوى عبد الحميد اعلام مى دارم:
1 ـ فرار از مناظره بر خلاف سيره أنبياء و علماى اسلام است كه در طول تاريخ در موارد اختلافى با يكديگر به گفتگو و مناظره مى پرداختند.
2 ـ ارجاع به شاگردان، نوعى فرار از مناظره و تحقير طرف مقابل و عدم رعايت شأن علمى و دور شدن از صفا وصميميت است.
و اگر هدف از جلو فرستادن شاگردان، جدل و مناقشه وتحريك عواطف و احساسات، وشعله ور ساختن آتش اختلاف ميان شيعه و سنى مى باشد، اين كار نه تنها مخالف با نظر مقام معظم رهبرى مدّ ظله الوارف مى باشد كه امسال را سال اتحاد ملى و انسجام اسلامى معرفى نموده است. و در جهان امروز كه دشمنان اسلام، در جهت ايجاد اختلاف و تنش هاى مذهبى و نابودى اسلام و مسلمانان، تمام تلاش خود را به كار مى برند، جدل و مناقشه دو گروه مذهبى كه تابع يك دين مى باشند و مشتركات متعددى دارند، خيانت به اسلام مى باشد.
3 ـ مناظره را مشروط به شرطى نمودن در مقابل كسى كه هيچ شرطى قائل نيست، خلاف عدالت است.
4 ـ اگر جناب آقاى مولوى عبد الحميد بر اين باور هستند كه يك شخصيتى شناخته شده و... مى باشند، با شركت در مناظره دوستانه و بدون جدل، عملاً راه و روش مناظره صحيح را به ديگر افراد آموزش دهند.
5 ـ مباهله در صورتى است كه بحثهاى علمى و منطقى به بن بست رسيده باشد، همانگونه كه رسول اكرم (ص) پس از بحث و مناظره با نصارى نجران و اصرار آنان بر عناد، پيشنهاد مباهله دادند.
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنْ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ... آل عمران: 61.
فخر رازى از علماى بزرگ اهل سنت مى گويد: (فَمَنْ حَاجَّكَ) بعد هذه الدلائل الواضحة والجوابات اللائحة فاقطع الكلام معهم وعاملهم بما يعامل به المعاند ، وهو أن تدعوهم إلى الملاعنة. تفسير الكبير، ج 8، ص 82.
مجدداً از جناب آقاى مولوى عبد الحميد دعوت مى كنيم كه خود بزرگ بينى را كنار گذاشته و به اين گفتگوى دوستانه پاسخ مثبت دهند و يقين كنند كه احترام هريك از طرف مقابل كاملا محفوظ و مقدسات هيچيك از طرفين مورد اهانت قرار نخواهد گرفت; زيرا بر اين عقيده هستيم كه اهانت و جسارت به مقدسات اهل سنت و يا شيعه خيانت به اسلام و گناه نابخشودنى است.
بنا بر اين، با الگو پذيرى از روش پيامبر گرامى صلّى اللّه عليه وآله، در صورتى كه گفتگوى دوستانه نتيجه نبخشيد، نوبت به مباهله خواهد رسيد.
خوانندگان گرامي مي توانند پاسخ مفصل را در سايت www.valiars-aj.com مطالعه فرمايند.
1 ـ فرار از مناظره بر خلاف سيره أنبياء و علماى اسلام است كه در طول تاريخ در موارد اختلافى با يكديگر به گفتگو و مناظره مى پرداختند.
2 ـ ارجاع به شاگردان، نوعى فرار از مناظره و تحقير طرف مقابل و عدم رعايت شأن علمى و دور شدن از صفا وصميميت است.
و اگر هدف از جلو فرستادن شاگردان، جدل و مناقشه وتحريك عواطف و احساسات، وشعله ور ساختن آتش اختلاف ميان شيعه و سنى مى باشد، اين كار نه تنها مخالف با نظر مقام معظم رهبرى مدّ ظله الوارف مى باشد كه امسال را سال اتحاد ملى و انسجام اسلامى معرفى نموده است. و در جهان امروز كه دشمنان اسلام، در جهت ايجاد اختلاف و تنش هاى مذهبى و نابودى اسلام و مسلمانان، تمام تلاش خود را به كار مى برند، جدل و مناقشه دو گروه مذهبى كه تابع يك دين مى باشند و مشتركات متعددى دارند، خيانت به اسلام مى باشد.
3 ـ مناظره را مشروط به شرطى نمودن در مقابل كسى كه هيچ شرطى قائل نيست، خلاف عدالت است.
4 ـ اگر جناب آقاى مولوى عبد الحميد بر اين باور هستند كه يك شخصيتى شناخته شده و... مى باشند، با شركت در مناظره دوستانه و بدون جدل، عملاً راه و روش مناظره صحيح را به ديگر افراد آموزش دهند.
5 ـ مباهله در صورتى است كه بحثهاى علمى و منطقى به بن بست رسيده باشد، همانگونه كه رسول اكرم (ص) پس از بحث و مناظره با نصارى نجران و اصرار آنان بر عناد، پيشنهاد مباهله دادند.
فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنْ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ... آل عمران: 61.
فخر رازى از علماى بزرگ اهل سنت مى گويد: (فَمَنْ حَاجَّكَ) بعد هذه الدلائل الواضحة والجوابات اللائحة فاقطع الكلام معهم وعاملهم بما يعامل به المعاند ، وهو أن تدعوهم إلى الملاعنة. تفسير الكبير، ج 8، ص 82.
مجدداً از جناب آقاى مولوى عبد الحميد دعوت مى كنيم كه خود بزرگ بينى را كنار گذاشته و به اين گفتگوى دوستانه پاسخ مثبت دهند و يقين كنند كه احترام هريك از طرف مقابل كاملا محفوظ و مقدسات هيچيك از طرفين مورد اهانت قرار نخواهد گرفت; زيرا بر اين عقيده هستيم كه اهانت و جسارت به مقدسات اهل سنت و يا شيعه خيانت به اسلام و گناه نابخشودنى است.
بنا بر اين، با الگو پذيرى از روش پيامبر گرامى صلّى اللّه عليه وآله، در صورتى كه گفتگوى دوستانه نتيجه نبخشيد، نوبت به مباهله خواهد رسيد.
خوانندگان گرامي مي توانند پاسخ مفصل را در سايت www.valiars-aj.com مطالعه فرمايند.