نمايش نسخه نهائي : سردرگمی
منظومه
Monday 29 October 2007, 04:01PM
بسم الله :smile07:الرحمن الرحیم
عرض سلام به دوستان و برادران . :smile07:
در حدود هشتاد و چهار سال قبل يعنى در سال 1344 هـ.ق وهابيها مدينه را تسخير كردند. قاضى القضاتى به نام شيخ عبدالله مردم را جمع كرد و پرسيد: در مورد تخريب قبور چه مى گوييد؟
قطعاً قصد قاضى وهابى نظرخواهى نبود و مردم مدينه مى دانستند كه آنها عده اى بيرحم هستند چون قبلا قبور مكه و شهرهاى ديگر را تخريب كرده بودند .
از اين رو عده زيادى سكوت كردند و عده اى هم از ترس موافقت ، آنها هم قبور ائمّه بقيع را كه با عظمت ترين قبور آنجا بود تخريب كردند علاوه بر آن قبور زوجات پيامبر و هر چه قبر و گنبد و بارگاه بود را تخريب نمودند.
قبر عبدالله پدر پيامبر را هم كه در بقيع نبود خراب كردند و فقط قبر پيامبر را كه از زمان عثمانيها به يادگار مانده بود باقى گذاشتند. البتّه آنها معتقد بودند كه اين بارگاه هم بايد خراب شود ولى از ترس رويارویی با تمام مسلمانان از آن صرف نظر كردند كه اكنون هم يك نقطه ضعف براى آنهاست .
چرا كه مى گوييم اگر از آثار شرك است چرا آن را باقى گذاشتند؟! و اگر بگويند به خاطر ملاحظه مسلمين است، مى گوييم كه شما تقيّه را حرام مى دانيد و اگر تخريب را يك جا جايز و در جاى ديگر جايز ندانند! مى گوييم مگر شرك دو گونه است؟!
:smile07:
منظومه
Monday 29 October 2007, 04:07PM
در تمام تواريخ آمده كه پيامبر به زيارت قبور مى آمد و در زمان فقهاى اربعه آنها هم چنين بود، حال چطور شد كه همه مسلمانان اشتباه كردند جز اين عده قليل!، اين را هيچ عقلى نمى پذيرد.
سؤال اصلى اين است كه چرا بايد قبور تخريب شوند؟
در جواب مى گويند شرك است!
سؤال مى كنيم چرا شرك است؟ شرك آن است كه غير خدا را همرديف خدا قرار دهند، در حالیکه هيچ كس پيامبر(صلى الله عليه وآله)و ائمّه(عليهم السلام) را هم رديف خدا نمى داند بلكه همه، آنها را شفيع و واسطه مى دانند.
علاوه بر اين آنها بوسيدن ضريح را شرك مى دانند!
مى گوييم چرا بوسيدن حجر الاسود شرك و حرام نيست؟
مى گويند: اين سنّت است .
سوال : مگر مى شود شرك در جايى سنّت و جايز باشد و در جايى ديگر جايز نباشد.
همچنين همه آنها جلد قرآن را مى بوسند. در حالى كه جلد قرآن يك تكّه مقوّاست. اگر شرك نيست پس بوسيدن در و ديوار هم شرك نيست، اگر بگويند قرآن را به خاطر آن كه از ناحيه خدا فرستاده شده مى بوسيم، ما نيز مى گوييم ما هم ضريح امامى را كه از طرف خدا و فرستاده اوست مى بوسيم.
چرا آنان اينقدر اصرار بر خطا دارند! تعصّب يك حجاب است و اجازه نمى دهد انسان مطالب واضح را هم بفهمد.
البته اخيراً بعضى از معتدلين آنها متوجه اشتباهات خود شده اند، از جمله امام جمعه مسجد الحرام گفته است كه چهار هزار نفر از جوانهاى ما در حركات انتهارى در عراق شركت كرده و بعضى كشته شده اند اين كار جايز نيست.
به آنان اینگونه توصیه میشود:
حال كه بعضى از عقلا و معتدلين شما مستبصر شده اند، جلوى تندرويهاى متعصبين را بگيريد تا بذر عداوت ميان مسلمانان نپاشند كه اسرائيل و آمريكا از آن بهره بردارى كنند زيرا اعمال آنها ضرر به كل اسلام است و اسلام را متهم به خشونت مى كند.
تخريب سامرا هم از ناحيه اينها بود كه دنيا را به موضع گيرى وا داشت و دنيا اين كار را اشتباه دانست به طورى كه يونسكو هم براى ساخت آن قصد اقدام دارد.
:smile07:
Teshneh
Monday 29 October 2007, 10:49PM
سلام
اگر از هشتاد سال پیش بیرون و یه ذره اینور تر می یومدین از سر در گمی در می یومدین!!!!
منظومه
Tuesday 30 October 2007, 01:48PM
سلام .
کی عزیز ؟؟
من کاملا متوجه بیان شما نشدم .
Teshneh
Tuesday 30 October 2007, 08:52PM
خب شايد به خاطر متوجه نشدن همين مسئله س كه كما كان سر در گم موندين.....
ارژنگ
Tuesday 30 October 2007, 09:04PM
خب شايد به خاطر متوجه نشدن همين مسئله س كه كما كان سر در گم موندين.....
و لابد شما « سر در پيدا » ؟! :smile55:
Teshneh
Tuesday 30 October 2007, 09:07PM
و لابد شما « سر در پيدا » ؟! :smile55:
نخير:smile31:ولي مشكلات ايشون رو هم نداريم......:smile28:
ارژنگ
Tuesday 30 October 2007, 10:39PM
نخير:smile31:ولي مشكلات ايشون رو هم نداريم......:smile28:
مشكلات اين پائني ها رو چي؟! :
سؤال اصلى اين است كه چرا بايد قبور تخريب شوند؟
در جواب مى گويند شرك است!
سؤال مى كنيم چرا شرك است؟ شرك آن است كه غير خدا را همرديف خدا قرار دهند، در حالیکه هيچ كس پيامبر(صلى الله عليه وآله)و ائمّه(عليهم السلام) را هم رديف خدا نمى داند بلكه همه، آنها را شفيع و واسطه مى دانند.
علاوه بر اين آنها بوسيدن ضريح را شرك مى دانند!
مى گوييم چرا بوسيدن حجر الاسود شرك و حرام نيست؟
مى گويند: اين سنّت است .
سوال : مگر مى شود شرك در جايى سنّت و جايز باشد و در جايى ديگر جايز نباشد.
همچنين همه آنها جلد قرآن را مى بوسند. در حالى كه جلد قرآن يك تكّه مقوّاست...
Teshneh
Wednesday 31 October 2007, 10:34PM
مشكلات اين پائني ها رو چي؟! :
عرض شد که.....(ما فعلا به مشکلات اونها کاری نداریم ...اون دسته خودشون دارن برای خودشون مشکل سازی می کنن) ایشون اگه اطلاعاتشون رو به روز کنن دیگه از سر در گمی در می یان
ارژنگ
Wednesday 31 October 2007, 11:58PM
عرض شد که.....(ما فعلا به مشکلات اونها کاری نداریم ...اون دسته خودشون دارن برای خودشون مشکل سازی می کنن) ایشون اگه اطلاعاتشون رو به روز کنن دیگه از سر در گمی در می یان
خب بعله !
شما معمولا فقط به مسائل و مشكلاتي كه خودتون دوست داريد مي پردازيد، نه اونهائي كه لازم و واجب هست !
شما لطف مي كنيد و اطلاعات ايشون رو براي خوانندگان به روز مي كنيد كه ببينيم چه مي فرمائيد؟
:smile07:
ارژنگ
Thursday 1 November 2007, 01:36PM
توسل چيست ؟
توسل در لغت به معنای تقرب ، وسیلـﻪای است که ما را به خدا و معنویات نزدیک مـﻰکند، توسل و آنچه به آن متوسل مـﻰشویم، وسیله است نه هدف.
مشاوره هم نوعی وسیله است، یعنی کلام معصومین علیهم السلام و ادعیـﻪی آنها را بدانیم و طبق آن عمل کنیم. اما ما وظایف دیگری هم داریم!
ﻳـَـٰۤأَﻳـُّهَا ٱلَّذِﻳـنَ ءَامَنُواْ ﭐتَّقُواْ ﭐللهَ وَﭐبْتَغُواْ إِلَـﻴـْهِ ﭐلْوَسـِﻴلَةَ وَ جَـٰهَدُواْ فِی سَبـِﻴلِهِﮮ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ ۞
ای مؤمنان از خداوند پروا کنید و به او [توسل و] تقرب جویید و در راه او جهاد کنید، باشد که رستگار شوید. [مائده: ۳۵]
در اولین جمله معلوم مـﻰشود که مخاطب این بحث مؤمنین هستند نه تمام مردم. برای داشتن تقوا، باید وسیلـﻪای پیدا کنیم، چون ضعیف هستیم، چون «واو» معیت و همراهی آمده یعنی تقوا و وسیله باید با هم باشند وگرنه جواب نخواهیم گرفت. هرگاه وسیله و تقوا با هم جور شد، آنگاه مـﻰتوان و باید جهاد کرد. جهاد اصغر بدون تجهیزات ممکن نیست (این «واو» هم حرف معیت است). اگر بدون وسیله برویم، نه مـﻰتوانیم تقوا داشته باشیم و نه مـﻰتوانیم جهاد اکبر کنیم.
ارژنگ
Thursday 1 November 2007, 01:47PM
اقسام توسل
۱. توسل به اعمال صالح: اعمال صالح، اعمال فاسد را دفع مـﻰکند (احباط و تکفیر). انسان با کولـﻪباری از گناه مـﻰآید و با توبه اولاً گناهانش پاک مـﻰشود و ثانیاً به جای سیئات برایش حسنات مـﻰنویسند.
اشکال: پس هرکس بیشتر گناه کند، برد کرده است.
پاسخ: اولاً خدایی که با گنهکار اینگونه برخورد مـﻰکند، با فردی که گناه نکرده چه مـﻰکند! ثانیاً، برطبق روایت، گناه به یک حسنه تبدیل مـﻰشود، اما خوبیها را ده برابر حساب مـﻰکنند.
و ثالثا اين ، تشويقي است كه گناهكاران به بسوي توبه براند و از اينكه گناهكارند از رحمت خدا مايوس نشوند.
۲. توسل به بندگان صالح: از آنان درخواست مـﻰکنیم تا از طرف ما، نزد خدا، چیزهایی برای ما بخواهند.
قَالُواْ ﻳـَـٰۤأََبَانَا ٱسْتَغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَآ إنَّا کُنَّا خَـٰطِئِـﻴـنَ ۞ قَالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَکُمْ رَبِّیۤ ۖ إِنَّهُ, هُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلرَّحِـﻴـمُ ۞
گفتند پدر جان برای گناهان ما آمرزش بخواه که ما گناهکار بوده ایم. گفت به زودی برای شما از پروردگارم آمرزش خواهم خواست، که او آمرزگار مهربان است. [یوسف: ۹۷ و ۹۸]
حضرت یعقوب علیه السلام به فرزندانش مـﻰگوید، آنگاه که من استغفار کنم، خدا شما را خواهد بخشید.
۳. توسل به اولیایی که نزد خدا آبرو دارند، به خودشان !: مانند قسم خوردن به حضرت علی، حضرت عباس، سید الشهداء و ... علیهم السلام.
اشکال: قسم خوردن به غیر خدا شرک است.
پاسخ: اولاً خود خدا در قرآن به چیزهایی قسم خورده که از نظر ما ارزش معنوی ندارند، و ثانیاً ما از امام رضا علیه السلام مـﻰخواهیم تا از خدا بخواهد.
چند شاهد از کتب اهل سنت:
الف) احمد بن حنبل، ترمذی، ابن ماجه و بیهقی از عثمان بن حنیف روایت کنند که:
مردی نابینا خدمت رسول خدا صلی الله علیه و آله آمد و عرض کرد: از خدا بخواه مرا بهبود بخشد.
پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود:
«اگر خواستی دعا مـﻰکنم، و اگر بخواهی صبر مـﻰکنی که برای تو بهتر است.»
عرض کرد: دعا بفرمایید.
پیامبر صلی الله علیه و آله به او فرمود: «وضو بگیر، وضوی نیکو و دو رکعت نماز بگذار و سپس این دعا را بخوان:
اللهم انی اسئلک و اتوجه الیک بنبیک نبی الرحمة (توسل نوع دوم) یا محمد انی توجهت بک الی ربی فی حاجتی لتقضی لی اللهم شفعه فی
پروردگارا! من به وسیلـﻪی پیامبرت محمد پیامبر رحمت، به سوی تو مـﻰآیم و از تو درخواست مـﻰکنم. ای محمد! من برای درخواست حاجتم از خداوند نزد تو آمدم و تو را وسیله قرار دادم تا خواستـﻪام برآورده کردد. خداوندا! او را شفیع و وسیلـﻪی من قرار ده.»
[ مسند احمد، جلد ۴، ص ۱۳۸]
ب) در صحیح بخاری است که: عمر بن خطاب هرگاه قحطی مـﻰشد عباس بن عبدالمطلب را شفیع و وسیله قرار مـﻰداد و مـﻰگفت:
اللهم انا کنا نتوسل الیک بنبینا فتسقینا، و انا نتوسل الیک بعم نبینا فاسقنا
پروردگارا! ما درگذشته با توسل به پیامبرمان به سوی تو مـﻰآمدیم و تو بارانمان مـﻰدادی و سیرابمان مـﻰکردی. و اکنون با توسل به عموی پیامبرمان به سوی تو مـﻰآییم. پس، بارانمان ده و سیرابمان کن.»
راوی گوید: پس از آن باران مـﻰبارید و سیراب مـﻰشدند.
[ صحیح بخاری، کتاب «الاستسقاء»، باب «سؤال الناس الإمام الاستسقاء اذا قحطوا»]
ج) امام شافعی از بزرگان اهل سنت اینگونه به رسول خدا و آل ایشان توسل مـﻰجست:
آل نبی ذریعتی
هم الیه وسیلتی
آل رسول، پناهگاه من و وسیلـﻪام به سوی خدا هستند.
ارژنگ
Thursday 1 November 2007, 02:01PM
۴. توسل به منسوبات:
اشکال: چرا ضریح را مـﻰبوسید؟
چرا بر مهر کربلا نماز مـﻰخوانید؟
تبرک گرفتن و بوسیدن اشیا شرک است.
چرا سنگ اهل بیت - علیهم السلام - را زینت مـﻰدهید؟
وسیله فقط خداست، به اشیا توسل نکنید.
پاسخ:
الف) ﭐذْهَبُواْ بَقْمـِﻴـصِی هَـٰذَا فَأَلْقُوهُ عَلَیٰ وَجْهِ أَبِی ﻳـَأْتِ بَصـِﻴـراً وَأْتُونِی بِأَهْلِکُمْ أَجْمَعـِﻴـنَ ۞
[حال] این پیراهن مرا ببرید و آن را بر روی پدرم بیفکنید تا [به خواست خدا] بینا شود، و همـﻪی خانوادﻩهایتان را به نزد من بیاورید. [ یوسف: ۹۳]
ب) فَلَمَّآ أَن جَآءَ ﭐلْبَشِـﻴـرُ ألْقَاهُ عَلَیٰ وَجْهِهِﮮ فـَﭑرْتـَدَّ بَصـِﻴـراً ۖ قَالَ أَلَم أَقُل لَّکُم إِنِّی أَعْلَمُ مِنَ ﭐللهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ۞
و چون [پیک] مژدﻩآور آمد، آن [پیراهن] را بر روی او [یعقوب] انداخت و بینا گشت.[ يعقوب] گفت آیا به شما نگفته بودم که من از [عنایت] خداوند چیزی مـﻰدانم که شما نمـﻰدانید. [ یوسف: ۹۶]
ج) مردی از عبدالله بن عمر در مورد بوسیدن حجرالسود سؤال کرد. عبدالله پاسخ داد:
پیامبر را مـﻰدیدم که حجر را استلام مـﻰنمود و مـﻰبوسید.[صحیح بخاری، جلد ۲۶، کتاب «حج»]
د) هرگاه پیامبر صلی الله علیه و آله وضو مـﻰگرفتند، کم مانده بود مسلمانان بر سر به دست آوردن بقیـﻪی آب وضو با هم بجنگند.[صحیح بخاری، جلد ۳، ص ۱۹۵]
خب اگر این کارها ایراد داشت، خود پیامبر جلوی مردم را مـﻰگرفت!
ه) ابن حجر نقل مـﻰکند که: دیدم که کودکان را نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله مـﻰآوردند و پیامبر صلی الله علیه و آله برای تبرک آنها را لمس مـﻰکرد.[الاصابة، ص ۷]
ما نمـﻰخواهیم بگوییم این شیء، خداست، ما به ائمه علیهم علاقه داریم، چون ولی و نزدیک خدا هستند، آثار متعلق به ایشان را مـﻰبوسیم تا اثبات کنیم آنها و خدا را دوست داریم:
ضریح بوسی یعنی عشق به خدا.
عبادت زمانی ارزش دارد که با عشق همراه باشد. مهمترین و قشنگترین نماز شب، نماز شبی است که بنده از خواب خود بزند و با چرت نماز بخواند! خدا به وی افتخار مـﻰکند و به ملائکه مـﻰگوید این بنده خوابش مـﻰآید، اما نماز شب مـﻰخواند.
افضل الاعمال اهمزها
یعنی کاری که با عشق و سختی انجام گیرد. صحیح بودن عبادت شرط قبولی آن است و عشق داشتن، شرط مقبولیت.
در برخی دینها و مذاهب با عشق بیگانـﻪاند و بزرگانشان به عشق شیعه یا غبطه مـﻰخورند یا مـﻰخواهند زیرآب این عشق را بزنند. از جمله وهابیت، دستنشاندﻩی استعمار، که با این عشق بسیار مخالف هستند، و مـﻰترسند.
[ جهت آشنایی با این فرقه، به کتاب وهابیان چه مـﻰگویند، به قلم حجة الاسلام علی دوانی مراجعه کنید.]
هرجا در تاریخ اسلام، شکستی ثبت شده، ناشی از کمبود عشق بوده، نه کمبود معرفت.
طلحه و زبیر، جانبازان رکاب رسول الله بودند، ولی پای دین نماندند، چون علی علیه السلام را دوست نداشتند.
لذا وظیفـﻪای که استعمار بر دوش وهابیت گذاشت از بین بردن مظاهر عشق بود:
قبرستان بقیع، خانـﻪی علی علیه السلام، کوچـﻪهای بنی هاشم.
در یکی از اسناد سری پنتاگون اینگونه نوشته شده بود:
مظاهر محرم و رمضان و جمکران و زیارتهایی که برای امام 1400 سال قبل و امام غائبشان دارند اینچنین جلوه دارد، اگر این امام حاضر بیاید چه مـﻰشود!؟
منظومه
Thursday 1 November 2007, 07:33PM
عرض شد که.....(ما فعلا به مشکلات اونها کاری نداریم ...اون دسته خودشون دارن برای خودشون مشکل سازی می کنن) ایشون اگه اطلاعاتشون رو به روز کنن دیگه از سر در گمی در می یان
میشه بفرمائید کجای مطالب ارائه شده از جانب من سردرگمی من را رساند ؟؟!!
Teshneh
Thursday 1 November 2007, 09:25PM
خب بعله !
شما معمولا فقط به مسائل و مشكلاتي كه خودتون دوست داريد مي پردازيد، نه اونهائي كه لازم و واجب هست !
شما لطف مي كنيد و اطلاعات ايشون رو براي خوانندگان به روز مي كنيد كه ببينيم چه مي فرمائيد؟
:smile07:
نعله!!!!ما می گیم الدار ثم الجار:)
لازم نیست ما اطلاعاتی ارئه بدیم......فقط کافیه به دیده ها اعتماد کنیم نه به شنیده ها!!!
شاه کلید رو دادیم مستتون....فکر کنم این مفید تر باشه تا جزئیات دیگه
Teshneh
Thursday 1 November 2007, 09:43PM
میشه بفرمائید کجای مطالب ارائه شده از جانب من سردرگمی من را رساند ؟؟!!
همین که این مطالب رو جدی گرفتین نشانگر همین قضیه س...نیست؟!!!
MSR
Thursday 1 November 2007, 09:53PM
ضریح بوسی یعنی عشق به خدا.
عجب جمله قصاري...اينو تنهايي گفتين
MSR
Thursday 1 November 2007, 10:00PM
در یکی از اسناد سری پنتاگون اینگونه نوشته شده بود:
مظاهر محرم و رمضان و جمکران و زیارتهایی که برای امام 1400 سال قبل و امام غائبشان دارند اینچنین جلوه دارد، اگر این امام حاضر بیاید چه مـﻰشود!؟
اينم يكي ديگه از اسناد:
رئيس سابق سازمان جاسوسي آمريکا (سيا) در يک کنفرانس مطبوعاتي گفته بود بزودي ايجاد انحراف در هيات هاي مذهبي و مجالس عزاداري شيعه بخصوص امام سوم آنها را که بشدت به آن معتقد هستند را آغاز ميکنيم وي متذکر شد 12 سال بر روي اين پروژه تحقيق و بررسي گرديده است تا امروز به آن عمل شود. وي نقطه هدف در اين کار را مداحان و سر دسته هاي مذهبي عنوان کرد و گفت معمولا اين افراد علاقه عجيبي به معروف شدن و شاخص شدن ( کسوت بازي ) دارند و ما نيز با روشهاي مخصوص خود به آنها پر و بال داده ، معروف کرده و سپس و براي مقاصد خود از آنها استفاده ميکنيم . و وقتي اصالت ، مفهوم و تقّدس را از آنها بگيريم خود به خود اصل کار نيز از داخل شکست ميخورد و بي مفهوم ميشود .
بايد از همه جوانب به قضيه نگاه كرد نه اينكه هر چي به عنوان دين وجود داره خوب هست ....ممكنه دچار تحريف شده باشد
ارژنگ
Saturday 3 November 2007, 05:15PM
نعله!!!!
ما می گیم الدار ثم الجار:)
لازم نیست ما اطلاعاتی ارئه بدیم......فقط کافیه به دیده ها اعتماد کنیم نه به شنیده ها!!!
شاه کلید رو دادیم مستتون....فکر کنم این مفید تر باشه تا جزئیات دیگه
قبلا كه كفش پاتون بود ! :smile55:
ضمنا اگه بجاي بروز احساسات كمي صبور باشيد و عاقلانه بنويسيد، نوشته هايتان خواناتر خواهد بود!
خواهر جان
شما اصل قضيه رو متوجه نشديد.
برگرديد و يكبار ديگر مطالب را بخوانيد و بجاي استفاده از نعل و كلمات غلط و بروز احساسات غير دوستانه، منظورتان را درست و شمرده بنويسيد تا بدانيم مشكل شما يا ما در كجاست.
با تشكر :smile07:
ارژنگ
Saturday 3 November 2007, 05:20PM
اينم يكي ديگه از اسناد:
رئيس سابق سازمان جاسوسي آمريکا (سيا) در يک کنفرانس مطبوعاتي گفته بود بزودي ايجاد انحراف در هيات هاي مذهبي و مجالس عزاداري شيعه بخصوص امام سوم آنها را که بشدت به آن معتقد هستند را آغاز ميکنيم وي متذکر شد 12 سال بر روي اين پروژه تحقيق و بررسي گرديده است تا امروز به آن عمل شود. وي نقطه هدف در اين کار را مداحان و سر دسته هاي مذهبي عنوان کرد و گفت معمولا اين افراد علاقه عجيبي به معروف شدن و شاخص شدن ( کسوت بازي ) دارند و ما نيز با روشهاي مخصوص خود به آنها پر و بال داده ، معروف کرده و سپس و براي مقاصد خود از آنها استفاده ميکنيم . و وقتي اصالت ، مفهوم و تقّدس را از آنها بگيريم خود به خود اصل کار نيز از داخل شکست ميخورد و بي مفهوم ميشود .
بايد از همه جوانب به قضيه نگاه كرد نه اينكه هر چي به عنوان دين وجود داره خوب هست ....ممكنه دچار تحريف شده باشد
ممنون از شما بخاطر آوردن اين گزارش.
خب عزيزم اين نشان مي دهد كه دشمنان براي خراب كردن ما و دين ما و اتحاد ما ، از هيچ كوششي فروگذار نمي كنند.
و هميشه مي خواهند با نيرنگ و ناجوانمردي « ارزش هاي ديني و فرهنگي » ما را خراب كنند و وارونه جلونه دهند.
Teshneh
Saturday 3 November 2007, 11:35PM
قبلا كه كفش پاتون بود ! :smile55:
ضمنا اگه بجاي بروز احساسات كمي صبور باشيد و عاقلانه بنويسيد، نوشته هايتان خواناتر خواهد بود!
خواهر جان
شما اصل قضيه رو متوجه نشديد.
برگرديد و يكبار ديگر مطالب را بخوانيد و بجاي استفاده از نعل و كلمات غلط و بروز احساسات غير دوستانه، منظورتان را درست و شمرده بنويسيد تا بدانيم مشكل شما يا ما در كجاست.
با تشكر :smile07:
خب شما کشش رو در چای مناسب ادا نکردین که همچین خونده شد....کشش صدا روی نونه!:D
قافیه که به تنگ اید ار---گ به ......به خاطر تشکری که کردین ادامش ندادیم!!!
مشکل شما که بهش اشاره شد...فقط سعی کنید به مسائل حاشیه ای(اغلااط تایپی) اهمیت ندین و به مضمون نوشته دقت کنین:)
ارژنگ
Sunday 4 November 2007, 11:49AM
خب شما کشش رو در چای مناسب ادا نکردین که همچین خونده شد....کشش صدا روی نونه!:D
قافیه که به تنگ اید ار---گ به ......به خاطر تشکری که کردین ادامش ندادیم!!!
مشکل شما که بهش اشاره شد...فقط سعی کنید به مسائل حاشیه ای(اغلااط تایپی) اهمیت ندین و به مضمون نوشته دقت کنین:)
قبلا ايراداتي كه مي گرفتيد ، كمي ايراد بود !
اما جديدا مثل دختركاني كه در حال مكيدن لواشك و خوردن تمر هندي با دوستانشان در پارك، به زمين و زمان الكي ايراد مي گيرند و متلك مي گويند شده ايد ! :smile09:
منتظر متلك ها و ايرادات بني اسرائيلي بعدي تان هستيم ! :smile55:
نيــما
Sunday 4 November 2007, 12:25PM
حسين جان به نظرم مطالب رو كامل بيان كني خيلي بهتره تا طوري بنويسي كه قضاوت رو به خواننده محول كني....ميشه نظر كاملت رو در مورد بوسيدن اين اماكن رو واضح مطرح كني...در ضمن تشنه فكر كنم اين تاپيك رو اشتباهي گرفتي....اين حرفا چيه كه ميزني؟!!
Teshneh
Sunday 4 November 2007, 07:04PM
قبلا ايراداتي كه مي گرفتيد ، كمي ايراد بود !
اما جديدا مثل دختركاني كه در حال مكيدن لواشك و خوردن تمر هندي با دوستانشان در پارك، به زمين و زمان الكي ايراد مي گيرند و متلك مي گويند شده ايد ! :smile09:
منتظر متلك ها و ايرادات بني اسرائيلي بعدي تان هستيم ! :smile55:
اتفاقا نه لواشک دوست داریم ونه تمر هندی و نه از اینجور هله هوله ها......
عرایضمون به عرض رسید و دیگه عرضی نمونده .... ان شاءالله در بحثهای دیگه شما رو از سایر عرایضمون مستفیض می کنیم!!!!:smile31:
MSR
Sunday 4 November 2007, 07:18PM
نيما جان نظرم در مورد ان جمله بود كه از نظرم بي معني امد.....شخصا اعتقادي به اينكار ندارم وبنظرم اين فقط ظاهر قضيه است اما همين مسائل امروزه داره به اصل قضيه تبديل مي شه...ومتاسفانه از اصل دور شديم....
نيــما
Sunday 4 November 2007, 07:28PM
آره من هم كاملا با اين نظرت موافقم و حتي به نظر من اين نوع سطحي نگري ها در دين به عمد توسط عده اي در اين مملكت داره رواج پيدا ميكنه....ولي با اصل اين كار مخالف نيستم....
ارژنگ
Monday 5 November 2007, 07:16PM
اتفاقا نه لواشک دوست داریم ونه تمر هندی و نه از اینجور هله هوله ها......
عرایضمون به عرض رسید و دیگه عرضی نمونده .... ان شاءالله در بحثهای دیگه شما رو از سایر عرایضمون مستفیض می کنیم!!!!:smile31:
اگر منظورتان از عرايض متلك ها و ايرادهاي بني اسرائيلي باشد،
كاملا صحيح مي فرماييد ! :(
منظومه
Tuesday 6 November 2007, 07:39PM
همین که این مطالب رو جدی گرفتین نشانگر همین قضیه س...نیست؟!!!
حالا شما شوخی بگیرید ، و بفرمائید ردش کنید . :o
Teshneh
Wednesday 7 November 2007, 11:36PM
نیازی به رد و اثبات نیست
اونها جزو مسائل حاشیه ای یه که ما بهش زیاد اهمیت نی دیم ........بر خلاف شما.....همینکه شما مثل اونها به این قبیل مسائل زیاد اهمیت می دین و واکنش نشون می دین پس فرق شما با اونها در کجاس؟ یعنی فقط لونها سر در گمن و شما نه؟!!!
منظومه
Thursday 8 November 2007, 09:12AM
یعنی این همه ضد و نقیض تو کلمات اینها هست ، باز هم ادعاشون میشه .
میتونی یه بار دیگه مراجعه بفرمائید و بخوانید .
با این حال شما میفرمائید ، مسائل حاشیه ایی!!
شما به این مسائل اهمیت ندادید که حال روزتون اینه که داریم می بینیم .
خدا به انسان عقل و درایت عنایت کرده .
بد نیست اگر گاهی اوقات هم ازش استفاده کنیم ، ازش کم نمیاد .
Teshneh
Thursday 8 November 2007, 10:21PM
خدا به انسان عقل و درایت عنایت کرده .
بد نیست اگر گاهی اوقات هم ازش استفاده کنیم ، ازش کم نمیاد .
گذاشتیمش برای حل و فصل و تجزیه مسائل مهمتر...
این ایرادات شما هم همچین به جا نیست و راحت می شه ایراداتتون رو رد کرد
IRANIAN YOUTH CLUBS
vBulletin 5.5.3, Copyright ©2000-2009, Jelsoft Enterprises Ltd.