دكتور يثبت عدد الأئمة من القرآن

[احمدfff]

الاعجاز في القران

دكتور يثبت عدد الأئمة من القرآن

الدكتور مجدي وهبة الشافعي * ‏‏خطيب ‏ودكتـور محاظر في جامع الأزهر متقاعد يكتشف أرقاماً جديدة من القران الكريم أصبحت ‏حديث كل قارئ، مجلة روز اليوسف ‏المصرية تنفرد بنشر الخبر !!!! ‏وتنشره . /SPAN>‏
‏ ملاحظة: لقد بحث شخصياً في القرآن الكريم وتحققت من هذه المعلومات ومن ثم نشرتها .

لاشك ان الاعداد في القران الكريم لها ‏مدلولاتها ولا توجد عبثا اطلاقا فمثلا كلمة يوم ‏تكررت في القران 365 ‏مره وهو نفس ‏عدد ايام السنه وكذلك كلمة شهر ‏تكررت في القران 12 ‏مره وهو نفس عدد الشهور ‏ ‏والأمثلة كثيرة .

‏ * ‏إن كلمة الامامه‏وردت في القران 12 ‏مره ‏وهو نفس عدد ائمةاهل البيت(ع)من النبي الأعظم (ص) ‏ثم الإمام علي كرم الله وجهه‏(ع)‏ثم سيدا شباب أهل الجنة الحسن الحسين ثم ‏وأولاد الحسين التسعة رضى الله عنهم أجمعين المعترف بهم لدى المسلمين والايات وهي: ‏

السورة
الآية
السورة
الآية
السورة
الآية

البقره
124
التوبه
12
هود
17

الاسراء
70
الانبياء
72
القصص
5

الحجر
79
السجدة
24
يس
12

القصص
41
الفرقان
74
الأحقاف
12


‏* ‏وهذه النتيجه ‏المذهله شجعتني ان اقوم واحسب عدد ورود كلمة العصمه ‏في القران بكافة الفاظها ‏لان ‏الشيعة تدعي بعصمة أئمتهم ولان عدد المعصومين عندهم 13 ‏وهم النبي (ص) ‏والائمه الإثني عشر (ع) باالاضافه الى فاطمة الزهراء عليها السلام وكانت ‏المفأجئه هنا فعلا ان كلمة العصمه قد وردت في القران على عدد المعصومين 13 ‏مرة وهي كا ‏التالي :

السورة
الآية
السورة
الآية
السورة
الآية

النساء
146
آل عمران
101
النساء
175

المائدة
67
آل عمران
103
يوسف
32

يونس
27
هود (كلمتان بنفس الآية)
43
الأحزاب
17

غافر
33
الممتحنة
10
الحج
78



‏ثم بعد ذلك قمت احسب كلمة الكساء ‏في ‏القران الكريم بكافة ألفاظها ‏لان اصحا الكساء كما روي في الصحاح عن أم سلمة وعددهم ‏خمسه وهم النبي محمد (ص) والامام علي وفاطمة الزهراء والحسن ‏والحسين عليهم السلام اجمعين وبعد ان انتهيت ‏من ذلك وجدت الكلمة وردت في القران خمس مرات ايضا

السورة
الآية
السورة
الآية
السورة
الآية
السورة
الآية
السورة
الآية

البقرة
233
البقرة
259
المائدة
89
المؤمنون
14
النساء
5


‏ فهل هناك من ‏يتدبر اويعقل؟؟؟؟

[hidayat]

یک بهائی هم بنام رشاد خلیفه ثابت کرد عدد 19 مقدس است !

و حسابی جمع و تفریق و حساب و جذر می کرد !!

ببین آقا این دروغها را به کتاب الله نچسپانید .

اگر امامان بر حسب تشیع برای خدا اهمیت داشت لا اقل آیه ای صریح برایش نازل می فرمود!

همه ی تخیلات و تأویلات خودتان را به زور به قرآن نسبت می دهید!

و عجیب اینکه دوستانتان جواب بامزه ای هم می دهند که :

علت عدم ذکر امامان در قرآن بخاطر ترس خدا و رسولش بر تحریف قرآن بوده است !!؟

غافل از اینکه کتاب الله خود آمده که شریعت های دروغین سابق را لغو کند و از کسی واهمه ای نداشته است.

[احمدfff]

یک بهائی هم بنام رشاد خلیفه ثابت کرد عدد 19 مقدس است !

و حسابی جمع و تفریق و حساب و جذر می کرد !!

ببین آقا این دروغها را به کتاب الله نچسپانید .

اگر امامان بر حسب تشیع برای خدا اهمیت داشت لا اقل آیه ای صریح برایش نازل می فرمود!

همه ی تخیلات و تأویلات خودتان را به زور به قرآن نسبت می دهید!

و عجیب اینکه دوستانتان جواب بامزه ای هم می دهند که :

علت عدم ذکر امامان در قرآن بخاطر ترس خدا و رسولش بر تحریف قرآن بوده است !!؟

غافل از اینکه کتاب الله خود آمده که شریعت های دروغین سابق را لغو کند و از کسی واهمه ای نداشته است.

جرا از ابو بكر يا عمر يا عثمان در قران يادي نشده ؟؟؟

و جرا در كتبهاي شما هم 12 خلفيه بعد رسول خدا امده ؟؟

ايا علماء شما هم دروغ ميكن؟؟

اين احاديث كه از كتبهاي شما نقل كردم دروغه؟؟


بعض من الأحاديث الصحيحة الموجودة في صحاح أهل السنة الدالة في إثبات أن عدد الأئمة ( خلفاء الرسول http://www.m-alhuda.com/images/smilies/p1.gif )
هم اثنى عشر

في مسند أحمد بسنده عن عبد الله بن مسعود ، أنه قال : " سئل رسول الله ( ص ) بشأن الخلفاء ، فقال : اثنا عشر كعدة نقباء بني إسرائيل .*

مسند أحمد ج 1 ص 389

وأخرج البخاري في صحيحه بسنده
عن جابر بن سمرة : " قال : سمعت النبي ( ص ) يقول : يكون اثنا عشر أميرا ، فقال كلمة لم أسمعها ، فقال أبي إنه قال : كلهم من قريش " *

صحيح البخاري ج 9 ص 250 كتاب الأحكام باب سيكون اثني عشر أميرا طبعة مكتبة الرياض .

وفي صحيح مسلم :قال رسول الله ص
" لا يزال الدين قائما حتى تقوم الساعة أو يكون عليكم اثني عشر خليفة كلهم من قريش

صحيح مسلم كتاب الإمارة باب الناس تبع لقريش ج 4 ص 482 طبعة دار الشعب بشرح النووي .

وفي صحيح مسلم : قال رسول الله ص " لا يزال أمر الناس ماضيا ما وليهم اثنى عشر رجلا " *

صحيح مسلم كتاب الإمارة باب الناس تبع لقريش ج 4 ص 482 طبعة دار الشعب بشرح النووي .

ولعل هذه المسألة تعد من أكثر المسائل التي حار فيها علماء أهل السنة ، ولم يستطيعوا تقديم تفسيرا موحدا أو مقنعا يحدد ماهية هؤلاء الخلفاء الاثني عشر ، والذين تتحدث عنهم الأحاديث الصحيحة الكثيرة المتواجدة في صحاحهم ، حتى أصبحت هذه المسألة لغزا محيرا عندهم ، حيث أن تفسيراتهم يشوبها الاضطراب ، وغالبا ما تصل إلى طريق مسدود من حيث عدم انطباق عدد ( اثني عشر ) على أي مجموعة من الخلفاء ، ابتداء بالأربعة الأوائل ومرورا بالأمويين والعباسيين والعثمانيين ، وهل هم منتخب من أولئك جميعا ؟