دو كودكـ يكي دوست علي وديگرى دشمن او . چرا

[غربت]

اللهم صلى على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم

بنام خدا بخشنده مهربان

علامه حلّى ( متوفى 726 هجرى قمرى ) مى گويد

پدرم براى من نقل كرد . روزى به طرف يكـى از دروازه هاى بغداد رفتم ، وقتى كه از آن وارد شدم ، احساس كردم خيلى تشنه ام ، به بعضى از همراهانم گفتم : براى من آب بياورند ، او براى تحصيل آب رفت ، من و ساير دوستانم در انتظار آب در آنجا توقّف كرديم ، در اين ميان ديديم دو كودكـ بازى مي كنند ، ويكى از آنها به ديگرى مى گويد

(( امام بر حق ، علي ابن ابي طالب امير مؤمنان ( عليه السلام ) است ولى ديگرى مى گويد بلكه رهبر مردم بعد از پيامبر ( صلى ) شخص ديگرى است .

من اين حديث را به زبان آوردم وگفتم : راست گفت پيامبر ( صلى ) آنجا كه به علي ( عليه السلام ) فرمود :

( با تو دوستى نمى كند مگر مؤمن ، وبا تو دشمنى نمى كند مگر ولد حيض )

( آنكس كه نطفه اش در حال قاعدگى مادرش بسته شده است )

ناگاه ديدم زنى كه سخن مرا شنيده بود ، نزديكـ آمد و گفت : اى آقاى من ! تو را بخدا آنچه را گفتى ، بار ديگر براى من بگو

گفتم : حديثى بود كه از پيامبر ( صلى ) روايت شده ، نيازى به ذكرش نيست

او اصرار كرد كه بايد حديث را بخوانى ، من هم آن حديث مذكور را براى او خواندم ، آن زن كه مادر آن دو كودكـ بود

گفت : اى آقاى من ! سوگند به خدا ، اين خبر پيامبر ( صلى ) راست است ، اين دو كودكـ هر دو فرزند من هستند ، آنكه على ( عليه السلام ) را دوست دارد ، پاكـ زاده شده است ، ولى آنكه با علي

( عليه السلام ) دشمنى مى كند ( وخرده شيشه دارد ) جهتش اين است كه : من درحال حيض بودم ، شوهرم با من همبستر شد ونطفه او بسته گرديد ، از اين رو اين كودكـ

( چون خشت اوّلش كج است )

اصرار دارد كه امام بعد از پيامبر ( صلى ) غير از علي ( عليه السلام ) است .

مصدر : كشف اليقين علاّمة حلّى ص 167 .


السلام عليك يا مولاى يا امير المؤمنين
علي ـ بحرين

[عبدالحسین]

بردن نام علی (ع) فیض است فیض
دشمن او نطفه حیض است حیض

[غربت]

دستت بى بال برادر
رسول اكرم فرمود :
يا علي لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا ولد حيض أو مشكوك في نسبه

[sepanta]

البته از كاربر مهمان جاي تعجب نيست چون مياد يه چيزي ميگه و ميره ولي اونايي كه ازش تشكر كردن رو داشته باش:smile21:
يكي نيست به اينا بگه آخه زن در حال حيض اصلا نطفه مرد رو قبول نميكنه وبچه دار نميشه
ابته شايد روايت درست باشه به اين صورت كه علي هيچ دشمني ندارد مگر آنكه نطفه اش در حال حيض بسته شده است ) و چون چنين فردي نمي تواند به وجود بياد بنابراين هيچ كس دشمن علي نميشه . كه البته اين هم نمي تونه درست باشد چون علي شبه دوستاني داره كه از صد تا دشمن بدترن
يكيش همينايي كه ميگن زن حيض بچه دار ميشه و بچش دشمن عليه!!!!:p:p:p


واي به ديني كه اين طرفدارا رو داشته باشه

[عبدالحسین]

حضرتعالی دکترای ماماییتون رو از کجا گرفتید ؟؟

[sepanta]

از همون جايي که شما دکتراي حديث گرفتي!

عزيز دل برادر چيزي که من گفتم به دکترا نياز نداره زيست شناسي دوم يا سوم دبيرستان همه اينا رو گفته
البته هر دختر تازه بالغ شده هم مي دونه. باور نداري به سايتاي بهداشت و پزشکي و ... سر بزن و استعلام کن.
ولي مردونه نتيجه تحقيقاتت رو بيا همين جا بگو اگه نگفتي هم که ...:smile21: :smile21:
اونايي که بابت اين مقاله تشکر کردن چقدر باحالن.:smile39: :smile39:

[غربت]

در تاريخ بحث كن ميبيني همه دشمنان اهل بيت نطفه حلال نبودن

آقاى دكتر ميشه براى ما توضيح كني چطور زن در حال حيض نطفه مرد رو قبول نميكنه وبچه دار نميشه

اين داستان كه نقل شده در كتابهاى اهل سنت وشيعه بخوان

حكم إمام علي در قضيه :

پدر و مادر سياه و فرزند سفيد!
مردى همسرش را نزد عمر برده و گفت : خودم و اين زنم سياه هستيم و او پسرى سفيد زاييده است .
عمر به مجلسيان گفت : نظر شما در اين قضيه چيست ؟
گفتند: زن بايد سنگسار شود؛ زيرا او و شوهرش سياهند و فرزندشان سفيد. عمر دستور داد زن را سنگسار كنند، ماموران زن را به جهت سنگسار مى بردند در بين راه اميرالمومنين عليه السلام به آنان برخورد نموده و به زن و شوهر فرمود: مطلب شما چيست ؟ آنان قصه خود را بيان داشتند.
آن حضرت عليه السلام به مرد رو كرده و فرمود: آيا زنت را متهم مى سازى ؟
گفت : نه .
فرمود: آيا در حال قاعدگى با او همبستر شده اى ؟
گفت : آرى ، يك شب ادعا مى كرد كه قاعده است و من گمان مى كردم به جهت سرما عذر مى آورد پس با او همبستر شدم .
آن حضرت عليه السلام به زن رو كرده و فرمود: آيا شوهرت در آنحال با تو نزديكى كرده است ؟ گفت : آرى .
پس على عليه السلام به آنان فرمود: برگرديد كه اين فرزند پسر شماست و علت سفيد شدنش اين است كه خون حيض ‍ بر نطفه غلبه كرده است و وقتى كه بزرگ شود سياه مى گردد، و طبق فرموده آن حضرت پس از بزرگ شدن سياه گرديد

[پشتیبانی باشگاه]

كاربر sepanta
با توجه به گزارش نرم افزار باشگاه مبني بر استفاده شما از دو شناسه ، جهت حفظ حقوق ساير كاربران باشگاه از ادامه اين روند خودداري نماييد . در غير اينصورت هر دو شناسه متوقف خواهند گرديد.

[ahlesonnat]

در تاريخ بحث كن ميبيني همه دشمنان اهل بيت نطفه حلال نبودن

هیچ شخص عاقلی این روایت را تصدیق نمیکند و من یقین دارم که در کتابهای اهل سنت نیامده یا روایت موضوع و ساختگی است, از شما میخواهم مرجع یا بنویسید در کدام کتاب اهل سنت این نوشته شده است.
ضمن اینکه این مسأله مثل این میماند که در وقت روز بیایید و بگویید بیا و ثابت کن الآن شب نیست,ا این مسأله دیگر شورش در آوردید.
برای شما متأسف هستم که خیلی از چیزهایی که عقلای جهان اتفاق دارند دارید با خرافات و دروغ به این مردم میفهمانید, اگر فکر کردید که مردم جاهل هستند و این چیزها را نمیدانند, دیگر آن دوران قدیم گذشته.
برو هر چه زودتر این شعرت را حذفش کن که رسوایی به بار آورده.
خیلی برای شما متأسف هستم که مثل دیگر دوستان شیعه تان که در این تالار می نویسند, می آیید و چیزهایی که تمام عقلا روی آن اتفاق دارند انکار میکنید.
با اینکارها راه به جایی نمیبرید.

[بریا]

خب سند روایت هم آقای غربت گفتن.
مگه نگفت علامه حلی روایت کرده ؟ اگه میخوای ایمان بیاری که دشمنای علی(ع) از نطفه ی پاک نیستن برو کتابهای علامه حلی رو بخوان.

[صابرين]

مگر علامه حلي خداست که چون او گفته پس وحي منزله؟
تو اول ثابت کن که اصلا از نظر عقلي و علمي زن حيض بچه دار ميشه بعد من قبول مي کنم هر چي دشمن علي هست ولد زنا و ولد محيض و فلان فلان شده هستند.
البته اگر شما قبول داري که خدا و پيغمبر کار خلاف عقل و علم نمي کنن.

[sepanta]

مگه علامه حلي خداست که حرفش وحي منزله؟
شما طفره نرو لطفا. اول ثابت کن که اصلا بچه دار شدن زن در اون وضعيت از نظر علمي شدنيه بعد روايات تاريخي راست و دروغ رو کپي پيست کن.
اگر ثابت کردي، ولد محيض که سهله من ميگم اصلا ولد زناست. گناهش هم پاي خودم. خوبه؟
حالا بازم فردا مياد يه خاطره تاريخي مياره....

[sepanta]

آقاي غربت چي شد؟ نتيجه گرفتي؟
بالاخره ولد محيض ميتونه وجود داشته باشه يا نه؟

[سپهران]

آقاي غربت چي شد؟ نتيجه گرفتي؟
بالاخره ولد محيض ميتونه وجود داشته باشه يا نه؟

اگر شکی هم بود تبدیل به یقین شد!

[sepanta]

اگر شکی هم بود تبدیل به یقین شد!
اين بنده خدا فكر ميكنه به من توهين كرده در صورتي كه چون اصلا چنين چيزي شدني نيست كه من مصداقش باشم يا نباشم من آن را توهين نمي دانم. مثل اين است كه به كسي بگويي : "اي كسي كه بدون همبستري و آميزش به وجود آمدي"
البته كه شما حتي اگر از پدر و مادرت هم پرسيده باشي و آنها هم تصديق كرده باشند نبايد قبول كني چون پدر و مادر من هم اگر در اين حالت هم بستر مي شدند من به وجود نمي آمدم!
هنوز پاسخ علمي به قضيه بچه دار شدن زن حايض نشنيدم

[tirana]

من از این نوشته تعجب کردم
اخر یک کودک چگونه ممکن است حق را از نا حق بشناسد ان هم کودکی که ممکن از سر لج بازی با برادر این را بگوید
یک سوال
برعکس این موضوع صادق است؟