PDA

نمايش نسخه نهائي : حقوق دان آسمانی یا ... زمینی؟!


nogodman
Tuesday 19 September 2006, 11:43PM
آقا قضیه این «والنجم و الشجر یسجدان» چیه؟

- اگر درخت سجدش به اختیار باشه، اون وقت میشه گفت که پاره ای از درختان هم به اختیار سجده نمی کنن!
بعد میشه گفت احتمالا به کارهای دیگری هم دست می زنند که ناقض پاره ای از حقوق سایر درختانه!
پس مفهوم تازه ای متولد خواهد شد که مثلا «حقوق درختان» نام بگیره و در بر دارنده مباحث حقوقی در روابط مابین درختان باشه! چنین چیزی در زمین که نداریم، احتمالا حقوق دانان مبرز آسمانی در این باب وجود داشته باشند!
- اگر به اختیار نباشه هم که با خدایی دست به گریبان خواهیم بود که یه مشت موجود آفریده تا جبرا پرستشش کنن! احتمالا از پرستش شون هم لذت می بره!
در صورت ثاقب بودن این فرض نیز احتمالا آسمان ها نیاز به پاره ای متخصص دارن که به درمان برخی مسائل در حوزه موجودات آسمانی بپردازن!
چنین چیزی هم در زمین نداریم، اما اگر کسی بخواهد چنین علمی تاسیس کند، می تواند روی کمک ما حساب کند!

nogodman

هستي
Wednesday 20 September 2006, 07:39AM
بسمه تعالي
جناب خود خداي خويشتن
اگر نگاهي با تامل به بقيه ايات بكنيد نيازي به پاسخ نيست.
سوره الرحمن
الشمس والقمر بحسبان.5 والنجم والشجر يسجدان.6 والسماء رفعها ووضع الميزان.7
خورشيد وماه با نظم وحساب اند(قانون دارند)
كلمه نجم در اينجا به هر روئيدني كه مي رويد وساقه ندارد اطلاق مي شود وشجر به معناي درخت ساقه دار. ومعناي سجده هم به معناي انقياد در برابر قوانين خداوندي است.
كه كلمه ميزان درا يه بعد هم اين معنا را تاييد مي كند.
اما بعد
پيامبر امي چگونه اين ظرافت ها را مي دانسته است.اگر خداوند به او الهام نكرده است؟

محمد مهدی 128
Wednesday 20 September 2006, 07:49AM
آقا قضیه این «والنجم و الشجر یسجدان» چیه؟

- اگر درخت سجدش به اختیار باشه، اون وقت میشه گفت که پاره ای از درختان هم به اختیار سجده نمی کنن!
بعد میشه گفت احتمالا به کارهای دیگری هم دست می زنند که ناقض پاره ای از حقوق سایر درختانه!
پس مفهوم تازه ای متولد خواهد شد که مثلا «حقوق درختان» نام بگیره و در بر دارنده مباحث حقوقی در روابط مابین درختان باشه! چنین چیزی در زمین که نداریم، احتمالا حقوق دانان مبرز آسمانی در این باب وجود داشته باشند!
- اگر به اختیار نباشه هم که با خدایی دست به گریبان خواهیم بود که یه مشت موجود آفریده تا جبرا پرستشش کنن! احتمالا از پرستش شون هم لذت می بره!
در صورت ثاقب بودن این فرض نیز احتمالا آسمان ها نیاز به پاره ای متخصص دارن که به درمان برخی مسائل در حوزه موجودات آسمانی بپردازن!
چنین چیزی هم در زمین نداریم، اما اگر کسی بخواهد چنین علمی تاسیس کند، می تواند روی کمک ما حساب کند!

nogodman
عزیزدلم شما یه کسی میاد خونتون از بدو ورد تا خروج 20تا بفرما به او می گی که هرکدام معنائی داره برای خودش غیراز معنای قبلی
بله همه برای تکریم است وتکریم مشترکه در همه
حالا سجده هم همینطور معنای سجده را بفهم و....
حمد وتسبیح وسجده اشیاء تا اونون جائی که ما می فهمیم طبق ایات وروایت دو جوره تکوینی وقالی
یا علی

nogodman
Wednesday 20 September 2006, 12:50PM
نظر به اینکه ما از ما به ازای زمینی رشته مورد نیاز آسمان ها، اطلاعی نداریم و نیز هیچ گونه علاقه ای به مباحث مربوط به فروید در ما یافت نمی شود، قصد مداخله در این امر خطیر -که قوام هستی را تحت الشعاع قرار می دهد- را نداشتیم!
لکن این مسئله به ذهن ما خطور کرد که اساسا تشابه انسان و خدا در کتب کلاسیک ادیان، لزوما به معنی ارتباط علم یاد شده در مورد هر کدام از آنها نیست و این دو علم می توانند تنها مشابهتی در نام داشته باشند! مثل «انسان شناسی» در علوم انسانی و بیولوژیک!
فلذا در راستای کمک به امور آسمانی، دست به کیبرد شده و پاره ای مسائل مشهود را متذکر می شویم. امیدست که صاحب نظران با تدوین و نظام مند کردن این موارد، به یاری نیازمندان آسمانی بشتابند!

پاره ای موارد مشاهده شده:

- این آقا ثروت زیادی دارد (خیلی زیاد!) و خیلی هم بزرگ است (خیلی بزرگ!) و خیلی هم بخشنده است (خیلی بخشنده!) و ... و تمامی امکانات قابل حدس را در اختیار دارد و آنها را برای رعایایش فراهم کرده و منت هم بر سر رعایایش نهاده و ...، ولی بسیاری از رعایایش از فلاکت مرده اند و به کارهایی که خود به پلیدی اش ایمان داشتند افتاده اند!
- مسئله درخت کذایی (احتمالا با «نیاز به توجه» در علم مربوط به انسان قابل تلفیق است یا حداقل واجد فصول مشترکی با آن می باشد!). این فرد قبلا هم در جایی نیاز به شناخته شدن را دلیل پاره ای از امور نامیده بود!
- در حالی که رعایا تقویم قمری دارند، دستور به نگاه داری عیدی مطابق تقویم شمسی را داده است! (این مسئله در بین پاره ای از رعایا که اقوامشان از یک رود عبور کرده اند، رویت شده و می تواند با سادیسم، مقابله گردد!)
- حضرت آقا نه گشنه می شوند و نه تشنه، لکن رعایا را به این امور ملزم نموده اند و در بسیاری موارد راهی برای رفع این نقایص پیش پای رعایا نذاشته اند. اما قول خشتک کشی به رعایا می دهند!
- در هیچ امری مداخله نمی کنند و در کمین گاه منتظر خاطیانند! احتمالا چون می توانند!
- خود خواسته اند که ما را گمراه کنند و بعد شاکی می شوند که چرا گمراه شده ایم!

/ همان طور که در تمام موارد مشاهده شد، می توان فرد مزبور را در تشابه با انسان های سادیست رده بندی کرد. البته بند آخر، پهلویی هم به مازوخیسم می زند!

ادامه دارد...

nogodman
--------------
بعد التحریر: گویا مومنین بر این گمانند که ما سجده را خارج از فرم رایج اسلامی نمی توانیم فرض کنیم! شعف انگیز آنست که «سجده» تسلیم در برابر قوانین الهیست! احتمالا در مورد قوانین فیزیکی و «یسبح لله ما فی ...» تسلیم در برابر قوانین شیمیایی!

هستي
Thursday 21 September 2006, 08:30AM
بسمه تعالي
در اسلام براي كساني كه دنيا را قبله امال خود وخلق مي دانند پاسخي نيست.

ارژنگ
Thursday 21 September 2006, 09:52AM
بسمه تعالي
در اسلام براي كساني كه دنيا را قبله امال خود وخلق مي دانند پاسخي نيست.
بسمه تعالی
این سخن شما از کجاست ؟
مگر ائمه ی ما در مساجد ، آن همه با کفار و دهریون به مباحثه و گفتگو نمی پرداختند ؟

هستي
Thursday 21 September 2006, 11:37AM
بسمه تعالي
شما فكر مي كنيد با انكار اخرت مي توات مباحث اسلامي را تبيين كرد؟

سینا 555
Saturday 23 September 2006, 05:23AM
- خود خواسته اند که ما را گمراه کنند و بعد شاکی می شوند که چرا گمراه شده ایم!

خداوند کسانی را که با اصراری متعصبانه به انکار و دشمنی با خالق هستی ها و کلیت و جامعیت نظام افرینش و نشانه های اشکار میپردازند به گمراهی میکشاند.قبل از تعصب و خود محور بینی
و تکبر شدید نفس راه برای هدایت همگان باز است و خداوند رحمان هیچکس را گمراهی نمیکشد
مگر اینکه خودش بخواهد!چرا میگوییم انکار نشانه های اشکار برای اینکه قبل از اینکه شما مستدلا بتوانید وجود خداوند را انکار بفرمایید که نمیتوانید از همین نظم کائنات حداقل باید به موضوع
خالق و تدبیر کننده کل هستی رسیده باشید و چون نمیتوانید خداوند وخالق هستی را جز با مشتی فرضیه های بی پایان و سرکاری انکار بکنید بنابراین با بی نهایتی سرو کار دارید که انکار شما
چیزی به شما نمیرساند و خودتان را الاف کرده اید.بزرگترین دانشمندان جهان باور به خالق هستی
را داشته و دارند حالا به شریعتی هم وفادار نبوده باشند.اکثریت جمعیت زمین خالق را باور دارند
حتی اگر به شریعت خاصی ایمان نداشته باشند.بنابراین میبینید این شماهایی که قاطعانه میخواهید
چیزی را که نمتوانید انکار کنید تنهایید و این اختیار را هم دارید تا اخر عمر به انکار خود ادامه بدهید
شاید اخرای عمر تغییری در شما حاصل شد و دست از انکار برداشتید.ایا این محتمل نیست برای شما؟خیلی از انکار کنندگان خالق هستی ها در یک شرایطی با فاصله گرفتن از عقل ابزاری! و لجاجت خودمحورانه به این مهم دست میابند و برای شما هم هنوز دیر نیست.

این شمایید که چیزی را انکار میکنید! پس بنابراین انکار خود را باید استدلال کنید که نمیتوانید;)
خدا دوست و خدا محور نه دنیا و نه اخرت را انکار نمیکند.این شماید که در موضع ضعف هستید
و باید بدوید و استدلالهایی برای انکار خود دایما دست و پا کنید و خودتان هم میدانید نه عمر شما و عمر این جهان برای انکار جلال و جبروت خالق هستی ها کفایت نمیکند.

اگر وحدانیت هستی را نخواهید با زور عقل ابزاری برای دل خودتان بهم بزنید انوقت خواهید فهمید تسبیح همه کائنات و منظور و هدف نظم شگفت انگیز دنیا چگونه است و چیست.

البته تنها سلاح نخ نما شده شما استهزا و توهین به اشکال مختلف بوده و هست که صد البته در مقابل
روند حرکت هستی پشیزی ارزش ندارد و تنها برای دلخوشی موقت و مرهمی برای دردهای منبعث از
انکار ارزشی موقت دارد.

شما اگر اصراری بر انکار چیزی که نمیتوانید انکارش کنید نورزید خداوند گمراه کننده شما نیست
تعصب در انکار خالق هستی ها(این تعصب حتما قومی قبیله ای مثل سابق نیست ها! میتواند تعصب مدرن روشنفکرانه و غرور بی حاصل از خودمحوری شدید باشد)مسلما طبق اصول منطقی که ظاهرا به ان پایبند باید باشید این تعصب بی پایه و اساس جز به گمراهی و ضلالت نهایی کشیده نخواهید شد.و تعالیم الهی هم همین موضوع ساده را برای شما بازگو کرده است.شما وحدانیت این هستی را متعصبانه و بی دلیل برای خود نشکن تا دچار توهم و ضلالت نشوی انوقت تا ثریا و هر جای بیشتر که خواستی برو و از علم و عقل خود در جهت کشف جهان استفاده کن انتخاب با خود شماست.