با قرآن در صحنه
Saturday 11 March 2006, 07:56AM
يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُواْ نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ( سوره مبارکه بقره آیات 47 و 122 )
اى بنىاسرائيل ياد آريد نعمت مرا كه به شما دادم و آنکه شما را برجهانيان فضیلت دادم
پاسخ : بطور خلاصه کلمه ( برتری ) ترجمه مناسبی برای کلمه ( فضیلت ) نیست.
چنانچه میدانیم کلمه ( برتری ) تداعیگر مفاهیمی مانند سرتر بودن- بالا تر بودن - سروری - استیلا - احاطه و نظایر اینهاست...
حال آنکه کلمه ( فضل ) به معنای ( ویژگی ) است ...
برابر آیاتی از قرآن کریم خداوند به بنی اسرائیل ( نوعی ویژگی خاص ) یا نوعی از ( دارایی ) عطا فرموده است . که به سایر عالمیان آن نوع ویژگی خاص ( یا دارایی ) را عطا نفرموده است ...
نکته مهم اینکه داشتن هر نوع ویژگی یا ( ویژگی خاص ) مطلقا به مفهوم داشتن هر نوع برتری یا ( امتیاز خاص ) نیست . لذا هیچگونه احترامات خاص یا حقوق خاص را نیز ایجاب نخواهد کرد .
اما اینکه آن ویژگی کدامست ؟ با توجه به آیات فوق و نیز آیات 20 و 21 سوره مبارکه مائده بنظر میرسد این ویژگی ناشی از نعمتی منحصر به فرد است که خداوند به آنها ارزانی داشته و یا اعطای سرزمینی خاص به نام ( ارض مقدس ) به آنها میباشد ...
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِينَ «20» (http://javascript<b></b>:void(0)) يَاقَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ «21» (http://javascript<b></b>:void(0))
و هنگامى كه موسى به قوم خود گفت اى قوم من نعمت خدا را بر شما به ياد آريد هنگامى كهدر شما پيمبرانى قرار داد و شما را ملوک گردانيد و به شما آنچه راکه به كسى از جهانيان نداد ارزانى داشت ( 20) ای قوم من به سرزمين مقدسى كه خدا براى شما نوشت در آئيد وبر پشتهاى خود برنگرديد تا زيانكاران بازگرديد(21)
نکته : بدیهیست هر گونه فضیلت به دست خداوند خالق قادر متعال بوده و آنرا به هر کس که خود بخواهد اعطا میکند لذا هر گونه رشک یا چون و چرای بندگان کاری ناصواب خواهد بود .
...أَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ( سوره مبارکه حدید آیه 29 )
...فضل در دست خداست به هر كس بخواهد آن را میدهد، وخدا داراى فضل بسيار است.
وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَافَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ ....( سوره نساء آیه 32 )
و آنچه را خداوند به آن، بعضى از شما را بر بعضى ديگر فضیلت داده آرزو مكنيد...
بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُواْ بِمَا أنَزَلَ اللّهُ بَغْياً أَن يُنَزِّلُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ فَبَآؤُواْ بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ( سوره مبارکه بقره آیه 90 )
خود را به چه بد بهايى فروختند كه به آنچه خدا نازل كرده بود از سررشك کافر شدند، كه چرا خداوند از فضل خويش بر هر كس از بندگانش كه بخواهد فرو مىفرستد ؟ پس به خشمى بر خشم ديگر گرفتار آمدند. و براى كافران عذابى خفتآور است.
اى بنىاسرائيل ياد آريد نعمت مرا كه به شما دادم و آنکه شما را برجهانيان فضیلت دادم
پاسخ : بطور خلاصه کلمه ( برتری ) ترجمه مناسبی برای کلمه ( فضیلت ) نیست.
چنانچه میدانیم کلمه ( برتری ) تداعیگر مفاهیمی مانند سرتر بودن- بالا تر بودن - سروری - استیلا - احاطه و نظایر اینهاست...
حال آنکه کلمه ( فضل ) به معنای ( ویژگی ) است ...
برابر آیاتی از قرآن کریم خداوند به بنی اسرائیل ( نوعی ویژگی خاص ) یا نوعی از ( دارایی ) عطا فرموده است . که به سایر عالمیان آن نوع ویژگی خاص ( یا دارایی ) را عطا نفرموده است ...
نکته مهم اینکه داشتن هر نوع ویژگی یا ( ویژگی خاص ) مطلقا به مفهوم داشتن هر نوع برتری یا ( امتیاز خاص ) نیست . لذا هیچگونه احترامات خاص یا حقوق خاص را نیز ایجاب نخواهد کرد .
اما اینکه آن ویژگی کدامست ؟ با توجه به آیات فوق و نیز آیات 20 و 21 سوره مبارکه مائده بنظر میرسد این ویژگی ناشی از نعمتی منحصر به فرد است که خداوند به آنها ارزانی داشته و یا اعطای سرزمینی خاص به نام ( ارض مقدس ) به آنها میباشد ...
وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِينَ «20» (http://javascript<b></b>:void(0)) يَاقَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ «21» (http://javascript<b></b>:void(0))
و هنگامى كه موسى به قوم خود گفت اى قوم من نعمت خدا را بر شما به ياد آريد هنگامى كهدر شما پيمبرانى قرار داد و شما را ملوک گردانيد و به شما آنچه راکه به كسى از جهانيان نداد ارزانى داشت ( 20) ای قوم من به سرزمين مقدسى كه خدا براى شما نوشت در آئيد وبر پشتهاى خود برنگرديد تا زيانكاران بازگرديد(21)
نکته : بدیهیست هر گونه فضیلت به دست خداوند خالق قادر متعال بوده و آنرا به هر کس که خود بخواهد اعطا میکند لذا هر گونه رشک یا چون و چرای بندگان کاری ناصواب خواهد بود .
...أَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ( سوره مبارکه حدید آیه 29 )
...فضل در دست خداست به هر كس بخواهد آن را میدهد، وخدا داراى فضل بسيار است.
وَلاَ تَتَمَنَّوْاْ مَافَضَّلَ اللّهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلَى بَعْضٍ ....( سوره نساء آیه 32 )
و آنچه را خداوند به آن، بعضى از شما را بر بعضى ديگر فضیلت داده آرزو مكنيد...
بِئْسَمَا اشْتَرَوْاْ بِهِ أَنفُسَهُمْ أَن يَكْفُرُواْ بِمَا أنَزَلَ اللّهُ بَغْياً أَن يُنَزِّلُ اللّهُ مِن فَضْلِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ فَبَآؤُواْ بِغَضَبٍ عَلَى غَضَبٍ وَلِلْكَافِرِينَ عَذَابٌ مُّهِينٌ( سوره مبارکه بقره آیه 90 )
خود را به چه بد بهايى فروختند كه به آنچه خدا نازل كرده بود از سررشك کافر شدند، كه چرا خداوند از فضل خويش بر هر كس از بندگانش كه بخواهد فرو مىفرستد ؟ پس به خشمى بر خشم ديگر گرفتار آمدند. و براى كافران عذابى خفتآور است.