آيا كسيكه خداوند را اينگونه توصيف ميكند موحد است ؟؟؟؟؟

[علي ولي الله]

در مسلك وهابيت خداوند جواني است كه هنوز ريش و سبيل در نياورده و موهاي پر پشت و سياهي دارد .

اگر باور نميكنيد به اين روايت از كتب وهابيها توجه كنيد .

http://forum.ansaralhusain.net/uploaded/2436/2016427715722436.jpg

http://forum.ansaralhusain.net/uploaded/2436/211827714662436.jpg

عبد الله بن احمد بن حنبل از پدرش احمد بن حنبل و او باسند از عكرمه و او از ابن عباس نقل ميكند كه پيامبر صلي الله عليه و آله وسلم فرمود : ديدم پروردگارم را بصورت جواني كه ريش و سبيل در نياورده بود و داراي موهاي سياه و پر پشتي بود .

ممكن است وهابيها بگويند اين روايت دروغ است و ما قبول نداريم اما به اين نكته در صفحه ديگر توجه كنيد .

http://forum.ansaralhusain.net/uploaded/2436/2016427720542436.jpg

ابن صدقه حافظ ميگويد : هركه به حديث عكرمه ايمان نداشته باشد زنديق است .

و ابو زرعه رازي ميگويد : هركس به حديث عكرمه در باره روايت فوق ايمان نداشته باشد معتزلي است .
http://forum.ansaralhusain.net/uploaded/2436/20062427852202436.jpg

احمد بن حنبل ميگويد : اين حديث را بزرگان از بزرگان صحابه نقل كرده اند و هركس كه به آن شك كند جهمي است و شهادتش قبول نيست و نبايد به او سلام كرد و اگر مريض شد نبايد بعيادتش رفت .

خوب حالا خوانندگان عزيز با دقت بخوانند تا ببيند مشرك كيست ؟؟؟؟ .

آيا كساني كه اين حديث را برسول خدا نسبت داده اند و براي خدا جسم و شكل و قيافه و موسياه مجعد درست كرده اند مشرك نيستند ؟؟؟؟؟ .

[Scorpion]

بسمه تعالي
اين چيز ها بيشتر شبيه به جک است و با خواندن آن انسان خنده اش مي گيرد .
خداوند بري از اين امور مادي است و ظرف مکان و زمان براي وجود کاملش بي معني است .
و هر که اين حرفها را قبول داشته باشد واي ....

[صبح]

قابل توجه كساني كه دين و دنياشان شده است مشرك ناميدن شيعه ! :)

[min]

قابل توجه كساني كه دين و دنياشان شده است مشرك ناميدن شيعه ! :)
انان ديگر اين طرفها پيدا يشان نمي شود .

[محمد مهدی 128]

سلام مین عزیز :
وقتی ابن تیمیه میگه شب جمعه خدا به زمین می اید و از بالای منبر چند تا پله پائین می اید وعملا نشان می ده .
وقتی هنوز بعض عوامشان شبهای جمعه علف و یونجه می ریزه روی پشت بوم خونشون تا الاغ خدا که خدا سوارشه غذا بخوره .
وقتی آلوسی مفسر با سواد وبزرگشون در تفسیر روح المعانی در ذیل ایه شریفه : لن ترانی یا موسی :
میگه تا بحال چند با را من خواب خدا را دیدم وتاریخ اخرین خوابش را هم میگه رجوع فرما ئید به تفسیر مذکور .
البته اگر اینها خدا را در خواب ببینند
یا علی مددی 1001اللهم عجل لولیک الفرج

[علي ولي الله]

قابل توجه كساني كه دين و دنياشان شده است مشرك ناميدن شيعه ! :)


و چرا حكم به شرك احمد بن حنبل امام مذهب وهابيها صادر نميكنند ؟؟؟؟؟ .

[سپهران]

جناب علي ولي الله
حتماخداي آقموحد جوان نيست و ريش وسبيل دراورده وموهاي سرش رو هم مدل رپ زده .
معني توحيد وموحد روهم دانستيم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
(العياذ بالله )
حشر محبان علي باعلي

[حق جو]

با سلام

جاي كساني كه در باره شرك اظهار نگراني مي كنند در اين مقاله خالي است!!
همينطور جاي كساني كه خود را پيرو ابوبكر و عمر مي دانند در مقاله آيا ابوبكر در غار بود همچنان خالي است...

[min]

اينها خود هم مي دانند كه حق نيستند
مي دانند كه خود مشركند
مي خواهند شرك خود ار مخفي كنند به ديگران تهمت شرك مي زنند .
در اين شك نكنيد

[zxcv]

بسم الله

با سلام و کمال احترام

عکرمه کیست!؟

عکرمه از خوارج بوده و در شمار ضعفاست. "مالک بن انس" به احادیث او اعتنا نمی کرد و به سایرین نیز توصیه می کرد احادیث او را نپذیرند.

"احمد بن حنیل" او را مضطرب الحدیث شمرده و "سعید بن مسیب" و "یحیی بن سعید انصاری" او را دروغگو دانسته اند.

وی به دروغگویی مشهور بود و پس از مرگ "ابن عباس" بر او دروغ می بست تا بدانجا که در خیانت و دروغ سازی ضرب المثل شد. وی به قدری بد نام بود که چون در مدینه مرد هیچیک از مردم جنازه او را تشییع نکردند.

خطبه شقشقیه هم توسط عکرمه ابن ابی جهل، غلام ابن عباس روایت شده است!
_______________________
اکنون اگر کسانی پیدا شوند و به دروغ احادیث نقل شده توسط عکرمه کذاب را بخواهند به اعتقادات کل مسلمین پیوند بزنند درغگویانی بیش نیستند .

وسلام یا الله

[min]

بسم الله

با سلام و کمال احترام

عکرمه کیست!؟

عکرمه از خوارج بوده و در شمار ضعفاست. "مالک بن انس" به احادیث او اعتنا نمی کرد و به سایرین نیز توصیه می کرد احادیث او را نپذیرند.

"احمد بن حنیل" او را مضطرب الحدیث شمرده و "سعید بن مسیب" و "یحیی بن سعید انصاری" او را دروغگو دانسته اند.

وی به دروغگویی مشهور بود و پس از مرگ "ابن عباس" بر او دروغ می بست تا بدانجا که در خیانت و دروغ سازی ضرب المثل شد. وی به قدری بد نام بود که چون در مدینه مرد هیچیک از مردم جنازه او را تشییع نکردند.

خطبه شقشقیه هم توسط عکرمه ابن ابی جهل، غلام ابن عباس روایت شده است!
_______________________
اکنون اگر کسانی پیدا شوند و به دروغ احادیث نقل شده توسط عکرمه کذاب را بخواهند به اعتقادات کل مسلمین پیوند بزنند درغگویانی بیش نیستند .

وسلام یا الله


اصلا به اعتقادات مسلمين پيوند نمي زنيم
اينها اعتقادات شما است نه مسلمانان .
در ضمن همان احمدبن حنبل شما حكمي دارد كه در سجده يك چشمتان را ببنديد و يك چشمتان را باز بگذاريد وقتي علتش را مي پرسند مي گويد چون نمي دانم صادق آل محمد در سجده چشمش را مي بسته يات باز مي گذاشته . اين حكم ار بايد به چه كسي پيوند زد ؟‌
:smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21:

[min]

QUOTE=zxcv]بسم الله

با سلام و کمال احترام

عکرمه کیست!؟

عکرمه از خوارج بوده و در شمار ضعفاست. "مالک بن انس" به احادیث او اعتنا نمی کرد و به سایرین نیز توصیه می کرد احادیث او را نپذیرند.

"احمد بن حنیل" او را مضطرب الحدیث شمرده و "سعید بن مسیب" و "یحیی بن سعید انصاری" او را دروغگو دانسته اند.

وی به دروغگویی مشهور بود و پس از مرگ "ابن عباس" بر او دروغ می بست تا بدانجا که در خیانت و دروغ سازی ضرب المثل شد. وی به قدری بد نام بود که چون در مدینه مرد هیچیک از مردم جنازه او را تشییع نکردند.

خطبه شقشقیه هم توسط عکرمه ابن ابی جهل، غلام ابن عباس روایت شده است!
_______________________
اکنون اگر کسانی پیدا شوند و به دروغ احادیث نقل شده توسط عکرمه کذاب را بخواهند به اعتقادات کل مسلمین پیوند بزنند درغگویانی بیش نیستند .

وسلام یا الله
[/QUOTE]

اصلا به اعتقادات مسلمين پيوند نمي زنيم
اينها اعتقادات شما است نه مسلمانان .
در ضمن همان احمدبن حنبل شما حكمي دارد كه در سجده يك چشمتان را ببنديد و يك چشمتان را باز بگذاريد وقتي علتش را مي پرسند مي گويد چون نمي دانم صادق آل محمد در سجده چشمش را مي بسته يات باز مي گذاشته . اين حكم ار بايد به چه كسي پيوند زد ؟‌
:smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21:

[صبح]

اين يكي تو جيبم بود :
مصادر خطبه شقشقيه ... براي چشمان بازي كه جهل ابولهبي آنها را فرا نگرفته است :

http://www.sharemation.com/parsland/shaqshaqyah-masadir.gif

[zxcv]

بسم الله

با سلام و کمال احترام

اگر قرار بود ما توجیه های جناب مجلسی و سایر علمای شیعه را قبول کنیم که دیگر بحثی با شما نداشتیم .

عزیز من ! توجیه های شیعه را برای ما ردیف نکنید بلکه سراغ حقیقت بروید اگر چشمانتان باز باشد !

وسلام یا الله

[موحد]

[/FONT][/QUOTE]

اصلا به اعتقادات مسلمين پيوند نمي زنيم
اينها اعتقادات شما است نه مسلمانان .
در ضمن همان احمدبن حنبل شما حكمي دارد كه در سجده يك چشمتان را ببنديد و يك چشمتان را باز بگذاريد وقتي علتش را مي پرسند مي گويد چون نمي دانم صادق آل محمد در سجده چشمش را مي بسته يات باز مي گذاشته . اين حكم ار بايد به چه كسي پيوند زد ؟‌
:smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21:[/QUOTE]


اتفاقا اين حديث در كتاب اصول كافي است كه از امام صادق پرسيدن اگر در جائي بوديم وبه شيعان دسترسي نداشتيم وندانستيم كه چگونه بايد در احكام عمل كنيم تكليف چيست؟ امام فرمودند هركاري كه عامه(اهل سنت) انجام مي دهند شما عكس آن را انجام دهيد !!گفتند ما نمي دانيم در سجده آنها چشم هاي خود را مي بندند يا خير فرمود براي اطمينان شما يك چشم خود را ببنديد ويك چشم خود را باز نگهداريد!!!!:smile21: :smile21: :smile21:

[علي ولي الله]

بسم الله

با سلام و کمال احترام

عکرمه کیست!؟

عکرمه از خوارج بوده و در شمار ضعفاست. "مالک بن انس" به احادیث او اعتنا نمی کرد و به سایرین نیز توصیه می کرد احادیث او را نپذیرند.

"احمد بن حنیل" او را مضطرب الحدیث شمرده و "سعید بن مسیب" و "یحیی بن سعید انصاری" او را دروغگو دانسته اند.

وی به دروغگویی مشهور بود و پس از مرگ "ابن عباس" بر او دروغ می بست تا بدانجا که در خیانت و دروغ سازی ضرب المثل شد. وی به قدری بد نام بود که چون در مدینه مرد هیچیک از مردم جنازه او را تشییع نکردند.

خطبه شقشقیه هم توسط عکرمه ابن ابی جهل، غلام ابن عباس روایت شده است!
_______________________
اکنون اگر کسانی پیدا شوند و به دروغ احادیث نقل شده توسط عکرمه کذاب را بخواهند به اعتقادات کل مسلمین پیوند بزنند درغگویانی بیش نیستند .

وسلام یا الله



اولا : سخن از عكرمه نيست بلكه سخن از نفس حديث است كه مورد قبول همه اكابر اهل تسنن است

ابن صدقه حافظ ميگويد : هركه به حديث عكرمه ايمان نداشته باشد زنديق است .
و ابو زرعه رازي ميگويد : هركس به حديث عكرمه در باره روايت فوق ايمان نداشته باشد معتزلي است .
احمد بن حنبل ميگويد : اين حديث را بزرگان از بزرگان صحابه نقل كرده اند و هركس كه به آن شك كند جهمي است و شهادتش قبول نيست و نبايد به او سلام كرد و اگر مريض شد نبايد بعيادتش رفت .

ثانيا : هركه ميخواهد نظر علماي بزرگ اهل تسنن را در رابطه با عكرمه بداند به تقريب التهذيب و تهذيب الكمال و ديگر كتب رجالي آنها مراجعه كند و اگر لازم شد ما تمام عبارات آنها را نقل ميكنيم كه در مجموع روايات عكرمه مورد قبول اهل تسنن و وهابيها ميباشد .

ثالثا : خارجي بودن از نظر اهل تسنن و وهابيها ملاك عدم قبول روايت نيست و لذا بخاري در صحيح از عمران بن حطان روايت نقل ميكند با اينكه رأس خوارج است .

اما در رابطه با خطبه شقشقيه ؛ اين خطبه يك سند ندارد كه به عكرمه ختم شود بلكه بچندين طريق نقل شده است و شارحين نهج البلاغة اعم از شيعه و سني صحت اين خطبه را قبول دارند .

[صبح]

بسم الله

با سلام و کمال احترام

اگر قرار بود ما توجیه های جناب مجلسی و سایر علمای شیعه را قبول کنیم که دیگر بحثی با شما نداشتیم .

عزیز من ! توجیه های شیعه را برای ما ردیف نکنید بلکه سراغ حقیقت بروید اگر چشمانتان باز باشد !

وسلام یا الله
يا نخواندي يا نام علما و ادباي اهل سنت را در اين فهرست بلند نديدي كه اگر اينطور است همان آيه ي ... صم بكم عمي فهم لا يعقلون بر شما مصداق دارد !؟ و اين دشمني آشكارت با وصايت پيامبر اكرم (ص) است .

[محمد مهدی 128]

[/font]

اصلا به اعتقادات مسلمين پيوند نمي زنيم
اينها اعتقادات شما است نه مسلمانان .
در ضمن همان احمدبن حنبل شما حكمي دارد كه در سجده يك چشمتان را ببنديد و يك چشمتان را باز بگذاريد وقتي علتش را مي پرسند مي گويد چون نمي دانم صادق آل محمد در سجده چشمش را مي بسته يات باز مي گذاشته . اين حكم ار بايد به چه كسي پيوند زد ؟‌
:smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21:[/quote]


اتفاقا اين حديث در كتاب اصول كافي است كه از امام صادق پرسيدن اگر در جائي بوديم وبه شيعان دسترسي نداشتيم وندانستيم كه چگونه بايد در احكام عمل كنيم تكليف چيست؟ امام فرمودند هركاري كه عامه(اهل سنت) انجام مي دهند شما عكس آن را انجام دهيد !!گفتند ما نمي دانيم در سجده آنها چشم هاي خود را مي بندند يا خير فرمود براي اطمينان شما يك چشم خود را ببنديد ويك چشم خود را باز نگهداريد!!!!:smile21: :smile21: :smile21:[/quote]
بسمه تبارک وتعالی وبحمده وصلی الله علی محمد واله ولعنة الله علی اعدائهم اجمعین

یا علی ؛ وهو العلی العظیم
دانشمند گرامی لطف فرما ئید آدرس اصول کافی را بفرما ئید .
درغگو ی بی سواد هنوز نمی دانی فروعات فقهی در فروع کافی است نه در اصول
اگر آدرس ندادی معلوم است که شما فرزند .......:smile28: :smile28: :smile28: :smile28: :smile28: :smile28: :smile28: :smile28: :smile28: :smile28:
یامرتضی علی مددی 1001اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن الجبت والطاغوت واللات والعزی وابنتیهما ومحبیهما بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیر المؤمنین علیه السلام.

[سپهران]

جناب گردو فروش (ناموحد)
عادت ديرينه شما خلط مباحث است .
اين اعتقاديكه ازعبداله بن حنبل درمورد قيافه ظاهري خدانقل شده ومربوط به وهابي هست راجواب نفرموديكه (خداوند جواني است كه هنوز ريش و سبيل در نياورده وموهاي پر پشت و سياهي دارد)
شايد خداي امثال ناموحد قيافه اش با خداي احمد بن حنبل فرق داشته باشد .
وسنش بيشتر وموي هاي سرشهم كم پشت است 0
سگ بدرياي هفت گانه مشوي
كه گر خيس گردد نجس تر گردد
مخلص اقموحد نما(گردو فروش)

[min]

[/FONT]

اصلا به اعتقادات مسلمين پيوند نمي زنيم
اينها اعتقادات شما است نه مسلمانان .
در ضمن همان احمدبن حنبل شما حكمي دارد كه در سجده يك چشمتان را ببنديد و يك چشمتان را باز بگذاريد وقتي علتش را مي پرسند مي گويد چون نمي دانم صادق آل محمد در سجده چشمش را مي بسته يات باز مي گذاشته . اين حكم ار بايد به چه كسي پيوند زد ؟‌
:smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21: :smile21:[/QUOTE]


اتفاقا اين حديث در كتاب اصول كافي است كه از امام صادق پرسيدن اگر در جائي بوديم وبه شيعان دسترسي نداشتيم وندانستيم كه چگونه بايد در احكام عمل كنيم تكليف چيست؟ امام فرمودند هركاري كه عامه(اهل سنت) انجام مي دهند شما عكس آن را انجام دهيد !!گفتند ما نمي دانيم در سجده آنها چشم هاي خود را مي بندند يا خير فرمود براي اطمينان شما يك چشم خود را ببنديد ويك چشم خود را باز نگهداريد!!!!:smile21: :smile21: :smile21:[/QUOTE]


خالي بندي هم حدي دارد
ما در هيچ جاي شيعه چنين حكمي نداريم
اما حنبلي ها چنين حكمي جزو احكام فرقه اشان است
تو هنوز احكام فرقه دوستانت را هم نمي داني؟؟؟:smile21: :smile21:
آره جيگر

[علي ولي الله]

خالي بندي هم حدي دارد
ما در هيچ جاي شيعه چنين حكمي نداريم
اما حنبلي ها چنين حكمي جزو احكام فرقه اشان است
تو هنوز احكام فرقه دوستانت را هم نمي داني؟؟؟:smile21: :smile21:
آره جيگر

[حق جو]

با سلام

دوست عزيز وهابي

تهمت و افترا و دروغپردازي روش ديرينه شماست كه آنرا از ابن تيميه و برقعي و نوكر وهابيون در زمان ما ( مصطفي طبا طبايي ) فرا گرفته ايد!!
آگر آدرس حديثي را كه في البداهه از خودتان در آورديد ذكر نكنيد دشمني شما با اهل بيت آشكار مي شود و همانگونه كه مي دانيم بنا بر فرموده پيامبر دشمن اهل بيت از دايره ايمان خارج است و از نعمت حلالزادگي محروم !

[سپهران]

با سلام

دوست عزيز وهابي

تهمت و افترا و دروغپردازي روش ديرينه شماست كه آنرا از ابن تيميه و برقعي و نوكر وهابيون در زمان ما ( مصطفي طبا طبايي ) فرا گرفته ايد!!
آگر آدرس حديثي را كه في البداهه از خودتان در آورديد ذكر نكنيد دشمني شما با اهل بيت آشكار مي شود و همانگونه كه مي دانيم بنا بر فرموده پيامبر دشمن اهل بيت از دايره ايمان خارج است و از نعمت حلالزادگي محروم !

[iman-agha]

آقاي چيز ... گردو باز بيد... نه نه گردو فروش بيد گمون كنم:D
جون مادرت نرو بابا هرچي اين بحث جلو ميره ما بيشتر حال ميكنيم . بيا جواب رقبا رو بده .:D
ما كه سوات ديني نداريم اما خدايي تا وقتي اين وهابي ها هستن ديگه سريال طنز ساختن بيهوده ست
:smile21:

[سپهران]

آقایان وهابی
ازاعتقادات خداشناسانه شماذیلا بعرض مبارک
میرسد
(در اصل توسط آقای حق جو نوشته شد ه )
مناسب این طالار دیده شد که نقل می شود

1- خداوند نیاز مند مکان است و تغییر مکان می دهد
در این باره که او کجاست دانشمندان اهل سنت نظرات متفاوتی ارائه داده اند از جمله اینکه خداوند قبل از خلقت جهان بر روی ابر ها بوده است و بعدا که جهان و عرش را آفرید بر روی تخت خود ( عرش ) قرار گرفت.
تخت خداوند در بالای همه موجودات یا در بالای آسمانها قرار دارد
همین خدا که مکان او در بالای آسمان تشریح شده است در موقع نماز در مقابل شخص نماز گزار قرار می گیرد.
او در قیامت پایین می آید و در میان مردم وارد می شود . بطوری که در کنار بنده مومن بر صندلی می نشیند و با او سخن می گوید و پهلو به پهلوی او قرار می گیرد.

2- خداوند وزن دارد

در اعتقادات شماهر گاه خداوند بر تختش می نشیند تخت بدلیل سنگینی بدن او به صدا در می آید.

3- خداوند می خندد

4- خداوند قابل رویت است

همانگونه که گفتیم خداوند در قیامت به میان مردم می آید و انسانها او را می بینند ظاهرا مردم در ابتدا ساق پای او را خواهند دید و بعدا بطور کامل خداوند را مشاهده می کنند .

5- بدن خداوند از اعضای مختلفی تشکیل شده است


از این گذشته این خدا دارای کمر و یک ساق پا هم هست و به این ترتیب او تنها موجود یک پای جهان است. .

خداوند صورت و چشم دارد . خداوند انگشت دارد او دست نیز دارد.


عدالت خداوند:

ظلم و ستم از ناحیه خداوند رواست و خداوند بنده مومن را عذاب می کند و بنده گناهکار را می بخشد کسی هم حق اعتراض ندارد چرا که او خداست و همه کار های او درست است اگر چه ظلم و ستم باشد!!
خداوند در دنیا بندگان را به گناه مجبور می کند و در آخرت به خاطر همین گناهان آنها را عذاب خواهد کرد!!!!
-------------------------------------------------------------------------------------------------
همانگونه که می بینیم با وجود این اعتقادات باطل، تفاوتی بین خدا و بتهای سنگی مورد پرستش مشرکین قبل از اسلام احساس نمی شود.
با چنین باور هایی در دین خداوند سنگ روی سنگ بند نمی شود و دلیلی برای انجام عمل خیر وجود ندارد!!!
بدون شک این اعتقادات با آنچه مورد اعتقاد یهود بوده تفاوتی ندارد و برای عده ای از مسلمانان تنها اسم مسلمان در شناسنامه باقی مانده است و بس!!
همه اینها نتیجه دشمنی با اهل بیت گرامی پیامبر و پيروي از سنت ابوبكر و عمر و سخنان اينها در مورد خداشناسي است
امید وارم در پرستش این خدا که بابتهای زمان جاهلیت فرقی ندارد موفق و موید باشید.

[علي ولي الله]

براي مزيد توضيح به اين حديث كه در كتاب صحيح بخاري كه از نظر وهابيها مثل قرآن صحيح است توجه كنيد .

صحيح بخاري حديث 6168

‏حدثنا ‏ ‏آدم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏شيبان ‏ ‏حدثنا ‏ ‏قتادة ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏
‏قال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏لا تزال جهنم ‏
‏تقول هل من مزيد ‏
‏حتى يضع رب العزة فيها قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوى بعضها إلى بعض ‏
‏رواه ‏ ‏شعبة ‏ ‏عن ‏ ‏قتادة

وقتي جهنم هل من مزيد ميگويد خداوند پاي خود را داخل جهنم ميكند و جهنم پر ميشود .

آيا كساني كه اين چنين عقيده دارند موحدند ؟؟؟؟؟ .