نمايش نسخه نهائي : نگوييد شيعه سني وهابي هستيم بلكه بگوييد مسلمانيم !!
ياور
Monday 31 October 2005, 06:37PM
يا الله
اللهم صل علي محمد و ال محمد
با عرض سلام خدمت فهميدگان با تعصب
باري من بنده نوعي < ياور> اگر امروز بخواهم با زبان قران سخن بگويم از انجايي كه هر مكتب و هر مذهبي قران را با احاديث و روايات مخصوص به خود مي فهمد و بس براي هر گروه شخصيتي معرفي خواهم شد كه مخالف اسلام ناب و دشمن پيشوايان و خلفاء مي باشم و اگر با زبان احاديث و روايات سخن بگويم باز از هر جبهه اي احاديث و روايات متضادي را دريافت خواهم كرد كه حقانيت و ابطال ايشان مستلزم نفي احاديث و روايات خودم مي باشد پس به ناچار در چنين بيغوله اي كه دين اسلام همچون كالاي يك بازاردر معرض فروش گذاشته شده است و هر كسي از كيفيت و صحت كالاي خود تعريف مي كند راه چيست بايد به كدام سوي پناه برد و بياييم فكر كنيم اگر امروز شخص لائيكي بخواهد دين اسلام را بپذيرد با اين اشفته بازاري كه هرمكتبي خود را برحق و ديگري باطل مي داند به كدام مكتب و مذهب بايد پناه ببرد ايا بايد شيعه شود يا سني
ويا وهابي اگر شيعه شود كدام شيعه اثني عشري يا سه امامي و يا هفت امامي اگر سني شود مالكي يا حنفي و يا شافعي يا حنبلي و اگر وهابي شود كه دو گروه عمده مسلمانان او را نفي مي كنند و اصولا يا راه اينست كه قبل از اسلام اوردن تمامي فرقه ها و كساني را كه اسلام را تبليغ مي كنند و مي گويند كه برحقند انها را بشناسد و در مكتب ايشان درس بخواند و بعدا ايمان بياورد و مسلمان شود و يا هم راه حل ديگري وجود دارد كه به مغز هيچ انتلكتوئل و روشنفكري خطور نمي كند پس در اين اشفته بازار بياييم براي يك بي دين
طرح و نقشه اي پياده كنيم و راه حلي ارائه دهيم و ببينيم كساني كه در زمان پيامبر اكرم ص مي خواستند به دين اسلام بپيوندند طبق چه شعار و دستوري مسلمان ناميده مي شدند
جان و مال و حق و حقوق ايشان بعد از ان رعايت مي شد و ايا كدامين شعار وحدت افرين جوابگوي اينهمه تناقضات و مشكلات عديده اي كه ما هم اكنون با ان روبرو هستيم
بود كه هم اكنون فراموش شده است و ايا غير از اين بود كه تمامي كساني كه به دين الله مي پيوستند با دو شعار قولوا لا اله الا الله تفلحوا و اشهد ان محمد رسول الله مسلمان ناميده مي شدند و انچنان وحدت اسلامي را به وجود اوردند كه حتي ير روميان غلبه كردند پس بياييم همانطوري كه خداوند در قرانش فرموده
(و ما جعل عليكم في الدين حرج مله ابيكم ابراهيم هو سميكم المسلمين من قبل
و نگردانيد برشما در دين هيچ تنگي كيش پدرانتان ابراهيم و او نام نهاد شما را مسلمانان از پيش )حج 78
همانند زمان پيامبر و همانطوري كه خداوند فرموده وپدر مان ابراهيم بگوييم مسلمانيم و نام هيچ چيز ديگري را بر خود نگذاريم و دسته بندي ايجاد نكنيم و نگوييم كه ما شيعه ايم و گروه ديگر بگويند ما سني هستيم و گروهي هم وهابي و فكر كنيم كه اگر كسي بخواهد به ايين اسلام بپيوندد بايد به كدام گروه و دسته روي اورد ؟؟؟؟
و بنده فكر مي كنم كه همه ما گفتن لا اله الا الله را اگر با لقلقه زبان فراموش مي كرديم
و به معناي حقيقي ان پي مي برديم مطمئنا به دوره اي همچون زمان محمد ص نزديك مي شديم
خداوند فرمود قولوا لا اله الا الله
نيست مركز توجهي جز ذات خداوند
و تمام اشتباه ما در اينجاست كه اله را با الله يكي معنا مي كنيم
خداوند در زمان پيامبر از انجايي كه اعراب الله را مي شناختند ولي جدا از ذات او به الهان ديگري هم توجه داشتند براي يكپارچگي مسلمانان و تمام كساني كه قرار است به ايين اسلام بپيوندند فرمود در هر مكتب و مذهبي كه هستيد همه با هم بگوييد كه لا اله الا الله نيست هيچ مركز توجهي در دنيا
به جز ذات خداوند
و ايا در اين زمانه ما هم كسي به جز ذات خداوند به هيچ چيز ديگر توجه ندارد يا خير همچون زمان جاهليت در حالي كه خداوند را مي شناسيم به كساني ديگر هم در ذيل قدرت خداوند توجه داريم و اگر اينچنين نيست پس راز تشكيل اينهمه فرقه ها و تفرقه در چيست شايد ريشه اش در مذهب است چون اگر به اسلام واقعي رجوع كنيم به راحتي هر كسي مي توانست مسلمان باشد و نام مسلماني براي هر كسي كافي بود ;)
يا الله
صبح
Monday 31 October 2005, 08:24PM
سلام عليكم
بسم الله الرحمن الرحيم و هو ناصر و معين
جناب ياور ، لا اله الا الله ، محمد رسول الله ، يك اشتراك است بين يك ميليارد و نيم مسلمان ، اما انسان موظف به تحقيق در مورد حقيقت است و مامور به انتخاب ، و آنچه كه انسان مييابد قابل تجاهل نيست . لذا ضمن حفظ اشتراك در اصول نبايد از حقيقت فرو نشست و آن را مخفي نگاه داشت ... اسلام عزيز با شيعه و سني بودن تفاوتي ندارد ، هر دو زير مجموعه اسلامند چون به لا اله الا الله و محمد رسول الله معترفند ، حال اگر عده اي در پوششهاي متنوع و با اصرار غير منطقي وارد جمع مسلمانان ميشوند و غير ، اين جمع مؤمن به اين دو شعار بالا ، بايد با صبر و حوصله جلوي فتنه را بگيرند .
يا حق
Scorpion
Monday 31 October 2005, 09:00PM
بسمه تعالي
با سلام
جناب ياور
مهم ترين امر در اين زمينه تشخيص حق است از باطل .
در مورد انسانهايي که قصد اسلام آوردن دارند مهمترين مسئله اين است که بايد اصول دين را نه به تقليد بلکه به تحقيق بپذيرند يعني همان لااله الاالله و محمد رسول الله .
سپس به تشخيص ساير مسائل بپردازد و صحيح را از ناصحيح تميز دهد .
جناب ياور ، اگر به اسلام واقعي رجوع مي شد اينطور نبود که طبق فرمايش پيامبر 72 دسته شوند که تنها يکي اهل نجات است و مسلمانان بعد از وفات پيامبر اکرم صلي الله عليه و آله طبق دستور ايشان عمل مي نمودند و حال آنکه عده کثيري به آن عمل نکردند و از پذيرش حق سرباز زدند اما فعلا وقت اين مقالها در سطح وسيع نيست و بايد به حوزه هاي علميه و تقريب مذاهب واگذار گردد .
امروز در مقابل غير مسلمانان بايد متحد بود اما هرگز نبايد از پذيرفتن و اعلام حق ابا داشت ( مگر مصلحت حفظ اسلام در ميان باشد ) .
ببينيد جناب ياور ، اگر کسي توحيد را عقلا پذيرفت نمي تواند به معبود ديگري فکر کند و يا عقيده داشته باشد درست مثل اين است که کسي 2 + 2 برابر 4 را به تحقيق و يقين بپذيرد .
تمام اين مذاهب نام مسلمان را بر روي خود دارند و هرگز بر سر اصول اختلاف ندارند و اين فتنه ها و ترغيب جنگ عقيدتي ميان مذاهب اسلامي توطئه دشمنان براي تضعيف وحدت اسلامي است .
حتي ممکن است بعضي فرق جديد التاسيس مانند وهابيت ساخته دست دشمنان باشد همچنان که موارد مشابه در تاريخ نيز آمده است .
والله العالم
ياور
Tuesday 1 November 2005, 12:58AM
يا الله
اللهم صل علي محمد و ال محمد
با سلام خدمت جناب صبح و اسكورپيون
مذهب مجموعه اي است از خرافات و حقايق كه البته حقايق اش
حقايق دين اسلام است و خرافاتش را مردم اورده اند كما اينكه خداوند يك دين اورده به نام اسلام و هفتاد و چند فرقه را خداوند در قران نياورده بلكه اورندگانش مردم بوده اند و ائمه هر مذهبي كه هم اكنون هم وجود دارد مذهب نداشته اند همانطوري كه علي ع
مذهب نداشت همينطور هم ابوحنيفه مذهب نداشته وتنها به قران و سنت رسول الله عمل مي كردند و اين نام مذاهب چه در قالب شيعه
و چه در قالب سني كه تقسيم به مالكي حنفي حنبلي و شافعي و شيعه اثني عشري و زيدي مي شود در واقع بعد از زمان پيامبر اكرم ص و بعداز ممات پيشوايان به وجود امده و هرگز به عنوان مثال امام جعفر صادق در مقابل دين خدا و سنت رسول الله مذهبي
ساخته و پرداخته نكرده ونفرموده كه بگوييد كه ما شيعه ايم و خود او هم به سنت رسول الله عمل مي كرده و اين نام ها و تقسيم بندي ها توسط پيروان هر گروهي كه مردم باشند صورت گرفته و اينست راز اين ايه شريفه كه خداوند در قران فرموده
(و ما جعل عليكم في الدين حرج مله ابيكم ابراهيم هو سميكم المسلمين من قبل
و نگردانيد برشما در دين هيچ تنگي كيش پدرانتان ابراهيم و او نام نهاد شما را مسلمانان از پيش )حج 78
پس بياييم همه با هم پيش به سوي همان كلمه وحدت بخش لا اله الا الله
و با نام مسلمان حق و حقوق يكديگر را پاس داشته و صرفا با طرح نام ها و مارك ها بيش از اين به اختلافات دامن نزنيم و مطمئن باشيم كه تنها با اين نام و اين شعار است كه ما مسلمانان بر دشمن اصلي مان كه يهود و اسرائيل و امريكا مي باشند مي توانيم پيروز شويم و شما دقت كنيد كه يهودي هايي كه به جرات مي توان گفت از ما قران را بهتر فهميده اند چه فرقه ها و دسته بندي هاي
عجيب و غريبي در طي سالهاي مديد ميان مسلمانان راه انداخته اند
كه هنوز مدعيان اين فرقه ها وجود دارند و ابراز وجود مي نمايند
و وظيفه ما امروز اينست كه با استفاده از قران كه طرح است وسنت رسول الله كه بيان كننده قران است و الگو گرفتن از سيره زندگاني تمامي پيشواياني كه ايات خطي قران را به تصوير كشيدند با رمز لا اله الا الله به سوي خدا برويم
يا الله
صبح
Tuesday 1 November 2005, 05:34AM
با سلام
هر كدام از اين نامهائي كه بعنوان مذهب ياد كرديد مدعي هستند به سنت رسول الله عمل كرده اند . و بطور طبيعي اين نامها براي شناسائي آنها ايجاد ميشود .
اما به نظرم منظورم شما اصرار بر تحزب و تفرق است كه مضر است ، كه اين را ما نيز قبول داريم و معتقديم كه بايد مسلمانان را با دايره وسيعي مسلمان دانست كه شامل اعتراف اشخاص به شهادتين ميشود .
محمد مهدی 128
Tuesday 1 November 2005, 06:17AM
بسمه تبارک وتعالی وبحمده وصلی الله علی محمد واله ولعنة الله علی اعدائهم اجمعین
یا علی ؛ وهو العلی العظیم
یاور عزیز ما مومنینم ومومن همان شیعه است که تسنن مثل سیوطی و...ذیل ایه شریفه خیر البریه فرمودند روایت که خیر البریه علی علیه السلام وشیعه او ولفظ شیعه از زمان خود نبی اکرم صلی الله علیه واله وسلم بوده .
یاور عزیز منتظر نظرات شما در مقاله : آیا خدا ما امر به شرک کرده ؟ و رسوائی بنیان وهابیت و واسطه بین خدا وخلق وسخنی با ...هستم که این سه بحث فقط با استفاده از ایات قران است اگر عنادی در کار نیست جواب مرقوم بفرما ئید انجاها .
یامرتضی علی مددی 1001اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن الجبت والطاغوت واللات والعزی وابنتیهما ومحبیهما بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیر المؤمنین علیه السلام.
موحد
Tuesday 1 November 2005, 12:36PM
ولا تکونوا من المشرکین من الذین فرقوا دینهم وکانوا شیعا کل حزب بما لدیهم فرحون
نباشيد از مشركين همان كسانيكه تفرقه در دين آوردند وشيعه شيعه ودسته دسته شدند وهر حزبي آنچه در نزدشان است(از عقايد وافكار )بدان شاد وخوشحالند
در دنيا هيچ فرقه ومذهبي نيست كه بگويد آنها بر حق نيستند!وهمه خود را برحق وديگران را براه باطل مي پندارند همانطور كه در اينجا فرقه اماميه خود را برحق وفرقه ناجيه مي داند وبقيه فرقه هاي ديگر را از شيعه وسني را باطل وگمراه مي داند وچه زيبا فرمود خداوند حكيم
کل حزب بما لدیهم فرحون
جناب ياور كو گوش شنوا!!!
هستي
Tuesday 1 November 2005, 02:26PM
بسمه تعالي
اين ايه شامل همه مي شود الا شما؟
اين استثنا, را از كجا مي اوريد؟
zxcv
Wednesday 2 November 2005, 12:26AM
بسم الله
با سلام و کمال احترام
اين ايه شامل همه مي شود الا شما؟اين استثنا, را از كجا مي اوريد؟
جناب هستی .
می توان در دام فرقه گرائی غرق نشد اگر !!!
فقط قران را بعنوان سند دست نخورده و اساس دین خود بدانیم .
نقل قول ( احادیث ) را فقط در صورت تطبیق با قران قبول کنیم .
تنها خداوند را بعنوان شنونده دعا و نیایش خود بدانیم .
بکلمه لااله الا الله اعتقاد قلبی و عملی پیدا کنیم .
جناب هستی
اضافه کردن پسوندهای اضافه به نام مسلمانی یعنی اعتراف به نقصان آن ! و این با تعالیم قران در تضاد است . بنابر این خود را از نامهای اضافه دور کنیم و همانطور که خداوند برای ما انتخاب کرده است .
(خود را مسلمان بدانیم و بدان افتخار کنیم )
وسلام یا الله
هستي
Wednesday 2 November 2005, 04:39PM
بسمه تعالي
Ζجناب
من بنا ندارم مسلمانيم را همچون روشنفكران بر" قران ما را بس است" بنا بگذارم.وتازه انهم با برداشت هاي خودم از قران
.بنابراين هم كتاب را قبول دارم وهم سنت را.اگر بر اين مبنا ها مي خواهيد به بحث ادامه دهيد بسم الله در غير اين صورت دين شما براي خودتان ودين منهم براي خودم. علاوه بر اينها من چرا بايد يقينم را با شكهاي شما عوض كنم؟
امیر
Wednesday 2 November 2005, 05:01PM
zxcv:
فقط قران را بعنوان سند دست نخورده و اساس دین خود بدانیم .
نقل قول ( احادیث ) را فقط در صورت تطبیق با قران قبول کنیم .
با سلام خدمت جناب zxcv
با توجه به اینکه احادیث را فقط در صورت تطبیق تایید کنیم چگونه میتوانیم بفهمیم که مثلا نماز را با دست باز بخوانیم یا با دست بسته ؟؟؟ آیا از طریق قرآن میتوان اثبات کرد؟؟؟!!!
اگر امکان اثبات آن است من مشتاق پاسخ شما و دوستان هستم تا ان شاء الله به حقیقت برسیم.....
ممنونم
_____________________
رب زدنی علما
zxcv
Wednesday 2 November 2005, 09:01PM
بسم الله
با سلام و کمال احترام
با توجه به اینکه احادیث را فقط در صورت تطبیق تایید کنیم چگونه میتوانیم بفهمیم که مثلا نماز را با دست باز بخوانیم یا با دست بسته ؟؟؟ آیا از طریق قرآن میتوان اثبات کرد؟؟؟!!!
جناب امیر .
اول از همه باید ببینیم که آیا احادیث کمکی به پیشبرد اسلام کرده اند یا خیر ؟از همین نماز شروع کنیم.
آیا رسول الله دست بسته نماز می خواند یا بسته ؟ سالهاست که شیعه می گوید سنت رسول الله دست باز خواندن نماز است و سنی بر خلاف آن می گوید و اگر صدهها سال دیگر هم این اختلاف پا بر جا باشد هیچ فرقه ایی حاضر به کوتاه آمدن نیست !
در صورتی که رسول الله سالها به طور علنی بین مردم نماز می خواندند و تمام اصحاب طریقه ایستادن رسول الله را در نماز بارها دیده بودند . ولی روایات و احادیث هیچ کمکی به ما نکرده که حتی طریقه نماز خواندن رسول الله را بدانیم و کار به جایی رسیده که سالهاست فرقه ها با هم جنگ و دعوا می کنند که آیا پیامبر دست بازنماز می خوانده یا بسته ! و این عامل اختلاف است .
اما چگونه باید از قران طریقه ایستادن در نماز را دریافت کرد ؟
ادامه دارد ...
وسلام یا الله
ياور
Wednesday 2 November 2005, 11:00PM
با سلام خدمت جناب zxcv
با توجه به اینکه احادیث را فقط در صورت تطبیق تایید کنیم چگونه میتوانیم بفهمیم که مثلا نماز را با دست باز بخوانیم یا با دست بسته ؟؟؟ آیا از طریق قرآن میتوان اثبات کرد؟؟؟!!!
اگر امکان اثبات آن است من مشتاق پاسخ شما و دوستان هستم تا ان شاء الله به حقیقت برسیم.....
ممنونم
_____________________
رب زدنی علما
يا الله
اللهم صل علي محمد و ال محمد
با عرض سلام خدمت امير و ديگر دوستان
اسلام از حجاز طلوع كرد و قران نسخه اي حيات بخش كه خداوند در وهله اول براي اعراب جاهلي كه دچاربيماري روح وروان بودند تجويز شد و در ادامه براي ساير جهانيان (كافه للناس ) و اين نسخه
به زبان قوم عرب نازل شد همانطوري كه خداوند در سوره ابراهيم ايه 3 مي فرمايد :
و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاءو يهدي من يشاء و هو العزيز الحكيم
و نفرستاديم هيچ رسولي را مگر به زبان قومش تا بيان كند براي ايشان پس گمراه مي گذارد خدا ان را كه مي خواهد و هدايت مي كند ان را كه خواهد و اوست غالب درستكردار
و اعراب جاهلي سوسمار خور كه دختران خود را زنده به گور مي كردند توسط اين كلام كه به زبان خودشان بود در عرض پنجاه سال به مترقي ترين و با فرهنگ ترين و با سواد ترين انسانها تبديل شدند و اين در حالي بود كه اباءو اجداد ما در ايران بر دين زرتشت بودند و داراي زباني پارسي
و حتي يك كلمه از قراني كه بر سينه محمد ص نازل شده بود را نمي دانستند تا در زمان خليفه دوم
به قولي به زور شمشير مسلمان شدند و نسخه اي را كه براي اعراب تجويز شده بود پذيرفتند و مطمئنا كساني كه نسخه اعراب (قران ) را پذيرفتند لازمه اش اين بود كه سنت پيامبر ص را هم كه براي اعراب تشريح شده بود نيز بپذيرند چون طرح و اشكال خطي قران بدون سنت پيامبر كه بيان كننده ايات خطي قران است نه براي ما براي هيچ قومي معنا و مفهوم ندارد و بدين ترتيب اباءو اجداد ما همانطور كه قران را پذيرفتند روش پيامبر و اعراب را نيز در بيان قران پذيرفتند
اما بعد از ان چه اتفاقي افتاد كه ما زرتشتيان يعني كساني كه نسخه اعراب و سنت پيامبر ص را پذيرفتيم تا نام مسلمان بر ما گذاشتند
چگونه مدعي شديم كه هم زبان انها را و هم سنت انها را از انها بهتر فهميده و بهتر اجرا مي كنيم از جمله مواردي است كه بنده اگر به رازش پي ببرم فكر مي كنم كه ديگر تا اخر عمر نيازي به مطالعه و كسب دانش نداشته و ندارم حالا شما هم داريد مي پرسيد؟؟؟ كه پيامبر ص همانطور كه اعراب دست بسته نماز مي خوانند دست بسته نماز مي خواند يا با دست باز
و يا شايد جواب اين قصه هم عمرابن خطاب است :mad: :mad:
(جناب امير دست بسته يا باز هيچكدام باطل كننده نماز نمي باشد )
يا الله
zxcv
Thursday 3 November 2005, 12:44AM
بسم الله
با سلام و کمال احترام
جناب امیر .
سوء برداشت نشود مفهوم این جمله که (تمام احادیث باید با قران تطبیق داده شود) این نیست که خدای نکرده بزرگان دین خلاف قران کلامی را گفته اند ! بلکه به علت نفوذ احادیث جعلی در تمام مذاهب اسلامی بهترین مرجع برای تمیز کردن احادیث جعلی از صحیح قران است .
اما در مورد ایستادن در نماز .
و استعینوا با لصبر و الصلواه و انها لکبیره ال علی الخاشعین ( بقره - 45)
به صبر و استقامت توسل جوئید . البته بجا آوردن نماز شاق و مشکل است مگر برای خدا ترسان که امری گوارا و مطلوب است .
از ایه بالا برداشت می شود که بهترین نحوه نماز خواندن مربوط به نمازی است که خدا ترسان بجا می آورند .
اکنون بهترین خصوصیبت خدا ترسان چیست ؟ مسلما خضوع و خشوع در عبادات منجمله در نماز.
بنابراین الگوی ما برای به جا آوردن نمازی که گوارا و مطلوب برای انسان باشد نماز خاشعین است.
بنابر این اگر برای فردی مسجل شد که دست بسته خضوع و خشوع خود را بهتر می تواند نشان دهد بهتر است که دست بسته نماز خود را بجا بیاورد و اگر فرد مسلمانی هم توانست با دست باز همان خضوع و خشوع را نشان دهد فبهالمراد .
اما به قول جناب یاور نه دست بسته و نه دست باز انسان را گناه وار نمی کند .
اما این در مورد نمازی که به جماعت می خوانیم موضوع فرق می کند نماز ما در جماعت نباید با جماعت مسلمین اختلافی داشته باشد یعنی در نمازهای جماعت برای اینکه از تفرقه در اتحاد مسلمین جلوگیری شود باید به همان طریقی نماز خواند که جماعت می خوانند ( تاکید می کنم جماعت مسلمین )
وسلام یا الله
Scorpion
Friday 4 November 2005, 12:40AM
بسمه تعالي
با سلام
جناب zxcv
مي شود همين استخراج را در مورد رکعات نمازهاي يوميه نيز انجام دهبد ؟ يا حتي اذکار نماز؟
گرچه استدلال فوق هم نمي تواند يقين ايجاد کند زيرا مثلا ممکن است شخص احساس کند که اذکار نماز هم مهم است که مثلا خشوع داشته باشد ! يعني هرطور خواند قبول است !!!
ياور
Friday 4 November 2005, 08:09AM
بسمه تعالي
با سلام
جناب zxcv
مي شود همين استخراج را در مورد رکعات نمازهاي يوميه نيز انجام دهبد ؟ يا حتي اذکار نماز؟
گرچه استدلال فوق هم نمي تواند يقين ايجاد کند زيرا مثلا ممکن است شخص احساس کند که اذکار نماز هم مهم است که مثلا خشوع داشته باشد ! يعنيا الله
اللهم صل علي محمد و ال محمد
با عرض سلام خدمت اسكورپيون
اذكار نماز مشخص است و اگر كسي بخواهد كم يا زياد كند با عموم مسلمين (اصل اجماع ) مخالف در مي ايد اما شما بگوييد كه شيعه چگونه كلام تجويز شده خداوند بر اعراب و سنت پيامبر ايشان را از انها بهتر فهميد و در هنگام نماز مهرو سجاده مي گذارد و مثل اين مي ماند كه اعراب همه سنت پيامبر خويش را فراموش كردند ولي شيعه ان را فراموش نكرد و مثلا در جنگ بدر يا مسلمانان سه هزار مهر نماز در جيب هايشان داشتند كه نماز ظهر خواندند يا در موقع نماز به دنبال سه هزار سنگ صاف گشتند و يا هم همه خاك زير پيشانيشان را برجسته كردند و شما بگوييد كه ايا پيامبر اكرم ص و ائمه ع
هم دستور ساخت مهر به مسلمانان دادند و سخن بر سر اينگونه مسائل هست نه اذكار نماز
اسلام از حجاز طلوع كرد و قران نسخه اي حيات بخش كه خداوند در وهله اول براي اعراب جاهلي كه دچاربيماري روح وروان بودند تجويز شد و در ادامه براي ساير جهانيان (كافه للناس ) و اين نسخه
به زبان قوم عرب نازل شد همانطوري كه خداوند در سوره ابراهيم ايه 3 مي فرمايد :
و ما ارسلنا من رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاءو يهدي من يشاء و هو العزيز الحكيم
و نفرستاديم هيچ رسولي را مگر به زبان قومش تا بيان كند براي ايشان پس گمراه مي گذارد خدا ان را كه مي خواهد و هدايت مي كند ان را كه خواهد و اوست غالب درستكردار
و اعراب جاهلي سوسمار خور كه دختران خود را زنده به گور مي كردند توسط اين كلام كه به زبان خودشان بود در عرض پنجاه سال به مترقي ترين و با فرهنگ ترين و با سواد ترين انسانها تبديل شدند و اين در حالي بود كه اباءو اجداد ما در ايران بر دين زرتشت بودند و داراي زباني پارسي
و حتي يك كلمه از قراني كه بر سينه محمد ص نازل شده بود را نمي دانستند تا در زمان خليفه دوم
به قولي به زور شمشير مسلمان شدند و نسخه اي را كه براي اعراب تجويز شده بود پذيرفتند و مطمئنا كساني كه نسخه اعراب (قران ) را پذيرفتند لازمه اش اين بود كه سنت پيامبر ص را هم كه براي اعراب تشريح شده بود نيز بپذيرند چون طرح و اشكال خطي قران بدون سنت پيامبر كه بيان كننده ايات خطي قران است نه براي ما براي هيچ قومي معنا و مفهوم ندارد و بدين ترتيب اباءو اجداد ما همانطور كه قران را پذيرفتند روش پيامبر و اعراب را نيز در بيان قران پذيرفتند
اما بعد از ان چه اتفاقي افتاد كه ما زرتشتيان يعني كساني كه نسخه اعراب و سنت پيامبر ص را پذيرفتيم تا نام مسلمان بر ما گذاشتند
چگونه مدعي شديم كه هم زبان انها را و هم سنت انها را از انها بهتر فهميده و بهتر اجرا مي كنيم از جمله مواردي است كه بنده اگر به رازش پي ببرم فكر مي كنم كه ديگر تا اخر عمر نيازي به مطالعه و كسب دانش نداشته و ندارم حالا شما هم داريد مي پرسيد؟؟؟ كه پيامبر ص همانطور كه اعراب دست بسته نماز مي خوانند دست بسته نماز مي خواند يا با دست باز
و يا شايد جواب اين قصه هم عمرابن خطاب است :mad: :mad:
(جناب امير دست بسته يا باز هيچكدام باطل كننده نماز نمي باشد )
يا الله
ي هرطور خواند قبول است !!!
ابومحسن
Friday 4 November 2005, 09:20AM
بسمه تعالي
با سلام
جناب zxcv
مي شود همين استخراج را در مورد رکعات نمازهاي يوميه نيز انجام دهبد ؟ يا حتي اذکار نماز؟
گرچه استدلال فوق هم نمي تواند يقين ايجاد کند زيرا مثلا ممکن است شخص احساس کند که اذکار نماز هم مهم است که مثلا خشوع داشته باشد ! يعنيا الله
اللهم صل علي محمد و ال محمد
با عرض سلام خدمت اسكورپيون
اذكار نماز مشخص است و اگر
جناب یاور لطف کنید دقت بیشتری را در ارسال مطالب بخرج دهید
اگر میخواهید از نقل قول استفاده کنید باید مطالب خود را بعد از این فرمان تایپ یا کپی کنید
بعد از [/QUOTE]
Scorpion
Friday 4 November 2005, 06:51PM
با سلام
جناب ياور
اولا اين پاسخ سوال من نبود اگر قرآن به همين صورت و با همين علمي که نزد مردم عامي است آيا مي توانيد اذکار و اصول نماز ( که بسيار مهمتر از اذکار است ) را از قرآن با علم خويش بدون توسل به حديث و ... اثبات کنيد ؟
ثانيا در مورد مهر هم در جاي خودش بحث خواهيم نمود ان شاء الله .
در مورد نحوه نماز خواندن هم اگر ملاک قرآن باشد در جايي صريحا گفته نشده مهر بايد باشد يا خير پس مانند دست بسته و باز بودن هر کسي هر طور بخواند صحيح است ! مهم اين است که فکر کند نماز خاشعين اينطوري است !( خودمانيم عجب دليل مبرهني !؟)
ياعلي
zxcv
Saturday 5 November 2005, 02:32AM
بسم الله
با سلام و کمال احترام
جناب سکورپین
سالها ست که فرق اسلامی در ایستادن در نماز با هم اختلاف دارند و این یکی از سببهای تفرقه در بین مسلمین شده است .
ما بدعت جدیدی نمی خواهیم در دین وارد کنیم اگر بدعتی هم باشد باید آن را در نظر اقلیت پیدا کرد یعنی وقتی اکثریت اکنون به هر دلیل در نماز دست روی دست می گذارند و اقلیت بر خلاف آنها عمل می کند و هر دو از یک منبع استفاده می کنند مسلما اقلیت بدعت گذار می شوند .
سخن ما این است که هم نظر اقلیت و هم نظر اکثریت می تواند صحیح باشد یعنی لوزما مسئله ایی که نه محفلی قرانی دارد و نه می توان یقینا آن را از سنت ثابت کرد چرا باعث شود بین مسلمین تفرقه ایجاد شود ؟
سوال :
طریقه ایستادن پیامبردر نماز چگونه بود ؟ شیعه یک چیز می گوید و سنی چیز دیگر ! ولی ما می گوئیم باید طوری در نماز ایستاد که خداوند فرموده ( با خضوع و خشوع ) و طبق جماعت اسلامی .
وسلام یا الله
محمد مهدی 128
Saturday 5 November 2005, 10:01AM
بسمه تبارک وتعالی وبحمده وصلی الله علی محمد واله ولعنة الله علی اعدائهم اجمعین
جناب یاور:
در ایات قران کریم امر به ایمان شده واینکه ما مومن باشیم :
یا ایها الذین آمنوا آمنوا .ای کسانیکه ایمان ظاهری دارید ایمان بیاورید و....
یا علی ؛ وهو العلی العظیم
یامرتضی علی مددی 1001اللهم عجل لولیک الفرج
اللهم العن الجبت والطاغوت واللات والعزی وابنتیهما ومحبیهما بعدد ما احاط به علمک وبعدد فضائل امیر المؤمنین علیه السلام.
Scorpion
Sunday 6 November 2005, 07:08PM
بسمه تعالي
جناب zxcv
1- مجددا جواب نبود
2- ملاک راستي انتخاب اکثريت چيست آيا معصوم هستند ؟ يا علم غير قابل خطا دارند ؟ مثلا اگر اکثريت معتقد به جسمانيت خداوند باشند ( که عده اي هستند ) آيا صحيح است و اين بدعت نيست ؟( عجب فاجعه اي مي شود اگر چنين چيزي را قبول کنيم ) .
اما در مورد عدم تفرقه موافقم حتي فقهاي شيعه هم نماز خواندن در کنار اهل سنت بدون مهر را هم جيز دانسته و حديثي از ائمه ديدم که خيلي هم تشويق مي کرد به ارتباط و شرکت در نمازهاي جماعت اهل تسنن .
آن صفت خضوع و خشوع هم بيشتر جنبه روحاني دارد تا جسماني اما به نظر من ملاک آن چيزي است که حق تعالي بپسندد چه طبق جماعت باشد چه نباشد .
ياحق
ياور
Sunday 6 November 2005, 09:49PM
[quote=Scorpion]بسمه تعالي
جناب zxcv
1- مجددا جواب نبود
2- ملاک راستي انتخاب اکثريت چيست آيا معصوم هستند ؟ يا علم غير قابل خطا دارند ؟ مثلا اگر اکثريت معتقد به جسمانيت خداوند باشند ( که عده اي هستند ) آيا صحيح است و اين بدعت نيست ؟( عجب فاجعه اي مي شود اگر چنين چيزي را قبول کنيم ) .
اما در مورد عدم تفرقه موافقم حتي فقهاي شيعه هم نماز خواندن در کنار اهل سنت بدون مهر را هم جيز دانسته و حديثي از ائمه ديدم که خيلي هم تشويق مي کرد به ارتباط و شرکت در نمازهاي جماعت اهل تسنن .
آن صفت خضوع و خشوع هم بيشتر جنبه روحاني دارد تا جسماني اما به نظر من ملاک آن چيزي است که حق تعالي بپسندد چه طبق جماعت باشد چه نباشد .
ياحق[/quote
يا الله
اللهم صل علي محمد و ال محمد
جناب اسكورپيون
بعد از اين مقاله كه عنوانش اينست كه نگوييد شيعه سني وهابي هستيم بلكه بگوييد مسلمانيم و مطمئنا پيامبر اكرم ص و ائمه ع مكتب و نامي غير از اسلام و مسلماني نداشتند حالا كداميك از ائمه ع حديثي صادر كردند و فرمودند :
حديثي از ائمه ديدم که خيلي هم تشويق مي کرد به ارتباط و شرکت در نمازهاي جماعت اهل تسنن .
و ايا در زمان كداميك از ائمه ايشان فرمودند كه ما شيعه هستيم و شما را سفارش مي كنم كه با اهل تسنن نماز بخوانيد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
جناب اسكورپيون مطمئنا با ما قصدشوخي داري
يا الله
حق جو
Monday 7 November 2005, 01:35PM
با سلام
دوست عزيز وهابي
شيعه از زماني شناخته شد كه عده اي از ياران پيامبر پيروي علي عليه السلام را بر پيروي خلفاي غاصب بر گزيدند و به زور شمشير و با اكراه با ابوبكر بيعت كردند.
ضمنا قران ابراهيم را شيعه مي داند و در اوصاف شيعه واقعي صدها روايت معتبر از ائمه معصومين موجود است كه شما همه آنها را بدليل علاقه وافر به ابن تيميه ساختگي مي دانيد!!!
موحد
Monday 7 November 2005, 04:16PM
نگوييد شيعه يا سني ويا مسلمان هستيم!! بگوييد اهل حق وعلي اللهي هستيم!!!!
Scorpion
Wednesday 9 November 2005, 12:52AM
بسمه تعالي
با سلام
جناب ياور
مثال شما مثل اين است :
1- همه اين موجودات ناطق و متفکر و مختار و ... انسان هستند
2- برخي ايراني هستند برخي عرب برخي انگلوساکسون و برخي ...
شما مي گوييد بگوييد همه اينها انسان هستند هر چند خود را فارس و عرب و ... بدانيم .
اين واضح است همه آنهايي که اشهد ان لااله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله بگويند ( واقعا ) مسلمان هستند اما مسلماني تا مسلماني فرق دارد . مثل چرا اهل سنت مثلا مي گويد ما سني هستيم يا حنبلي يا شافعي يا عده مي گويند شيعه هستند .
اين با مسلماني ايشان ( اگر عمدا به آن دو شعار اصلي معتقد نباشند فرق مي کند ) تناقضي ندارد . همه مسلمان هستند اما در جزئيات ديگري با هم فرق مي کنند.
داستان کلمات شيعه و رافضي يا سني هم داستاني طولاني تقريبا به قدمت اسلام دارد که ربطي به قضيه ندارد .
ياحق
ياور
Wednesday 9 November 2005, 06:52AM
بسمه تعالي
با سلام
جناب ياور
مثال شما مثل اين است :
1- همه اين موجودات ناطق و متفکر و مختار و ... انسان هستند
2- برخي ايراني هستند برخي عرب برخي انگلوساکسون و برخي ...
شما مي گوييد بگوييد همه اينها انسان هستند هر چند خود را فارس و عرب و ... بدانيم .
اين واضح است همه آنهايي که اشهد ان لااله الا الله و اشهد ان محمدا رسول الله بگويند ( واقعا ) مسلمان هستند اما مسلماني تا مسلماني فرق دارد . مثل چرا اهل سنت مثلا مي گويد ما سني هستيم يا حنبلي يا شافعي يا عده مي گويند شيعه هستند .
اين با مسلماني ايشان ( اگر عمدا به آن دو شعار اصلي معتقد نباشند فرق مي کند ) تناقضي ندارد . همه مسلمان هستند اما در جزئيات ديگري با هم فرق مي کنند.
داستان کلمات شيعه و رافضي يا سني هم داستاني طولاني تقريبا به قدمت اسلام دارد که ربطي به قضيه ندارد .
ياحق
يا الله
اللهم صل علي محمد و ال محمد
با عرض سلام خدمت جناب اسكورپيون
همانطور كه گفتم پيروان هر امام و پيشواو رهبري سالها بعد از ممات رهبر و امام خود نامي اقتباس شده از اسم و رسم رهبر خود را گرفته و ان را به مكتب اسلام ارتباط دادند به عنوان مثال مسلماناني كه در زمان زندگي شخصي به نام شافعي زندگي مي كردند سالها بعد از ممات ايشان نام امامشان را كه شافعي بود
به عنوان يك مذهب رايج كردند و اين بر هر انسان عاقل و بالغي پوشيده نمي باشد كه ديگر مذاهب حتي شيعه و وهابي هم بدين صورت شكل گرفته اند در صورتي كه ما از طرف شارع دستوري نداريم كه نامي غير از اسلام و مسلماني بر خود بگذاريم
و تنها چيزي كه باعث شده تا شما فكر كنيد مسلماني تا مسلماني فرق مي كند وجود همين مذاهبي است كه ساخته خود مردم است نه
اسلام
اسلام به ذات خود ندارد عيبي .
هر عيب كه هست از مسلماني ماست
يا الله
Scorpion
Wednesday 9 November 2005, 07:16PM
بسمه تعالي
با سلام
جناب ياور
1- روش عمل هر مسلمان و صحت و سقم آن خاص خويش است و مسلماني آدمها با هم فرق مي کند ( کار به صحت و سقم نداريم ) فقط اسم براي اين اختلاف هاي ريز نمي گذارند
اما براي تفاوتهاي درشت آنها را تبديل به اسامي کرده اند همچنانکه در شيعه هم فرق گوناگوني هستند که تفاوتهاي بعضا اساسي با هم دارند .
ضمنا اين که فرموديد هر عيب که هست از مسلماني ماست بعضي وقتها عيبها ناشي از برداشتهاي غلط است شخص واقعا قصد خطا ندارد اما اشتباه مي کند .
2- شيعه و وهابيت با هم خيلي فرق دارند شيعه از اول اسلام بوده اما وهابيت تاريخچه اي دارد که در تاپيک خاصش مورد بررسي قرار گرفته و بحث ادامه دارد .
بين مسلمان بودن ها خيلي تفاوت هست ملاک صحت و سقم است و کليت اينکه همه عقائد پايه را قبول کرده و به عمل به آن سعي کنند و از جهت عقائد کلي ( توحيد و الوهيت خداوند و نبوت وجود مقدس حضرت محمد صلي الله عليه و آله ) مشترک هستند و مسلمان محسوب مي شوند . اما بايد در عمل يا از علما تقليد کنند و يا خود بروند و تحقيق کنند و علم کافي براي اجتهاد کسب نمايند .
ياحق
ياور
Tuesday 21 February 2006, 09:16PM
يا الله
اللهم صل علي محمد و ال محمد
بارها از جمله در همين مقاله به پيروان فرقه ناجيه كه متاسفانه فرقه ابا و اجدادي خودم مي باشند
توضيح داده ايم كه دست از تفرقه برداريد و بياييد مكتب امامانتان را پيروي كنيد اما متاسفانه هنوز كساني هستند كه فقط با لقلقه زبان با چسپاندن خود به ائمه ع براي خود دكان و دستگاه باز مي كنند و تا انجا پيش مي روند كه فقط و فقط خود را رستگار و ساير مسلمانان جهان را با استناد به يك حديث مخالف قران جهنمي معرفي مي كنند
و ايا به غير از نام و نان چيز ديگري مطرح است !!
فكر نمي كنم چون پيرو علي بودن بسيار سخت است !!
علي كسي است كه در نخلستانهاي كوفه با ان عظمتش بيل مي زند و پيروان از او مسلمانترش تنها چهار پله بالا مي روند و چهار پله پايين مي ايند و شكم و گردن كلفت مي كنند و حساب بانكي را رونق مي دهند
ببينيد تفاوت از كجا تا كجا ست و باز ببينيم كه مارك شيعه علي را بعضي ها به چه منظور بر خود مي زنند
مذهب مجموعه اي است از خرافات و حقايق كه البته حقايق اش
حقايق دين اسلام است و خرافاتش را مردم اورده اند كما اينكه خداوند يك دين اورده به نام اسلام و هفتاد و چند فرقه را خداوند در قران نياورده بلكه اورندگانش مردم بوده اند و ائمه هر مذهبي كه هم اكنون هم وجود دارد مذهب نداشته اند همانطوري كه علي ع
مذهب نداشت همينطور هم ابوحنيفه مذهب نداشته وتنها به قران و سنت رسول الله عمل مي كردند و اين نام مذاهب چه در قالب شيعه
و چه در قالب سني كه تقسيم به مالكي حنفي حنبلي و شافعي و شيعه اثني عشري و زيدي مي شود در واقع بعد از زمان پيامبر اكرم ص و بعداز ممات پيشوايان به وجود امده و هرگز به عنوان مثال امام جعفر صادق در مقابل دين خدا و سنت رسول الله مذهبي
ساخته و پرداخته نكرده ونفرموده كه بگوييد كه ما شيعه ايم و خود او هم به سنت رسول الله عمل مي كرده و اين نام ها و تقسيم بندي ها توسط پيروان هر گروهي كه مردم باشند صورت گرفته و اينست راز اين ايه شريفه كه خداوند در قران فرموده
(و ما جعل عليكم في الدين حرج مله ابيكم ابراهيم هو سميكم المسلمين من قبل
و نگردانيد برشما در دين هيچ تنگي كيش پدرانتان ابراهيم و او نام نهاد شما را مسلمانان از پيش )حج 78
پس بياييم همه با هم پيش به سوي همان كلمه وحدت بخش لا اله الا الله
و با نام مسلمان حق و حقوق يكديگر را پاس داشته و صرفا با طرح نام ها و مارك ها بيش از اين به اختلافات دامن نزنيم و مطمئن باشيم كه تنها با اين نام و اين شعار است كه ما مسلمانان بر دشمن اصلي مان كه يهود و اسرائيل و امريكا مي باشند مي توانيم پيروز شويم و شما دقت كنيد كه يهودي هايي كه به جرات مي توان گفت از ما قران را بهتر فهميده اند چه فرقه ها و دسته بندي هاي
عجيب و غريبي در طي سالهاي مديد ميان مسلمانان راه انداخته اند
كه هنوز مدعيان اين فرقه ها وجود دارند و ابراز وجود مي نمايند
و وظيفه ما امروز اينست كه با استفاده از قران كه طرح است وسنت رسول الله كه بيان كننده قران است و الگو گرفتن از سيره زندگاني تمامي پيشواياني كه ايات خطي قران را به تصوير كشيدند با رمز لا اله الا الله به سوي خدا برويم
يا الله
ابوحامد
Wednesday 22 February 2006, 07:17AM
جناب ياور عزيز!
مشركيني در اينجا هستند كه نمي خواهند مردم به نداي قرآن گوش فرادهند وهمگي مسلمان ويكتا پرست شوند!وبراي توجيه شرك خود هر مسلمان ابراهيمي ومحمدي را وهابي سني ...خطاب مي كنند تا اينطور به ديگران القاء نمايند كه آنها نيزداراي يك مذهب غير از دين هستند تا آنگاه مذهب شرك خود را توجيه كرده !
اسلام نه شيعه است ونه سني! اسلام اسلام است
همانطور كه پيامبر مسلمان بود نه شيعه ونه سني
همانطور كه علي مسلمان بود نه شيعه نه سني
هستي
Wednesday 22 February 2006, 10:01AM
بسمه تعالي
اسلام اسلام است. اما از علي هم نوشته ايد.
اگر ايشان ونهج البلا غه را قبول داريد من از نوشته هاي ايشان مي اورم.
kave_al
Monday 30 April 2007, 09:00PM
جناب ياور عزيز!
مشركيني در اينجا هستند كه نمي خواهند مردم به نداي قرآن گوش فرادهند وهمگي مسلمان ويكتا پرست شوند!وبراي توجيه شرك خود هر مسلمان ابراهيمي ومحمدي را وهابي سني ...خطاب مي كنند تا اينطور به ديگران القاء نمايند كه آنها نيزداراي يك مذهب غير از دين هستند تا آنگاه مذهب شرك خود را توجيه كرده !
اسلام نه شيعه است ونه سني! اسلام اسلام است
همانطور كه پيامبر مسلمان بود نه شيعه ونه سني
همانطور كه علي مسلمان بود نه شيعه نه سني
امیر
Monday 18 August 2008, 02:54PM
بسمه تعالی
وَ جاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجْتَباكُمْ وَ ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبيكُمْ إِبْراهيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِنْ قَبْلُ وَ في هذا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهيداً عَلَيْكُمْ وَ تَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ اعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلى وَ نِعْمَ النَّصير
(سوره حج ایه 78 )
و در راه خدا چنان كه حق جهاد [در راه] اوست جهاد كنيد، اوست كه شما را [براى خود] برگزيده و در دين بر شما سختى قرار نداده است. آيين پدرتان ابراهيم [نيز چنين بوده است] او بود كه قبلًا شما را مسلمان ناميد، و در اين [قرآن نيز
همين مطلب آمده است] تا اين پيامبر بر شما گواه باشد و شما بر مردم گواه باشيد. پس نماز را برپا داريد و زكات بدهيد و به پناه خدا رويد. او مولاى شماست چه نيكو مولايى و چه نيكو ياورى
اسلام راستين
Tuesday 19 August 2008, 06:31AM
بسمه تعالی
وَ جاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجْتَباكُمْ وَ ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبيكُمْ إِبْراهيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِنْ قَبْلُ وَ في هذا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهيداً عَلَيْكُمْ وَ تَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ اعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلى وَ نِعْمَ النَّصير
(سوره حج ایه 78 )
و در راه خدا چنان كه حق جهاد [در راه] اوست جهاد كنيد، اوست كه شما را [براى خود] برگزيده و در دين بر شما سختى قرار نداده است. آيين پدرتان ابراهيم [نيز چنين بوده است] او بود كه قبلًا شما را مسلمان ناميد، و در اين [قرآن نيز
همين مطلب آمده است] تا اين پيامبر بر شما گواه باشد و شما بر مردم گواه باشيد. پس نماز را برپا داريد و زكات بدهيد و به پناه خدا رويد. او مولاى شماست چه نيكو مولايى و چه نيكو ياورى
ولي جناب امير مشركين مي گويند مولاي ما .... است !
حال اگر بگوئي مولاي ما فقط خدا مي شوي وهابي!
سجودی
Tuesday 19 August 2008, 04:46PM
بسمه تعالی
وَ جاهِدُوا فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ هُوَ اجْتَباكُمْ وَ ما جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبيكُمْ إِبْراهيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِنْ قَبْلُ وَ في هذا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهيداً عَلَيْكُمْ وَ تَكُونُوا شُهَداءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقيمُوا الصَّلاةَ وَ آتُوا الزَّكاةَ وَ اعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلى وَ نِعْمَ النَّصير
(سوره حج ایه 78 )
و در راه خدا چنان كه حق جهاد [در راه] اوست جهاد كنيد، اوست كه شما را [براى خود] برگزيده و در دين بر شما سختى قرار نداده است. آيين پدرتان ابراهيم [نيز چنين بوده است] او بود كه قبلًا شما را مسلمان ناميد، و در اين [قرآن نيز
همين مطلب آمده است] تا اين پيامبر بر شما گواه باشد و شما بر مردم گواه باشيد. پس نماز را برپا داريد و زكات بدهيد و به پناه خدا رويد. او مولاى شماست چه نيكو مولايى و چه نيكو ياورى
درست این است که مسلمانان نباید در بین خود برای خود غیر از مسلمان نام دیگری را انتخاب کنند
اما وقتی مسلمانان تقلبی زیاد شدند آنوقت شاید مجبور باشیم برای تمایز در فقط محافل مختلط!!مثل همین باشگاه ، خود را با پسوندی معرفی کنیم چاره دیگری اگر وجود دارد و کسی میداند نشان دهد!
تا به آن عمل کنیم
IRANIAN YOUTH CLUBS
vBulletin 5.5.3, Copyright ©2000-2010, Jelsoft Enterprises Ltd.