محمد مهدی 128
Friday 7 October 2005, 05:17AM
بسم الله الرحمن الرحیم
الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي نبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين لاسيما بقيه الله الأعظم حجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف ولعنة الله علي اعدائهم اجمعين لا سيما الجبت و الطاغو ت واللات و العزي و ا بنتيهما ومحبيهما بعدد ما احاط به علمه و بعدد فضائل امیر المومنین علیه السلام .
اللهم کن لولیک الحجة بن الحسن المهدی صلواتک علیه وعلی آبایه فی هذه الساعة
وفی کلّ الساعة ولیّاً وحافظا وقائدا وناصرا و دلیلا وعینا حتی تسکنه ارضک طوعا وتمتعه فیها طویلا
قال الله تبارك و تعالي : و اقم الصلاة ان الصلاة تنهی عن الفحشاء والمنکر
خداوند تبارک وتعالی فرمود اقامه نماز کن بدرستیکه نماز انسان را از فحشاء ومنکر باز می دارد .
نماز رابطه انسان است با خدا .
فرمودند : نماز ستون دین است .
فرمودند : اولین چیزی که فرادی قیامت به او نگاه می شود نماز است اگرصحیح بود در بقیه اعمال نگاه می شود واگر نادرست بود بقیه اعمال بررسی نمی شود .
فرمودند : اگر نماز قبول شد بقیه اعمال قبول است واگر قبول نیست بقیه اعمال هم قبول نسیت .
فرمودند : هر گاه خواستی با کسی دوست شوی واو را به عنوان برادر انتخاب کنی ببین اگر دو خصلت درا و هست او را به برادری انتخاب کن 1- محافظت بر نماز 2- مواساة همدردی با برادان دینی . واگر این دو صفت در او نیست از او دور شو از او دور شو .
فرمودند : شیعه ما دو نشانه دارد 1- محافظت بر نماز 2- مواساة با برادران دینی .
فرمود ند: نیست بین ایمان وکفر چیزی الا ترک نماز متعمدا .
فرمودند نزدیکترین حالت بنده به خدا در نماز در حال سجده است .
{{{واستحباب موکد دارد سجده بر تربت سید الشهداء حسین بن علی علیهما السلام وتربت کربلا طبق روایات کثیره از پنج فرسخ در پنج فرسخ در روایات شریفه امده و 4فرسخ در 4فرسخ تا 1فرسخ در 1فرسخ . وتربت تربت شد بخاطر اثر سم ذوالجناح حسین علیه السلام .}}}
در سجده مصلی سبحان ربی الأعلی وبحمده می گوید . هرکس به اندازه ای که أدنی بودن خودش را می فهمد بهمان اندازه أعلی بودن حق تبارک وتعالی را می چشد وبلعکس .
سوال شد از ائمه هدی سلام الله علیهم اجمعین که چرا شما به شارب خمر ، زنا کار و... کافر نمی فرما ئید اما به کسی که عمد ا نماز نمی خواند می فرما ئید کافر است ؟
صادق آل محمد صلی الله علیه واله وسلم فرمود ند : چون شارب خمر وزنا کار به خاطر غلبه شهوت اینکا ررا می کند وبه زعم خود لذتی می برد اما تارک صلوة متعمدا چه لذتی از ترک نماز می برد جز استخفاف دین واین کفر است .
روایات در بحث نماز بسیار است که انشاء الله این بحث ادامه دارد طالبین رجوع فرمایند به تفاسیر ذیل ایات شریفه نماز . کافی وافی وسا ئل الشیعه روضة المتقین وبحار و...باب صلوة .
شما اگر از حالا تا روز قیامت وبعد از ان فکر کنی محال است بتوانی به چیزی اشاره کنی وادعا کنی که او محتاج بشر است همه اشیاء عالم هستی از بشر بی نیازند و بشر محتاج همه ممکنات ومخلوقات الهی است .حتی ملیادرها ذرات تشکیل دهنده جسم ما . ما محتاج به همه آنها هستیم و تمامی انها بی نیاز از من وتواست .
لذا ما محتاج نماز هستیم و محتاج تمامی اعمال عبادی .
فرمودند در آیات متعدده اقامه نماز؛ نفرمودند خواندن نماز ،
چون بسیار فرق است بین اقامه نماز و بین خواندن نماز . لذا مولی الموحدین امیر المومنین علیه السلام فرمودند : چه بسا افرادی که از نماز خواندن فقط خم وراست شدنی نصیبشان میشود واز روزه گرسنگی وتشنگی .
اقامه نماز یعنی نماز را در خود پیاده کردن و عامل به نماز بودن و انسان به هرمقدار که عامل به نماز بود بهمان میزان از فحشاء ومنکر باز داشته می شود .
نماز مراتبی دارد و همینطور فحشاء ومنکر . اقل مرتبه فحشاء ومنکر محرمات الهی است که نماز انسان را از انها دور میکند .
اما مراتب بالاتر ان توجه به دنیا ودلبستگی به ان است که نماز مبدء میل انسانی را عوض نموده و انسان توجه به ما وراء پیدا می کند .
مرتبه بعد این است که فحشاء ومنکر توجه به غیر خدا و خیال غیر او جل جلاله است ، که نماز انسان را ازاو باز می دارد و مراتب دیگر که باید رفت وچشید ودید یا علی .
نماز ،روزه ،تلاوت قران و...بقیه اعمال عبادی ظاهری دارد که معلوم است وباطنی .
برای اینکه انسان بفهمد به چه مقدار از باطن نماز وروزه و...رسیده ببیند اینها چه مقدار در باطن او اثر گذاشته اند.
وحقیقت نماز وسر نماز ولایت ومراتب وشؤنات ولایت امیر ما سوی علیه السلام است .لذا فرمودند : انا صلوة المومن ؛ انا حی علی الصلاة انا حی علی الفلاح ، انا حی علی خیر العمل و...
لذا در تولی هر چه انسان جلوتر باشد طاعت و بندگیش بیشتر ودر برائت هرچه جلوتر باشد ترک گناه ومعصیتش بیشتر .
وفحشاء ومنکردشمنان آن وجود مقدس : الاول والثانی لعنةالله علیهما است که نماز وسر ان انسان را از این دو ....دور می کند .
یاعلي مددي ۱۰۰۱اللهم عجل لوليك الفرج .
اللهم العن الجبت والطاغوت وابنيتهما ومحبيهما بعدد ما احاط به علم الله وبعدد فضائل امير المومنين عليه السلام
الحمد لله رب العالمين وصلي الله علي نبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين لاسيما بقيه الله الأعظم حجة بن الحسن المهدي عجل الله تعالي فرجه الشريف ولعنة الله علي اعدائهم اجمعين لا سيما الجبت و الطاغو ت واللات و العزي و ا بنتيهما ومحبيهما بعدد ما احاط به علمه و بعدد فضائل امیر المومنین علیه السلام .
اللهم کن لولیک الحجة بن الحسن المهدی صلواتک علیه وعلی آبایه فی هذه الساعة
وفی کلّ الساعة ولیّاً وحافظا وقائدا وناصرا و دلیلا وعینا حتی تسکنه ارضک طوعا وتمتعه فیها طویلا
قال الله تبارك و تعالي : و اقم الصلاة ان الصلاة تنهی عن الفحشاء والمنکر
خداوند تبارک وتعالی فرمود اقامه نماز کن بدرستیکه نماز انسان را از فحشاء ومنکر باز می دارد .
نماز رابطه انسان است با خدا .
فرمودند : نماز ستون دین است .
فرمودند : اولین چیزی که فرادی قیامت به او نگاه می شود نماز است اگرصحیح بود در بقیه اعمال نگاه می شود واگر نادرست بود بقیه اعمال بررسی نمی شود .
فرمودند : اگر نماز قبول شد بقیه اعمال قبول است واگر قبول نیست بقیه اعمال هم قبول نسیت .
فرمودند : هر گاه خواستی با کسی دوست شوی واو را به عنوان برادر انتخاب کنی ببین اگر دو خصلت درا و هست او را به برادری انتخاب کن 1- محافظت بر نماز 2- مواساة همدردی با برادان دینی . واگر این دو صفت در او نیست از او دور شو از او دور شو .
فرمودند : شیعه ما دو نشانه دارد 1- محافظت بر نماز 2- مواساة با برادران دینی .
فرمود ند: نیست بین ایمان وکفر چیزی الا ترک نماز متعمدا .
فرمودند نزدیکترین حالت بنده به خدا در نماز در حال سجده است .
{{{واستحباب موکد دارد سجده بر تربت سید الشهداء حسین بن علی علیهما السلام وتربت کربلا طبق روایات کثیره از پنج فرسخ در پنج فرسخ در روایات شریفه امده و 4فرسخ در 4فرسخ تا 1فرسخ در 1فرسخ . وتربت تربت شد بخاطر اثر سم ذوالجناح حسین علیه السلام .}}}
در سجده مصلی سبحان ربی الأعلی وبحمده می گوید . هرکس به اندازه ای که أدنی بودن خودش را می فهمد بهمان اندازه أعلی بودن حق تبارک وتعالی را می چشد وبلعکس .
سوال شد از ائمه هدی سلام الله علیهم اجمعین که چرا شما به شارب خمر ، زنا کار و... کافر نمی فرما ئید اما به کسی که عمد ا نماز نمی خواند می فرما ئید کافر است ؟
صادق آل محمد صلی الله علیه واله وسلم فرمود ند : چون شارب خمر وزنا کار به خاطر غلبه شهوت اینکا ررا می کند وبه زعم خود لذتی می برد اما تارک صلوة متعمدا چه لذتی از ترک نماز می برد جز استخفاف دین واین کفر است .
روایات در بحث نماز بسیار است که انشاء الله این بحث ادامه دارد طالبین رجوع فرمایند به تفاسیر ذیل ایات شریفه نماز . کافی وافی وسا ئل الشیعه روضة المتقین وبحار و...باب صلوة .
شما اگر از حالا تا روز قیامت وبعد از ان فکر کنی محال است بتوانی به چیزی اشاره کنی وادعا کنی که او محتاج بشر است همه اشیاء عالم هستی از بشر بی نیازند و بشر محتاج همه ممکنات ومخلوقات الهی است .حتی ملیادرها ذرات تشکیل دهنده جسم ما . ما محتاج به همه آنها هستیم و تمامی انها بی نیاز از من وتواست .
لذا ما محتاج نماز هستیم و محتاج تمامی اعمال عبادی .
فرمودند در آیات متعدده اقامه نماز؛ نفرمودند خواندن نماز ،
چون بسیار فرق است بین اقامه نماز و بین خواندن نماز . لذا مولی الموحدین امیر المومنین علیه السلام فرمودند : چه بسا افرادی که از نماز خواندن فقط خم وراست شدنی نصیبشان میشود واز روزه گرسنگی وتشنگی .
اقامه نماز یعنی نماز را در خود پیاده کردن و عامل به نماز بودن و انسان به هرمقدار که عامل به نماز بود بهمان میزان از فحشاء ومنکر باز داشته می شود .
نماز مراتبی دارد و همینطور فحشاء ومنکر . اقل مرتبه فحشاء ومنکر محرمات الهی است که نماز انسان را از انها دور میکند .
اما مراتب بالاتر ان توجه به دنیا ودلبستگی به ان است که نماز مبدء میل انسانی را عوض نموده و انسان توجه به ما وراء پیدا می کند .
مرتبه بعد این است که فحشاء ومنکر توجه به غیر خدا و خیال غیر او جل جلاله است ، که نماز انسان را ازاو باز می دارد و مراتب دیگر که باید رفت وچشید ودید یا علی .
نماز ،روزه ،تلاوت قران و...بقیه اعمال عبادی ظاهری دارد که معلوم است وباطنی .
برای اینکه انسان بفهمد به چه مقدار از باطن نماز وروزه و...رسیده ببیند اینها چه مقدار در باطن او اثر گذاشته اند.
وحقیقت نماز وسر نماز ولایت ومراتب وشؤنات ولایت امیر ما سوی علیه السلام است .لذا فرمودند : انا صلوة المومن ؛ انا حی علی الصلاة انا حی علی الفلاح ، انا حی علی خیر العمل و...
لذا در تولی هر چه انسان جلوتر باشد طاعت و بندگیش بیشتر ودر برائت هرچه جلوتر باشد ترک گناه ومعصیتش بیشتر .
وفحشاء ومنکردشمنان آن وجود مقدس : الاول والثانی لعنةالله علیهما است که نماز وسر ان انسان را از این دو ....دور می کند .
یاعلي مددي ۱۰۰۱اللهم عجل لوليك الفرج .
اللهم العن الجبت والطاغوت وابنيتهما ومحبيهما بعدد ما احاط به علم الله وبعدد فضائل امير المومنين عليه السلام