alibitaraf
Saturday 18 September 2004, 01:13PM
چرا خدا ما را آفريد؟
دليل بودن ما در اين دنيا اينست که جرم بزرگى از ما سر زد، و زندگى اين دنيا فرصتى است براى ما تا آزاديمان را باز خريد کنيم،
به جرم خود اعتراف کرده و دوباره به درگاه خدا بپيونديم.
همه چيز از چندين بيليون سال پيش آغاز گرديد، هنگاميکه "در ميان جمعيت بهشتى مشاجره اى در گرفت".
سوره 38 آيه 69:
" [38:69]من پيش از اين درباره نزاعي كه در جامعه بالا درگرفت، هيچ دانشي نداشتم"
يکى از موجودات زنده بالا، شيطان، فکرى مغرورانه بر سرش افتاد که قدرتى که خدا به او داده بود، او را واجد شرايطى ميکرد که خدايى شود در کنار خدا. در نتيجه، شيطان با قدرت مطلق خدا به مبارزه برخاست. عقيده شيطان نه تنها کفر آميز بود، بلکه کاملا ً اشتباه بود- فقط خدا است که شرايط لازم و توانايى خدا شدن دارد. در نتيجه، کفر شيطان، موجب اختلاف در جامعه بالا شد، و کليه افراد تشکيل دهنده درگاه خدا به چهار گروه دسته بندى شدند:
۱. فرشتگان : موجوداتى که پشتيبان قدرت مطلق خدا بودند.
۲. جانوران : موجوداتى که سرکش شدند، اما سپس دعوت خدا را براى توبه قبول کردند.
۳. جن ها : موجوداتى که موافق شيطان بودند؛ که او توانايى "خدا" شدن را دارد.
۴. انسان ها: موجوداتيکه بلاتکليف بودند؛ آنها به طرفرارى از قدرت مطلق خدا ايستادگى کامل نکردند.
فرشتگان انتظار داشتند که خدا موجوداتى را که از قدرت مطلق او پشتيبانى نکردند، تبعيد کند.
[2:30] به ياد آور که پروردگارت به فرشتگان گفت: "من نماينده اي (خدايي موقت) در زمين قرار مي دهم." آنان گفتند: "آيا مي خواهي کسي را در آن قرار دهي که پليدي را در آن رواج دهد و خون بريزد، و حال آنکه ما مدح تو را مي سراييم، تو را تجليل مي كنيم و حاکميت مطلق تو را ارج مي نهيم؟" او گفت: "من چيزي مي دانم که شما نمي دانيد."
اما خدا مهربانترين است؛ او تصميم گرفت تا به ما فرصت ديگرى دهد تا به اشتباه خود اعتراف کنيم، و فرشتگان را آگاه ساخت که او چيزى ميداند که آنها نمى دانند (۲:۳۰). خدا ميدانست که بعضى از موجودات سزاوار فرصت ديگرى بودند تا خود را بخشوده سازند.
اگر ادعا مى کنيد که مى توانيد هواپيمايى را به پرواز در آوريد، بهترين آزمايش ادعاى شما اين است که هواپيمايى در اختيار شما قرار دهند و از شما بخواهند تا آن را به پرواز در آوريد. اين دقيقا ً کارى بود که خدا در مقابل ادعاى شيطان انجام داد. خدا هفت آسمان پنهاور را آفريد، سپس فرشتگان را آگاه ساخت که شيطان را بعنوان خداى ذره کوچکى به اسم "زمين" تعيين کرده است (۲:۳۰). تعيين شيطان بعنوان "خداى" موقت در کتابهاى قبلى هم تأييد شده است. تورات (۳۶:۶۰)
نقشه خدا باعث خلقت مرگ شد
[67:1] بلندمرتبه ترين آن يكتايي است كه تمام سلطنت در دست اوست و اوست قادر مطلق.
[67:2] يكتايي كه مرگ و زندگي را به اين دليل آفريد تا در ميان شما كساني را كه بهتر عمل مي كنند، مشخص نمايد.* اوست صاحب اقتدار، عفوكننده.
و سپس آوردن انسانها و جنها به اين دنيا. بنابراين، آنها دوباره بدون هيچگونه تعصبى از اول شروع کردند، و با آزادى کامل در اينکه يا از قدرت مطلق خدا پيروى کنند، يا از فرضيه شرک آلود شيطان. براى اين تصميم مهم، هر انسانى پيغامى از طرف خدا دريافت مى کند که مدافع قدرت مطلق خدا است، همچنين پيغامى از طرف شيطان به طرفدارى از اصول شرک آلود او.
براى آنکه به ما شروع بهترى بدهد، آن مهربانترين قبل از اينکه ما را به اين دنيا بفرستد، همه انسانها را نزد خود جمع کرد، و ما شهادت داديم که تنها او پروردگار و ارباب ما است.
[7:172] به ياد آور كه پروردگارت تمام نواده هاى آدم را احضار كرد و آنها را بر خودشان شاهد گرفت: "آيا من پروردگار شما نيستم؟" همه گفتند: "بله. ما شهادت مى دهيم." بنابراين، شما روز رستاخيز نمى توانيد بگوييد: "ما از اين اطلاع نداشتيم."
بنابراين، پشتيبانى از قدرت مطلق خدا، غريزه طبيعى هر انسانى است.
(( تو، شيطان، در دلت گفتى: "من بهشت را درجه بندى خواهم کرد.
بالاى ستارگان خدا. من تخت سلطنت خود را قرار خواهم داد.
بر تخت سلطنت جلوس خواهم کرد، روى کوه جماعت، در تو رفتگى هاى شمال.
من بر بالاى ابرها صعود خواهم کرد؛ من مانند بلندمرتبه ترين خواهم بود~"
[اشعيا ۱۵- ۱۴:۱۳ ]))
(( شيطان عيسى را به بالاى کوه بلندى برد و پيش او پاداشاهى و شکوه دنيا را ظاهر ساخت و با او قول داد: همه اينها را به تو عطا خواهم کرد اگر جلوى من سجده کنى و تعظيم کنى." در اينجا، عيسى به او گفت، "دور شو اى شيطان کتاب ميگويد: "پروردگار، خداى خود را پرستش کن؛ تنها او را پرستش کن."
[۸-۴:۵ لوقا ] و [۱۰-۴:۸ متا ]))
پس از اينکه خدا شورشيان را به مرگ در آورد، روح انسانها و جنها در مخزن مخصوصى قرار گرفت. سپس خدا بدنهاى مناسبى آفريد تا روح جنها و انسانها در طول آزمايش در آنها جايگزين گردند. بدن اولين جن از آتش ساخته شد و شيطان براى آن بدن در نظر گرفته شد (۱۵:۲۷). بدن اولين انسان از اجزاء زمينى ساخته شد، گل (۱۵:۲۶)، و خدا اولين روح انسانى را براى آن بدن در نظر گرفت. نقشه الهى فرشتگان را در روى زمين در خدمت انسانها قرار داد- تا از آنها محافظت کنند، بادها را بگردش در آورند، باران برايشان تهيه کنند، روزى را تقسيم کنند، و غيره. اين حقيقت بصورت تمثيلى در قرآن آمده است: "پروردگارتان به فرشتگان گفت، "در مقابل آدم سجده کنيد." "البته شيطان نخواست هيچ نفشى در خدمت به نسل بشر داشته باشد (۲:۳۴، ۷:۱۱، ۱۷:۶۱، ۱۸:۵۰، ۲۰:۱۱۶).
در حاليکه بدن آدم روى زمين بود، شخص اصلى، روح او، به بهشت وارد شد که در خارجى ترين آسمان قرار دارد. خدا به آدم دستورات خاصى داد که بصورت درخت حرام نشان داده شده است، و شيطان بعنوان همنشين آدم تعيين شد تا به آدم پيغام شيطانى خود را تحويل دهد، و بقيه تاريخ است.
هر وقت انسانى به دنيا مى آيد، روح انسانى از مخزن روح ها براى بچه جديد در نظر گرفته ميشود. خدا بر طبق علمش روحها را براى بدنها تعيين ميکند
[26:68] پروردگار تو يكتايي است كه هرچه بخواهد مي آفريند و انتخاب مي كند؛ هيچ كس ديگري انتخاب نمي كند. تجليل خدا را، بلندمرتبهترين. او بسيار برتر از آن است كه به شركايي نياز داشته باشد.
هر روحى سزاوار بدن خاصى است که تحت شرايط خاصى زندگى کند. فقط خدا ميداند کدام روح خوب است و کدام روح بد. فرزندان ما بر طبق نقشه خدا براى خانه ما در نظر گرفته ميشوند.
همچنين روح جن مستقلى براى انسان جديد تعيين ميشود تا نقطه نظر شيطانى را نشان دهد. در حالى که بدن جسمى هر جنى از والدين جن توليد ميشود، روح جن بتنهايى، شخصى مستقل است. جن ها از نسل شيطان هستند (۷:۲۷، ۱۸:۵۰)، جن تعيين شده از ابتداى تولد تا مرگ با انسان ميماند، و بعنوان شاهد اصلى در روز قضاوت شهادت ميدهد (۵۰:۲۳).
[50:23] همزاد گفت: "اين است گواهي محكم من."*
بحثى مدام بين روح انسان و روح جن در سر ما انجام ميگيرد تا اينکه هر دو به يک نقطه نظر متقاعد شوند.
گناه اصلى بر خلاف عقيده عموم، "گناه اصلى" سرپيچى آدم از قانون خدا و خوردن از درخت حرام نبود. بلکه گناه واقعى عدم پشتيبانى ما از قدرت مطلق خدا در خلال دعواى عظيم بود.
اگر انسان بتواند جن خود را متقاعد سازد تا به گناه اصلى خود اعتراف کند، و پشتيبان قدرت مطلق خدا شود، هر دو موجود در روز قضاوت به درگاه ابدى خدا رهايى پيدا ميکنند. اما اگر جن همنشين بتواند انسان را متقاعد به عقايد بت پرستى شيطان کند، آنوقت هر دو موجود تا ابد از درگاه خدا تبعيد ميشوند.
جهت ترويج عقايدش، شيطان و نايندگانش پرستش موجودات بى قدرتى مانند محمد، عيسى، مريم، و مقدسين را ترويج ميدهند. از آنجايى که ما بدليل تمايلمان به شرک در اين دنيا زندگى ميکنيم، اغلب ما صيد آسانى براى شيطان هستيم.و اكثريت انسانها براحتي شريك براي خدا قائل ميشوند.
ناتوانى شيطان بعنوان "خدا" قبلا ً با شيوع بيماريها، هرج و مرج، تصادفات، بدبختى، و جنگ در خلال سلطنت او ثابت شده است .تورات (۳۶:۶۶).
از طرف ديگر، انسانهايى که شيطان را از خود دور ميکنند و پشتيبان قدرت مطلق خدا ميشوند، و از بت ساختن از موجودات مرده و بى قدرتى مانند عيسى و محمد خو دارى ميکنند، دوباره به پناه خدا باز ميگردند- آنها هم در اين دنيا و هم براى هميشه از خوشبختى کامل لذت خواهند برد.
چون زندگى ما در اين دنيا آزمايشهايى است که طرح شده تا شرک ما را آشکار سازد، بت پرستى تنها گناه غير قابل بخشش است (۱۱۶، ۴:۴۸).
گناه غيرقابل بخشش
[4:48] خدا شرك را نمي بخشد،* ولي گناهان كوچك تر را براي هر كه بخواهد مي بخشد. هر كس در كنار خدا معبوداني قرار دهد، مرتكب گناهي هولناك شده است.
دنيا از طريق الهى طورى طرح شده است تا تصميم ما را در پشتيبانى از قدرت مطلق خدا، يا عقايد مشرکانه شيطان مشخص كند (۲_۶۷:۲).
روز و شب مدام در حال تغيير است تا تمايل ما را در پيروى از قوانين خدا با بجا آوردن نماز سحر و روزه گرفته در گرم ترين و بلندترين روزها امتحان کند. فقط کسانى که کاملا ً به قدرت مطلق خدا يقين دارند، بخشوده ميشوند (۲۶:۸۹).
نوشته دكتر رشاد خليفه (ضميمه 7)
برگرفته از سايت www.efarsi.org
چرا خدا ما را آفريد؟
دليل بودن ما در اين دنيا اينست که جرم بزرگى از ما سر زد، و زندگى اين دنيا فرصتى است براى ما تا آزاديمان را باز خريد کنيم،
به جرم خود اعتراف کرده و دوباره به درگاه خدا بپيونديم.
همه چيز از چندين بيليون سال پيش آغاز گرديد، هنگاميکه "در ميان جمعيت بهشتى مشاجره اى در گرفت".
سوره 38 آيه 69:
" [38:69]من پيش از اين درباره نزاعي كه در جامعه بالا درگرفت، هيچ دانشي نداشتم"
يکى از موجودات زنده بالا، شيطان، فکرى مغرورانه بر سرش افتاد که قدرتى که خدا به او داده بود، او را واجد شرايطى ميکرد که خدايى شود در کنار خدا. در نتيجه، شيطان با قدرت مطلق خدا به مبارزه برخاست. عقيده شيطان نه تنها کفر آميز بود، بلکه کاملا ً اشتباه بود- فقط خدا است که شرايط لازم و توانايى خدا شدن دارد. در نتيجه، کفر شيطان، موجب اختلاف در جامعه بالا شد، و کليه افراد تشکيل دهنده درگاه خدا به چهار گروه دسته بندى شدند:
۱. فرشتگان : موجوداتى که پشتيبان قدرت مطلق خدا بودند.
۲. جانوران : موجوداتى که سرکش شدند، اما سپس دعوت خدا را براى توبه قبول کردند.
۳. جن ها : موجوداتى که موافق شيطان بودند؛ که او توانايى "خدا" شدن را دارد.
۴. انسان ها: موجوداتيکه بلاتکليف بودند؛ آنها به طرفرارى از قدرت مطلق خدا ايستادگى کامل نکردند.
فرشتگان انتظار داشتند که خدا موجوداتى را که از قدرت مطلق او پشتيبانى نکردند، تبعيد کند.
[2:30] به ياد آور که پروردگارت به فرشتگان گفت: "من نماينده اي (خدايي موقت) در زمين قرار مي دهم." آنان گفتند: "آيا مي خواهي کسي را در آن قرار دهي که پليدي را در آن رواج دهد و خون بريزد، و حال آنکه ما مدح تو را مي سراييم، تو را تجليل مي كنيم و حاکميت مطلق تو را ارج مي نهيم؟" او گفت: "من چيزي مي دانم که شما نمي دانيد."
اما خدا مهربانترين است؛ او تصميم گرفت تا به ما فرصت ديگرى دهد تا به اشتباه خود اعتراف کنيم، و فرشتگان را آگاه ساخت که او چيزى ميداند که آنها نمى دانند (۲:۳۰). خدا ميدانست که بعضى از موجودات سزاوار فرصت ديگرى بودند تا خود را بخشوده سازند.
اگر ادعا مى کنيد که مى توانيد هواپيمايى را به پرواز در آوريد، بهترين آزمايش ادعاى شما اين است که هواپيمايى در اختيار شما قرار دهند و از شما بخواهند تا آن را به پرواز در آوريد. اين دقيقا ً کارى بود که خدا در مقابل ادعاى شيطان انجام داد. خدا هفت آسمان پنهاور را آفريد، سپس فرشتگان را آگاه ساخت که شيطان را بعنوان خداى ذره کوچکى به اسم "زمين" تعيين کرده است (۲:۳۰). تعيين شيطان بعنوان "خداى" موقت در کتابهاى قبلى هم تأييد شده است. تورات (۳۶:۶۰)
نقشه خدا باعث خلقت مرگ شد
[67:1] بلندمرتبه ترين آن يكتايي است كه تمام سلطنت در دست اوست و اوست قادر مطلق.
[67:2] يكتايي كه مرگ و زندگي را به اين دليل آفريد تا در ميان شما كساني را كه بهتر عمل مي كنند، مشخص نمايد.* اوست صاحب اقتدار، عفوكننده.
و سپس آوردن انسانها و جنها به اين دنيا. بنابراين، آنها دوباره بدون هيچگونه تعصبى از اول شروع کردند، و با آزادى کامل در اينکه يا از قدرت مطلق خدا پيروى کنند، يا از فرضيه شرک آلود شيطان. براى اين تصميم مهم، هر انسانى پيغامى از طرف خدا دريافت مى کند که مدافع قدرت مطلق خدا است، همچنين پيغامى از طرف شيطان به طرفدارى از اصول شرک آلود او.
براى آنکه به ما شروع بهترى بدهد، آن مهربانترين قبل از اينکه ما را به اين دنيا بفرستد، همه انسانها را نزد خود جمع کرد، و ما شهادت داديم که تنها او پروردگار و ارباب ما است.
[7:172] به ياد آور كه پروردگارت تمام نواده هاى آدم را احضار كرد و آنها را بر خودشان شاهد گرفت: "آيا من پروردگار شما نيستم؟" همه گفتند: "بله. ما شهادت مى دهيم." بنابراين، شما روز رستاخيز نمى توانيد بگوييد: "ما از اين اطلاع نداشتيم."
بنابراين، پشتيبانى از قدرت مطلق خدا، غريزه طبيعى هر انسانى است.
(( تو، شيطان، در دلت گفتى: "من بهشت را درجه بندى خواهم کرد.
بالاى ستارگان خدا. من تخت سلطنت خود را قرار خواهم داد.
بر تخت سلطنت جلوس خواهم کرد، روى کوه جماعت، در تو رفتگى هاى شمال.
من بر بالاى ابرها صعود خواهم کرد؛ من مانند بلندمرتبه ترين خواهم بود~"
[اشعيا ۱۵- ۱۴:۱۳ ]))
(( شيطان عيسى را به بالاى کوه بلندى برد و پيش او پاداشاهى و شکوه دنيا را ظاهر ساخت و با او قول داد: همه اينها را به تو عطا خواهم کرد اگر جلوى من سجده کنى و تعظيم کنى." در اينجا، عيسى به او گفت، "دور شو اى شيطان کتاب ميگويد: "پروردگار، خداى خود را پرستش کن؛ تنها او را پرستش کن."
[۸-۴:۵ لوقا ] و [۱۰-۴:۸ متا ]))
پس از اينکه خدا شورشيان را به مرگ در آورد، روح انسانها و جنها در مخزن مخصوصى قرار گرفت. سپس خدا بدنهاى مناسبى آفريد تا روح جنها و انسانها در طول آزمايش در آنها جايگزين گردند. بدن اولين جن از آتش ساخته شد و شيطان براى آن بدن در نظر گرفته شد (۱۵:۲۷). بدن اولين انسان از اجزاء زمينى ساخته شد، گل (۱۵:۲۶)، و خدا اولين روح انسانى را براى آن بدن در نظر گرفت. نقشه الهى فرشتگان را در روى زمين در خدمت انسانها قرار داد- تا از آنها محافظت کنند، بادها را بگردش در آورند، باران برايشان تهيه کنند، روزى را تقسيم کنند، و غيره. اين حقيقت بصورت تمثيلى در قرآن آمده است: "پروردگارتان به فرشتگان گفت، "در مقابل آدم سجده کنيد." "البته شيطان نخواست هيچ نفشى در خدمت به نسل بشر داشته باشد (۲:۳۴، ۷:۱۱، ۱۷:۶۱، ۱۸:۵۰، ۲۰:۱۱۶).
در حاليکه بدن آدم روى زمين بود، شخص اصلى، روح او، به بهشت وارد شد که در خارجى ترين آسمان قرار دارد. خدا به آدم دستورات خاصى داد که بصورت درخت حرام نشان داده شده است، و شيطان بعنوان همنشين آدم تعيين شد تا به آدم پيغام شيطانى خود را تحويل دهد، و بقيه تاريخ است.
هر وقت انسانى به دنيا مى آيد، روح انسانى از مخزن روح ها براى بچه جديد در نظر گرفته ميشود. خدا بر طبق علمش روحها را براى بدنها تعيين ميکند
[26:68] پروردگار تو يكتايي است كه هرچه بخواهد مي آفريند و انتخاب مي كند؛ هيچ كس ديگري انتخاب نمي كند. تجليل خدا را، بلندمرتبهترين. او بسيار برتر از آن است كه به شركايي نياز داشته باشد.
هر روحى سزاوار بدن خاصى است که تحت شرايط خاصى زندگى کند. فقط خدا ميداند کدام روح خوب است و کدام روح بد. فرزندان ما بر طبق نقشه خدا براى خانه ما در نظر گرفته ميشوند.
همچنين روح جن مستقلى براى انسان جديد تعيين ميشود تا نقطه نظر شيطانى را نشان دهد. در حالى که بدن جسمى هر جنى از والدين جن توليد ميشود، روح جن بتنهايى، شخصى مستقل است. جن ها از نسل شيطان هستند (۷:۲۷، ۱۸:۵۰)، جن تعيين شده از ابتداى تولد تا مرگ با انسان ميماند، و بعنوان شاهد اصلى در روز قضاوت شهادت ميدهد (۵۰:۲۳).
[50:23] همزاد گفت: "اين است گواهي محكم من."*
بحثى مدام بين روح انسان و روح جن در سر ما انجام ميگيرد تا اينکه هر دو به يک نقطه نظر متقاعد شوند.
گناه اصلى بر خلاف عقيده عموم، "گناه اصلى" سرپيچى آدم از قانون خدا و خوردن از درخت حرام نبود. بلکه گناه واقعى عدم پشتيبانى ما از قدرت مطلق خدا در خلال دعواى عظيم بود.
اگر انسان بتواند جن خود را متقاعد سازد تا به گناه اصلى خود اعتراف کند، و پشتيبان قدرت مطلق خدا شود، هر دو موجود در روز قضاوت به درگاه ابدى خدا رهايى پيدا ميکنند. اما اگر جن همنشين بتواند انسان را متقاعد به عقايد بت پرستى شيطان کند، آنوقت هر دو موجود تا ابد از درگاه خدا تبعيد ميشوند.
جهت ترويج عقايدش، شيطان و نايندگانش پرستش موجودات بى قدرتى مانند محمد، عيسى، مريم، و مقدسين را ترويج ميدهند. از آنجايى که ما بدليل تمايلمان به شرک در اين دنيا زندگى ميکنيم، اغلب ما صيد آسانى براى شيطان هستيم.و اكثريت انسانها براحتي شريك براي خدا قائل ميشوند.
ناتوانى شيطان بعنوان "خدا" قبلا ً با شيوع بيماريها، هرج و مرج، تصادفات، بدبختى، و جنگ در خلال سلطنت او ثابت شده است .تورات (۳۶:۶۶).
از طرف ديگر، انسانهايى که شيطان را از خود دور ميکنند و پشتيبان قدرت مطلق خدا ميشوند، و از بت ساختن از موجودات مرده و بى قدرتى مانند عيسى و محمد خو دارى ميکنند، دوباره به پناه خدا باز ميگردند- آنها هم در اين دنيا و هم براى هميشه از خوشبختى کامل لذت خواهند برد.
چون زندگى ما در اين دنيا آزمايشهايى است که طرح شده تا شرک ما را آشکار سازد، بت پرستى تنها گناه غير قابل بخشش است (۱۱۶، ۴:۴۸).
گناه غيرقابل بخشش
[4:48] خدا شرك را نمي بخشد،* ولي گناهان كوچك تر را براي هر كه بخواهد مي بخشد. هر كس در كنار خدا معبوداني قرار دهد، مرتكب گناهي هولناك شده است.
دنيا از طريق الهى طورى طرح شده است تا تصميم ما را در پشتيبانى از قدرت مطلق خدا، يا عقايد مشرکانه شيطان مشخص كند (۲_۶۷:۲).
روز و شب مدام در حال تغيير است تا تمايل ما را در پيروى از قوانين خدا با بجا آوردن نماز سحر و روزه گرفته در گرم ترين و بلندترين روزها امتحان کند. فقط کسانى که کاملا ً به قدرت مطلق خدا يقين دارند، بخشوده ميشوند (۲۶:۸۹).
نوشته دكتر رشاد خليفه (ضميمه 7)
برگرفته از سايت www.efarsi.org