آخوند وعالمي كه اسلام ميخواهد كيست؟

[sareban]

نظر به اينكه ديدم حرفهاي زيادي نسبت به آخوند وملا وعلماي ما زده ميشود ودر اين مبارزه كافر وسني هم رزم شده اند
تصميم گرفتم مطلبي را جع به اين موضوع بنويسم

بسم الله الرحمن الرحيم

آخوند = آقا خوند يا ملا= پر يا عالم= داراي علم دين
اين لفط از قديم الايام علم شده است براي شخصي كه دنبال علوم روحاني وديني است
در مقاله زير سعي كرده ام نظر اسلام را راجع به خصوصيات آخوندي كه اسلام آن را آخوند ميداند بازگو كنم
تا خود قضاوت كنيد كه اسلام از ما چه ميخواهد؟
وبفهميد ما وقتي ميگوييم آخوند منظورمان كيست

اسلام اين مكتب الاهي چه ميگويد وچه ميخواهد
ونقصانها وكاستيها چه هستند
ببينيد بحث در آنچه اسلام ميخواهد است نه آنچه عالمان فعلي هستند
مسلم است كه علما و آخوندهاي فعلي هر اندازه اين شرايط را رعايت كنند به همان اندازه از لحاط ما مقبولند
نه بيشتر ونه كمتر
به همين علت خواهشا بحث را سر آنچه كه هستيم نبريد بلكه به آنچه كه بايد باشيم بنگريد
متشكرم

ساربان:smile57:

[sareban]

1_

عالم و آخوند كسي است كه دشمن ظلم باشد و با جلادها ومستبدين روزگار بجنگد

شاهد اول:

علي عليه السلام : خداوند از عالم پيمان گرفته كه بر ظلم ظالم
وبر گرسنگي مظوم ساكت ننشينند
(اگر ظلمي ببيند ويا مطلومي را در گرسنگي ورنج واده ببيند وساكت باشد
او عالم = آخوند نخواهد بود)

نهج البلاغه52 (عبده)

شاهد دوم:

عالم خيانت كار در نظر امام جواد عليه السلام:
اگر نصيحتي را كتمان كنند واگر گمراهي را ديدند هدايت نكنند و اگر مرده اي را ديدند وزنده نكنند( بيان ديگري از هدايت) خداوند در كتابش ميفرمايد:
خدا از علما ميثاق گرفت كه به خوبي امر كنند واز بدي نهي
وخوبيي را كه امر ميكنند انجام دهند وبدي را كه نهي ميكننند ترك كنند
و در راه تقوا ونيكي تعاون همكاري كنند و بدي وزشتي را همراهي نكنند

(كافي8/54)

[sareban]

2_


آخوند , تنها وتنها كسي است كه خود اهل عمل به آنچه مردم را به آن فراميخواند باشد



شاهد اول:
از پيامبر اسلام نقل شده است كه فرمود:
پناه ميبرم از علمي كه نفعي ندارد
بدان كه كوچكترين علمي صاحبش را ملزم ميكند كه تا آخرين لحظه آن را عمل كند(بحار2/32)

(نتيجه: اگر آخوندي به علمش عمل نكند او , آخوند (عالم ) نخواهد بود)

شاهد دوم:
علي عليه السلام: چيزي كه علم را از بين ميبرد عمل نكردن به آن علم است(غرر الحكم136)

شاهد سوم:
علم بدون عمل موجب دوري از خدا ست

اگر علم كسي زياد شد در حالي كه او را زاهدتر نكرد او هر روز از خدا دورتر ميشود (پيامبر گرامي اسلام بحار 2/37)

شاهد چهارم:
عالم بدون عمل بيشترين عذاب را دارد ( امام صادق عليه السلام بحار2/37)

شاهد پنجم:
عالم بدون عمل سفيه است
امام صادق عليه السلام: علماء كساني هستند كه كه علمشان را رعايت كنند وسفيهان كساني هستند كه فقط روايت ميكنند ومردم را موعطه مينمايند
(عده الداعي67)

شاهد ششم:
عالم بلا عمل جاهل است

پيامبر(ص): علم عمل را ندا ميدهد اگر جوابش داد ميماند و الا از او جدا ميشود
(بحار2/32)

شاهد هفتم:
امام صادق(ع) :هر شخصي قولش همانند فعل وكردارش نباشد عالم
نيست
(كافي1/36)

[sareban]

3_

بيان خوب , رعايت ادب در گفتگو قدرت بر دفاع از حق


شاهد اول:
بيان خوب ستون علم است
(بحار1/181)

شاهد دوم:
ما شخصي را عالم نميدانيم مگر وقتي كه خطا واشتباه در قولش نباشد

(امام باقر عليه السلام بحار 2/138)


4_

نشر آگاهيهاي اجتماعي و روشن نمودن فكرها وانديشه ها
و مقابله ومبارزه با بدعتها


شاهد اول:
پيامبر گرامي اسلام : هنگامي كه بدعتها ظاهر شود بايد عالمان علمشان را ظاهر كنند و اگر عالمي اينچنين نكرد لعنت خدا بر او خواهد بود
(كافي1/54)

شاهد دوم:
برتري عالم بر عابد بي نهايت است چرا كه شيطان بدعت را در ميان مردم ميگذارد و هعالم آن را درك ميكند و جلوي آن را ميگيرد در حالي كه عابد به آن بدعت روي م آورد و اصلا متوجه آن نيمشود و آن را نميشناسد

(روضه الواعظين 12)

شاهد سوم:

امام صادق عليه السلام :
پيامبر فرمودند حمايت از دين را در هر زمان اشخاص عادلي بر عهده ميگيرند كه تاويل اهل باطل را از دين دور ميكنند وتحريف غلو كنندگان و ادعاهاي باطل جاهلان را ميزدايند

(رجال كشي4)

شاهد چهارم:
امام صادق فرمودند: علمت را در ميان برادران ايماني خود منتشر كن
( كافي 1/52)

[sareban]

5_

ايجاد روح اميد در جامعه
وطرد ياس و نا اميدي

شاهد اول:
آيه شريفه87 سوره مباركه يوسف:
از رحمت الاهي مايوس نشويد تنها كسي كه كافر است از آن رحمت مايوس است

شاهد دوم:
آيه شريفه 128 سوره اعراف:
موسي به قومش گفت: از خدا كمك بخواهيد و صبر پيشه كنيد
خداوند به آنكس از بندگانش كه ميخواهد زمين را خواهد سپرد

گفتند: قبل از آنكه تو بيايي وبعد از آن اذيت شده ايم
فرمود: چه بسا خداوند دشمنتان را هلاك كند وشما را بر زمين خليفه خود قرار دهيد و منتظر است كه شما چه ميكنيد

شاهد سوم:
آيه شريفه 56 سوره حجر:
كسي از رحمت خدا مايوس نميشود مگر گمراهان

شاهد چهارم:

علي عليه السلام:
آيا به شما بگويم چه كسي عالم وفقيه است؟
كسي كه مردم را از رحمت الاهي مايوس نكند و از ترس عذاب خدا دورشان نكند و اميد به رحمت الاهي را در دلشان زنده بدارد واجازه گناه را در جامعه ندهد
(وسائل/830

[sareban]

6_

مراعات حقوق ضعفاء ومحرومين هم از جهت مادي و هم از جهت معنوي

شاهد اول:
امام حسين عليه السلام خطاب به علمايي كه عامل نبودند:
حق ضعيفان را ضايع نموديد ضعفا ومحتاجين را در دست ظالمين نهاديد
در هر بلادي خطيبي است كه از راه راست دوري ميكند
... بعضي جبار و زورگو وبعضي بر ضعيفان بد برخورد
تحف العقول 172

شاهد دوم:

مردم در نزد تو در دادن علمت به آنها مساوي باشند كه خدا فرمود:
لا تصعر خدك للناس

امام صادق عليه السلام كافي 1/41

شاهد سوم:
از وصيتهاي پيامبر در اواخر عمر شريفشان
كسي كه به سوي قومي براي تبليغ برود و آنها از او راضي باشند ودر قراءت ودر ركوع وسجود و نشست وبرخواست به آنها راهنمايي كند همانند اجر آنها را برده ودر غير اين صورت نماز خودش هم قبول نيست
ونزد خدا همانند پيشواي جائر وظالمي است كه تعدي وطلم ميكند

ثواب الاعمال 338

شاهد پنجم:
امام صادق عليه السلام
بعضي از علما ترجيح ميدهند علمشان را در نزد ثروتمندان و بزرگان بگويند و به مسكينان وبيچارگان كاري ندارند آنها در بدترين عذاب الاهي
خواهند بود
روضه الواعظين 7

[sareban]

ادامه دارد
فكر كنم حدود ده شرط ديگررا ميتوانم اثبات كنم
تا بعد

[sareban]

7_
رعايت حقوق از كار افتادگان وزمين گير شده ها


امام حسين عليه السلام خطاب به علما ي بي عمل :
شما را به خاطر خدا اكرام ميكنند
چون ميبينيد پيمانهاي الاهي شكسته ميشود جزع وفزع نمي كنيد در حالي كه شما به خاطر بد گويي از پدرانتان جزع وفزع ميكنيد
زمينگير شده ها و به كور ها وبه لالها رحم نميشوند
در حد خودتان به آنها كمك نميكنيد وبه كسي كه قصد عملي براي آنها دارد ياري نميرسانيد
اينها چيزهايي است كه خداوند به آن امر فرموده در حالي كه شما عمل نميكنيد واز آن غافليد
شما بيشترين مصيبت را بر امت وارد ميكنيد اگر بفهميد
تحف العقول 172

:

[sareban]

8_

آگاهي از زمان وخصوصيات جامعه جهانيي كه در آن زندگي ميكنيد

امام صادق عليه السلام:
شخصي كه به زمان خود وخصوصيات آن آگاه است پريشانيهاي(1) روزگار بر او هجوم نميآورد
((1)در روايت آمده " لوابس" هر چه گشتم ترجمه خوبي براي آن پيدا نكرم به نظرم آمد اين ترجمه بد باشد)

تحف العقول 261

[sareban]

9_

شرايطي ديگر
دوري از سلطان ظالم و پرهيز از او

امام صادق(ع):
پيامبر(ص) فرمودند فقيهان وعالمان امين پيامبران هستند تا وقتي كه
دنيا طلب نشوند
پرسيدند: اي رسول خدا دنيا طلبي چيست؟
فرمود: تبعيت از سلطان ظالم
سپس فرمود: اگر اينگونه شدند و از ظالم تبعيت كردند
نسبت به دينتان بترسيد
كافي1/42



اگر قدرت دست آنها بيفتد مسووليتي بس بزرگ بر دوششان افتاده

شاهد اول:
امام سجاد عليه السلام خطاب به فقيه مدينه محمد بن مسلم زهري:
چگونه كسي را كه تو را نزد مردم نسبت به دين خود عزيز كرد احترام واعظام ميكني؟
و چگونه از آن كسوتي كه به تو داد وتو را امين آنها قرار داد صيانت ونگهداري ميكني؟

تحف العقول 200

شاهد دوم:
امام حسين عليه السلام:

شما كساني هستيد كه به علم مشهوريد و خيلي از شما ميگويند
ومردم را نصيحت ميكنيد و در دل مردم به خاطر خدا از شما ترس وجود دارد
شريف آنها از شما ميترسد وضعيف آنها به شما احترام ميگذارد
كساني كه شما برتريي برآنها نداريد
هنگامي كه مردم به حوئج خود نرسيدند شما را شفيع ميكنند
در راهها با هيبت و بزرگي پادشاهان راه ميرويد

همه اين عزت واحترامها براي چيست؟
آيا نه به اين خاطر است كه شما بايد براي برپاداري حق الله قيام كنيد؟
در حالي كه شما بيشتر اين حقوق را برپا نميداريد
شما همچنين امامها را نشانسانديد و نيز حق ضعبفان را پايمال كرديد

تحف العقول 171




سكوتي كه خدا را به خشم مي آورد

امام حسين عليه السلام:

اي مردم از آنچه كه خداوند فرمود عبرت بگيريد
او فرمود:
لولا ينهاهم الربانيون والاحبار عن قولهم الاثم
آيا خدا به علماي يهود و مسيحيت هشدار نداد كه دروغ نگوييد
وفرمود:
لعن الذين كفروا من بني اسرائيل ...لبئس ما كانوا يفعلون

خداوند با اين شدت از آنها عيب ميگيرد
چون از ظالميني كه در ميانشان بودند در حالي كه منكر وبدي را در آنها ميديدند حمايت ميكردند وطلم آنها را بازگو نميكردند
چون به ان چيزي كه از آن طالمين به آنها ميرسيد رغبت وتمايل داشتند واز ابهت طالمين ميترسيدند
در حالي كه خدا مي فرمايد:
فلا تخشوا الناس واخشون
از مردم نترسيد و تنها از من بهراسيد

تحف العقول 171


فرار از مرگ و تسليم كردن امور دنيا ودين به ظالمين جرمي نابخشودني


امام حسين عليه السلام:
اي كاش كه بر اذيتها و سختيها به خاطر خدا تحمل ميكرديد
و امور دينو دنيا بر شما وارد ميشد و از شما خارج ميشد وبه شما برميگشتند
ولي شما به ظالمين قدرت داديد وكار هها را به آنها سپرديد
دذر حالي كه آنها به شبهه ها عمل ميكنند و در شهوتها غوطه ورند
اين قدرت را فرارتان از مرگ به آنها داده فرار از مرگي كه به خاطر اين است كه اين دنيا براي شما زيبا جلوه نموده وبه زندگي خويش خشنود يد

تحف العقول 172


وظيفه آخوند در مقابل آخوند وعالم حكومتي كه ظالم است

امام حسين عليه السلام:
آن علماي ظالم با حرفهاي بي اساس خود حكومت را ميچرخانند و خزي وخواري را با هوا هوس خويش در مياميزند اين عمل آنها اقتدا وتبعيتي است از اشرار ....
( از اينكه امام از آن عالم اينگونه مذمت ميكند فهميده ميشود كه بايد با اين قشر ظالم از جامعه جنگيد)

تحف 239

[sareban]

10_


عالمان از خون خود نيز بگذرند ودر راه آرمان مردم جانفشاني كنند

امام جواد عليه السلام:

اي برادر
خداوند در هر امتي اها علمي قرار داده كه گمراهان را به سوي خير رهنمون شوند وبا انها بر سختهاي و دشواريها صبر پيشه كنند
نداي خدا را گوش دهند وبه خدا دعوت كنند
انها را ببين كه در چه منزلت رفيعي هستند انها كساني هستند كه از دنيا وماده كم برميدارند
آنها با كتاب خدا دلهاي مردم را زنده ميكنند و با نور الاهي نابينايان را بينا ميكنند
چه بسيار كشته هاي شياطين كه زنده شدند
وچه بسيار گمراهاني كه هدايت گشتند
خون خود را در راه مردم ايثار ميكنند و حاضرند خود بميرند تا مردم زنده بمانند

كافي 8/56

[sareban]

11_


قبول كردن نصيحت ودور شدن از سقوط


امام صادق عليه السلام:
بعضي از علما دوست دارند كه علمي جمع كنند ولي آن را منتشر نميكنند
اينها در درجه اول جهنم هستند
بعضي هنگامي كه نصيحت ميشوند روي ترش ميكنند وهنگامي كه نصيحت ميكنند با خشم بر خورد ميكنند
اينها در درجه دوم جهنم هستند
بعضي علم خود را بين ثروتمندان واغنيا منتشر ميكنند وبه مسكينان وبيچارگان كاري ندارند
اينها در درجه سوم جهنم هستند
بعضي با علم خود فخر ميفروشد وبه هر آنچه ظالمين وجبابره ميگويند گوش ميدهد
اگر قولي از او را رد كني يا چيزي براي او كم بگذاري خشمناك ميشود
اينها در درجه چهارم جهنم هستند

بعضي از آخوندها وعلما دنبال احادث يهود و مسيحيان هستند
تا آنها را زياد بين مردم بخوانند ومردم فكر كنند علمشان زياد است
اينها در درجه پنجم از جهنمند
بعضي خودشان را اهل فتوا ميدانند وميگويند
از من سوالهاي خود را بپرسيد وچه بسا يك حرف درست وصحيح هم بلد نيست بزند
آنها در درجه ششم از جهنمند
وبعضي با علم خود مباهات ميكند
و علم خود را به جاي عقلانيت واقعي نشان ميدهد
و براي ريا و مجادله آموزش ميبيند وعلم خود را وسيله مطرح شدن بين مردم قرار ميدهد
اين شخص در درجه هفتم جهنم است

[sareban]

12_

شجاعت وعمل و جرات ونهراسيدن از مشكلات احتمالي

شاهد اول:

علي عليه السلام:
به خاطر حق و حقيقت به سوي سختيها ومشكلات برو و از آنها نهراس
نهج 910

امام علي عليه السلام:

اي مردم اگر كسي بدي ببيند كه به آن عمل ميشود
و منكري ببيند كه كه به آن دعوت ميشود وبا قلبش آن را انكار كند سلامت خواهد بود
و اگر با زبانش منكر را نفي كند اجر خواهد برد واز قبلي عمل بهتري انجام داده
و اگر جلوي آن را بگيرد تا سخن خدا بر روي زمين جاري گردد وكلام شيطان وظالمين بر زمين افتد
اين شخص كسي است كه را هدايت را پيش گرفته و در راه راست قيام كرده ونور يقين در قلبش ميتابد
نهج 1262 عبده


شاهد سوم:
امام حسين عليه السلام:
آيا ميدانيد كه پيامبر در زمان حياتش فرمود:
اگر كسي حاكم ظالمي را ببيند كه حرامهاي خدا را حلال ميشمارد وپيمان الاهي را مشكند وبا سنت پيامبر مخالفت ميكند ودر زمين بين بنده هاي خدا با گناه وجور وظلم زندگي ميكند
سيس با او با قول وگفتار وعمل نجنگيد خداوند حق دارد كه او را به جايگاهي (جهنم)كه درخورش است ببرد

بحار 44/382

[sareban]

انشاء الله اگر عمري بود ادامه خواهد داشت
تا بعد

[صبح]

سلام :)

دست مريزاد داداش جان گل كاشتي :)

يا علي ....