PDA

نمايش نسخه نهائي : معرفي امامزاده هاي استان قزوين


asheghe iran_p
Wednesday 16 June 2004, 11:33PM
http://www.tebyan.net/Ejtemaii/83/03/image/ej_27_qazvin01.jpg
امامزاده حسين ( ع )

به روايت " رافعي " بناي آرامگاه امامزاده حسين ( ع ) شهر قزوين ، مدفن فرزند دو ساله امام رضا ( ع ) است . بناي اصلي امامزاده به دوره صفويه تعلق دارد . بعدها در آن تغييراتي داده شده است ، ايوان آيينه كاري كنوني ، به آن الحاق و حجره ها و رواقي با سردري زيبا به دور آن ساخته شده است و در چهار سمت آن ، چهار ايوان قرار دارد . ايوان هاي شرقي و غربي در دوره قاجار تبديل به اتاق شد و داراي تزيينات است . ديواره هاي بنا داراي كتيبه و دو ضريح است . ضريح اول از چوب ساده و ضريح دوم از شاهكارهاي صنعت قلم زني و منبت كاري است . اين بنا همچنين داراي در منبت كاري شده بسيار نفيس است .

امامزاده اباذر ( ع )

امامزاده اباذر در روستايي به همين نام در فاصله بيست كيلومتري شمال شرقي شهرستان قزوين قرار دارد . بنابر اعتقاد اهالي منطقه ، ايشان از فرزندان امام جعفر صادق (ع ) هستند. براي رسيدن به اين مقبره بايد از پله هاي سنگي كه در كنار جاده واقع شده است ، گذشت و به عمق دره رفت تا به صُفـّه (1) مقبره رسيد .

بناي امامزاده بقعه اي كوچك به ابعاد داخلي 25/4 متر است با بناهاي الحاقي شامل ايوان ورودي ، مسجد و ... مي باشد ، بقعه از سنگ هاي كوهي ساخته شده و با گنبد دوپوش آجري پوشش شده است . ازاره ( 2) بقعه از كاشي پوشيده شده است و براساس طرح و پخت آن مي توان اين كاشي ها را از آثار دوره قاجار دانست . علاوه بر ضريح ، در كنج بقعه ، سنگ قبري به ارتقاع تقريبي چهل سانتيمتر به صورت سكو قرار دارد و داراي كتيبه كنده كاري شده ايلخاني است . ورودي بقعه در سمت شرق است و در طرفين آن سنگ هاي منقش به كتيبه بسيار نفيسي قرار دارد . در دو طرف ورودي دو شباك (3) سنگي با گره بندي قرار گرفته اند كه يكي از آن ها داراي كتيبه است . كتيبه ديگري به تاريخ 693 ه . ق و به عرض شصت سانتيمتر در خارج بقعه قرار دارد. اگر چه آثار ذكر شده به قرن هفتم ه – ق تعلق دارد ، اما شكل و اسلوب ساخت گنبد و بقعه شبيه بناهاي صفويه است و مي توان نتيجه گرفت كه بناي اوليه دوره ايلخاني كه احتمالاً بسيار زيبا و با شكوه بوده ، به علت ويراني و تخريب در دوره صفويه بازسازي شده و كتيبه هاي آن روي بناي جديد نصب شده است . كاشيكاري گنبد و داخل بقعه نيز در زمان قاجاريه انجام گرفته است .
http://www.tebyan.net/Ejtemaii/83/03/image/ej_27_qazvin02.jpg

امامزاده منصور ( ع )

اين امامزاده در ميان گورستان روستاي " منصور " بخش آوج قرار دارد و مشخص نيست كه آرامگاه چه كسي است . بناي امامزاده داراي نقشه ي مربع شكل است . در جبهه ورودي آن ، يك ايوان بلند و فضاهاي جنبي قرار دارد . ارتفاع سر در آن حدود 80/5 متر و پوشش آن طاق آهنگ با قوس جناغي است . در انتهاي ايوان ، يك در قرار دارد كه به بقعه منتهي مي شود و در طرفين آن ، دو طاقچه به چشم مي خورد . فضاي بقعه مربع شكل ، به ابعاد تقريبي 5/5 متر است و در هر ضلع آن ، سه طاق نما با عمق كم ديده مي شود . گنبد دو پوش بنا به وسيله هشت خشخاشي به آهيانه تكيه دارد . بنا به جز نقوش گره بندي ، تزيينات ديگري ندارد . معماري بنا مشابه معماري صفويه است و احتمالاً به آن دوران تعلق دارد.

امامزاده علاء الدين ( ع )

امامزاده علاء الدين در سي كيلومتري شهر آوج ، در حاشيه روستايي به همين نام قرار دارد . بناي بقعه داراي نقشه اي به شكل مربع مستطيل و به ابعاد تقريبي 15/5 × 14/5 متر است و بر روي صُفـّه اي به ارتفاع يك متر قرار دارد . با در همكف ، داراي فضاي حرم به همراه چهار اتاق كوچك است كه مكمل فضاي چليپا (صليب ) شكل حرم بوده و حجم آن را تكميل مي كنند . ايوان ورودي با پوشش كاربندي ، ارتباط فضاي حرم را با خارج برقرار مي سازد . فضاي حرم به شكل مربع است و طاق نماهايي عميق در طرفين دارد . گنبد آجري و دوپوش بنا بر روي رسمي بندي دوازده قرار دارد . داخل بنا فاقد تزيينات و جبهه خارجي آن داراي قاب بندي و طاق نما است . اين بنا احتمالاً به دوره صفويه تعلق دارد .

امامزاده اسماعيل ( ع )

بقعه امامزاده اسماعيل ( ع ) ، پسر امام جعفر صادق ( ع ) ، در خيابان انصاري شهر قزوين قرار دارد . بناي بقعه در دو طبقه شامل فضاي اصلي حرم ، چهار ايوان متصل در طرفين آن و فضاهاي جنبي ايوان ها است . بر فراز حرم ، گنبدي قرار دارد كه روي آن كاشيكاري و زير آن كاربندي و گچبري است . مدفن اصلي امامزاده در سرداب بقعه ، در زير حرم قرار گرفته است . ايوان هاي شرقي و غربي به لحاظ شكل شبيه به هم هستند . ايوان هاي شمالي و جنوبي نيز طرحي يكسان و دو زاويه در طرفين دارند كه در ايوان شمالي اين زاويه ها پوشش شده و دو ستون پوشش ، آن را تحمل مي كنند .

http://www.tebyan.net/Ejtemaii/83/03/image/ej_27_qazvin03.jpg
امامزاده علي شكرناب ( ع )

اين امامزاده در شهرستان آبيك قرار دارد . بناي بقعه ، هشت ضلعي و طول تقريبي هر ضلع 80/7 متر است . جرزها و طاق نماهاي نماي خارجي ، با قوس هايي قاب سازي شده اند . داخل حرم نيز به شكل هشت ضلعي است و روي هر ضلع آن طاق نمايي ديده مي شود . ورودي حرم در شمال بقعه قرار دارد . شبستان الحاقي به بقعه ، داراي محور چليپايي است و طول اين محور در جهت شرقي – غربي بلندتر است و ورودي بنا نيز در ابتداي همين محور قرار دارد .

تريينات بنا منحصر به آجر كاري مختصر بدنه خارجي حرم و كاشيكاري سر در ورودي است . در كتيبه بالاي در ورودي ، سال ساخت بناي اصلي حرم ( 884 ه – ق ) و نام سازنده آن " درويش نورالدين " به چشم مي خورد .

امامزاده كمال ( ع )

بناي امامزاده كمال ( ع ) ، فرزند امام موسي كاظم ( ع ) ، به شكل شش ضلعي به طول 3/90 متر است و در حاشيه ضياء آباد شهرستان تاكستان قرار دارد . بناي بقعه شامل سه بخش است و دو بخش الحاقي آن كاملاً نوساز و فاقد هر گونه ارزش هنري است .

شكل داخلي بنا نيز شش ضلعي و داراي نازك كاري است . گنبد امامزاده از نوع دو پوش با ارتفاع آهيانه 7/80 متر است و بلندترين قسمت آن حدود 70/14 متر ارتفاع دارد . بنا داراي تزيينات آجر كاري در ميان طاق نماهاي اضلاع خارجي است و در گوشه سازي هاي داخل آن ، نقوش گل و بته مشاهده مي شود كه احتمالاً تا پايين امتداد داشته است . بناي امامزاده كمال از آثار قرن نهم ه – ق و طرح آن در منطقه بي نظير است .

امامزاده هفت صندوق

بناي هفت امام در ميان گورستان روستاي " هفت صندوق " شهر ضياء آباد قرار دارد . بنا مستطيل شكل و داراي حرمي مربع شكل است كه در جلوي آن ، ايوان ورودي به همراه دو فضاي كوچك جنبي قرار گرفته است .نماهاي شرقي و غربي هر يك داراي قاب بندي و چهار طاق نماست . ضلع شمالي آن سه طاق نما دارد . گنبد بنا دو پوش و بدون كاشيكاري و توسط تيرهاي چوبي مهار شده است . در زير بقعه نيز سرداب كوچكي قرار دارد و ورودي آن از ايوان اصلي است . تزيينات بنا در داخل ، شامل رنگ آميزي رسمي بندي و در خارج به صورت طرح هاي ساده آجر كاري در ميان طاق نماها و ورودي هاي فضاهاي جنبي ايوان است . اين بنا با توجه به معماري خاص آن ، به دوره صفويه تعلق دارد .

maryam
Tuesday 29 June 2004, 10:26AM
اين امامزاده ها كه واقعي نيستن؟
ماشالله چقدر بچه داشتن اماما هان!
به نسل ما كه رسيد، شد فرزند كمتر زندگي بهتر!

maryam
Tuesday 13 July 2004, 04:29AM
دينگ دينگ!!

SAFA
Tuesday 13 July 2004, 10:14AM
شاهزاده خانم ايران كلوبز
مريم سادات عزيز
راستش من هم كه در سن و سال شما بودم از وجود اين همه امام زاده در گوشه كنار ايران خصوصا در مناطق كوهستاني تعجب مي كردم تا جايي كه ( خدا مرا ببخشد ) تصور ميكردم اكثر اين مزار ها روي سادگي و صفاي مردم منتسب به امامان عظيم الشان شيعه شده اند . اما بعدها با مطالعه بيشتر تاريخ و آشنايي با اوضاع عصر اموي و بد تر از آن عباسي و نحوه تعامل حكام بظاهر دين مدار عباسي و اموي با فرزندان ائمه عليهم السلام ( سادات ) متوجه شدم كه بسياري از اين مزار ها براستي مقتل يكي از فرزندان مظلوم ائمه عليهم السلام ميباشد كه تا اقصي نقاط ايران در دامنه كوهها مامن گزيده اند اما نهاياتا دشمنان دين و بشريت بدنبال آنها آمده و آنها را در همانجا بشهادت رسانده اند ....
بطور مثال اگر از مزار متبرك امام زاده داوود در شمال غرب تهران ديدن نماييد و حكايت آن را استخراج كنيد و محل را بازديد نماييد بسيار متاثر خواهيد شد ...
مريم سادات عزيز
آن همه سفارش براي احترام به سادات و حتي اختصاص بخشي از خمس به فقراي انان به علت همين كينه توزي و كينه ورزي كساني است كه حتي تا انتهاي قلل مرتفع آ،ها را به حال خود نميگذاشتند و به هر نخوي بشهادت ميرساندند ... دشمنان ائمه حتي از نام علي تنفر و هراس دارند چه برسد فرزندان عالم آنها كه حتي نفس آنها ظلم ستيز است .اگر وقتي حوصله مطالعه داشتي كتاب مقاتل الطالبين ابو فرج اصفهني حكايت شيرين ايستادگي و حماسه پايداري چند صد تن از اين سادات را مفصلا شرح داده است البته كتاب به عربي است و بايد از دوستان خوزستاني خود كمك بگيريد ...

موفق باشيد

maryam
Wednesday 14 July 2004, 02:32AM
اقاي با صفا;)
من به وجود بعضياشون كه شك ندارم
اما ميگم خيلياشون ساخته ي ذهن بعضي از مردمه.
اين واقعيت داره:
يه خانومي توي يه روستايي خواب ميبينه كه فلان جا امامزاده ست (بيابون برهوت بوده)..خوابش رو براي اهالي ساده س روستا تعريف ميكنه..اونا هم همون جا يه امامزاده علم ميكنن..نميدونم كجا بود..ولي اين كاملا" واقعيه!! خب اينجوريه كه به وجود بعضي امامزاده ها شك ميشه!;):smile59: