PDA

نمايش نسخه نهائي : اهل سنت پيروي از كدام سنت ؟


ah128
Monday 21 April 2008, 02:38AM
اهل سنت پيروي از كدام سنت ؟

اهل سنت متأسفانه با سوء استفاده از كلمه سنت مدعي هستند تنها آن ها پيروان رسول الله (ص) و سنت او هستند و اهل تشيع پيرو سنت رسول الله(ص) نيستند در صورتي كه امر كاملا برعكس است. اين اهل تشيع است كه پيرو راستين سنت رسول خدا(ص) مي باشند و اهل سنت پيروان سنت صحابه بويژه پيروان سنت عمر مي باشند.
شعار خليفه دوم اين بود كه " قرآن ما را كفايت است" ؛ يعني ما به سنت رسول خدا و احاديث او احتياج نداريم.
عمر به دادن شعار اكتفا نكرد و در زمان خلافت خودش و همچنين خلافت ابوبكر كه عمر بزرگترين مشاورش بود و سياست هاي ابوبكر را تعيين مي كرد ، به اين شعار جامه عمل پوشاند و با شدت آن را پي گيري كرد. يكي از اقدامات حضرت عمر در راستاي سنت زدايي از جامعه و مقابله با سنت رسول خدا(ص) جلوگيري از نشر احاديث رسول خدا(ص) بود. وي به ولايات بخشنامه كرد : از رسول الله (ص) كم حديث نقل كنند.[1] (http://shiah2.mihanblog.com/#_ftn1) خليفه دوم همچنين از اصحاب خواست هركه احاديث رسول خدا(ص) را جمع كرده و نوشته است ، نزد او بياورد و چنين وانمود كرد كه مي خواهد به آنان پاداش و جايزه بدهد . پس از يكماه وقتي همه نوشته هاي خود را از احاديث رسول الله(ص) آوردند ، حضرت عمر همه را سوزاند و گفت :‌ " ذكرت قوما كانوا قبلكم كتبوا كتبا فأكبوا عليها و تركوا كتاب الله و اني والله لا اشوب كتاب الله بشيئ ابدا " يعني :پيش از شما گروهي بودند كه كتاب هايي نوشتند و به رو بر آن افتادند (بشدت مشغول آن شدند) و كتاب خدا را رها كردند. بخدا سوگند من نمي گذارم كتاب خدا با چيزي مخلوط شود. آنگاه به شهرها بخشنامه كرد : " من كان عنده شيئ فليمحه " يعني : هركس از احاديث رسول خدا(ص) نزدش چيزي هست با يد آن را محو و نابود كند .[2] (http://shiah2.mihanblog.com/#_ftn2)
عمر همچنين كساني را كه از سنت رسول خدا(صلي الله عليه و آله) تبعيت مي كردند ، تازيانه مي زد. يكي از سنت هاي رسول خدا(ص)(ص) تازيانه خورد زيد بن خالد جهني است . وي در زمان خلافت خليفه دوم پس از نماز عصر دو ركعت نماز مستحبي خواند . عمر به او اعتراض كرد دو ركعت نماز مستحبي بود كه پس از نماز عصر انجام مي داد. اصحاب آن حضرت نيز براي اقتدا به سنت او اين عمل را تا خلافت عمر انجام مي دادند اما عمر در زمان خلافتش از آن نهي كرد و هركه انجام مي داد با تازيانه او را مي زد. يكي از اصحابي كه بخاطر پيروي از سنت رسول خدا. وي جواب داد :‌ انه لا يدعهما بعد اذ رأي رسول الله (ص) يصليهما " يعني :‌ من از وقتي ديدم رسول خدا(ص) اين دو ركعت نماز را انجام مي داد ، تاكنون آن را ترك نكرده ام. و عمر در پاسخ گفت :‌ " لولا اني اخشي أن يتخذها الناس سلما الي الصلاه حتي الليل لم اضرب فيهما " يعني : اگر نمي ترسيدم كه مردم اين دو ركعت را نردباني (بهانه اي ) براي انجام نماز تا نماز مغرب قرار دهند ، بخاطر آن كسي را نمي زدم .[3] (http://shiah2.mihanblog.com/#_ftn3)
در همين راستا حذيفه بن يمان گفته :‌" ابتلينا حتي جعل الرجل منا لا يصلي الا سرا" يعني :‌ كار به جايي رسيد كه اگر كسي نماز مستحبي مي خواست بخواند نمي توانست مگر مخفيانه .[4] (http://shiah2.mihanblog.com/#_ftn4)
عثمان در مني بر خلاف سنت رسو خدا (ص) كه نماز را به قصر مي خواند ، نماز را تمام خواند . زماني او مريض شد و نتوانست خود امامت نماز را به عهده بگيرد . وي از حضرت علي(ع) خواست تا بجاي او در نماز امامت كند اما حضرت علي(ع) شرط كرد تنها در صورتي نماز را امامت مي كند كه به سنت رسول خدا(ص) عمل كند و نماز را مطابق با سنت رسول خدا(ص) به قصر انجام دهد ، اما حضرت عثمان نپذيرفت .[5] (http://shiah2.mihanblog.com/#_ftn5)
اكنون شما قضاوت كنيد آيا كساني كه خود را پيرو چنين كساني مي دانند ، پيرو سنت رسول الله (ص) هستند ؟

[1] (http://shiah2.mihanblog.com/#_ftnref1) - طبقات ابن سعد ، ج6، ص7 و كنز العمال ج2 ، ص83 و سنن ابن ماجه ج1، ص85 ، مستدرك حاكم ، ج1، ص102

[2] (http://shiah2.mihanblog.com/#_ftnref2) - البدايه و النهايه : ابن كثير ج8، ص107 و الطبقات الكبري :‌ابن سعد ج5، ص188 و ج6 ،ص 7 و ج3 ، ص278 و مستدرك حاكم ، ج1، ص102

[3] (http://shiah2.mihanblog.com/#_ftnref3) - كنز العمال ج4 ، حديث شماره 4123 و مسند احمد بن حنبل ج4 ، ص115

[4] (http://shiah2.mihanblog.com/#_ftnref4) - صحيح مسلم ج1، ص91 و صحيح بخاري ج2 ، ص116

[5] (http://shiah2.mihanblog.com/#_ftnref5) - المحلي ج4 ، ص270 و ذيل سنن بيهقي از تركماني ج3 ، ص14

ah128
Monday 21 April 2008, 03:06AM
این هم سند تصویری معتبر از کتب اهل سنت که عمر صحابه را ازنقل حدیث از پیامبر (ص) منع کرد
ومعاویه هم از این سنت پیروی کرد
حالا شما قضاوت کنید منع نقل حدیث از پیامبر چه چیز را ثابت می کند مگر این نیست که سنت پیامبر دستخوش تغییرات اساسی قرار گرفته واین سنت عمر است که جایگزین ان شده است
اعتراف صريح بأن عمر بن الخطاب كان من أجرأ الناس على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم !!
http://www.vahhabi.com/image_user/00473.jpg
http://www.vahhabi.com/image_user/00474.jpg

ah128
Monday 21 April 2008, 03:25AM
حتی در کتاب صحیح بخاری که بعد از قران اصح کتب است جایگاه عمر را به جائی رسانده اند که عمر به پیامبر دین اسلام را یاد می داده شما قضاوت کنید پیامبر محمد است یا عمر!!!
http://www.vahhabi.com/image_user/00481.jpghttp://www.vahhabi.com/image_user/00482.jpg

ghadem
Monday 21 April 2008, 04:50PM
:قانون(1):

درج الفاظ توهین آمیز و تنش زا نقض قوانین توافقی ثبت نام می باشد . در صورت ادامه این روند شناسه شما در باشگاه با محدودیت نوشتاری مواجه خواهد گشت .

kenshin
Monday 21 April 2008, 05:09PM
البته اهل سنت كه ديگر مفهومي ندارد ... ممالكي كه برادر بوش در آن پايگاه نظامي دارد! زير مجموعه هاي ايالات متحده محسوب ميشوند !!!

بنويسيد اهل سنت و بخوانيد ؛ جمال كاندوليزا رايس را عشق است !!!
خدا قبول كند انشاءالل...

shahnam3s
Monday 21 April 2008, 05:53PM
:قانون(1):

درج الفاظ توهین آمیز و تنش زا نقض قوانین توافقی ثبت نام می باشد . در صورت ادامه این روند شناسه شما در باشگاه با محدودیت نوشتاری مواجه خواهد گشت .

Teshneh
Monday 21 April 2008, 10:58PM
اینها پیرو سنت عمر[...] هستند نه پیامبر. اسلام واقعی در نزد شیعه هست و بس
عجب لاف بزرگی!!!!!
یا این حدف شما دروغ بزرگیه که داریم عینا می بینیم و یا اینکه اسلام واقعا مشکل و نقص و نقض داره ......
کدوم؟!!!!!!

السيد الاميني
Monday 21 April 2008, 11:09PM
آغاز پيدايش شيعه را كه براى اولين بار به شيعه على (اولين پيشوا ازپيشوايان اهل بيت ) معروف شدند همان زمان حيات پيغمبر اكرم بايد دانست و جريان ظهور و پيشرفت دعوت اسلامى در بيست و سه سال زمان بعثت موجبات زيادى در برداشت كه طبعا پيدايش چنين جمعيتى را در ميان ياران پيغمبر اكرم (ص) ايجاب ميكرد.
پيغمبر اكرم در اولين روزهاى بعثت كه به نص قرآن مأموريت يافت كه خويشان نزديكتر خود را بدين خود دعوت كند صريحاً به ايشان فرمود كه هر يك از شما به اجابت من سبقت گيرد وزير و جانشين و وصى من است.
على (عليه السلام) پيش از همه مبادرت نموده اسلام را پذيرفت و پيغمبر اكرم ايمان او را پذيرفت و وعده هاى خود را تقبل نمود و عادتاً محال است كه رهبر نهضتى در اولين روز نهضت و قيام خود يكى از ياران نهضت را به سمت وزيرى و جانشينى به بيگانگان معرفى كند ولى به ياران و دوستان سرتا پا فداكار خود نشناساند يا تنها او را باامتياز وزيرى و جانشينى بشناسد و بشناساند ولى در تمام دوره زندگى و دعوت خود , او را از وظائف وزيرى معزول و احترام مقام جانشينى او را ناديده گرفته و هيچگونه فرقى ميان او و ديگران نگذارد.
پيغمبر اكرم (ص) به موجب چندين روايت مستفيض و متواتركه سنى و شيعه روايت كرده اند تصريح فرموده كه على (عليه السلام) در قول و فعل خود , از خطا و معصيت مصون است هر سخنى كه گويد و هر كارى كه كند با دعوت دينى مطابقت كامل دارد و داناترين مردم است به معارف و شرايع اسلام. على عليه السلام خدمات گرانبهائى انجام داده و فداكاريهاى شگفت انگيزى كرده بود مانند خوابيدن در بستر پيغمبر اكرم در شب هجرت و فتوحاتى كه در جنگهاى بدرو احد و خندق و خيبر به دست وى صورت گرفته بود كه اگر پاى وى در يكى از اين وقايع در ميان نبود اسلام و اسلاميان به دست دشمنان حق ريشه كن شده بودند.
جريان غدير خم كه پيغمبر اكرم (ص) در آنجا على (ع) را به ولايت عامه مردم نصب و معرفى كرده و او را مانند خود متولى قرار داده بود بديهى است اين چندين امتيازات و فضائل اختصاصى ديگر كه مورد اتفاق همگان بود و علاقه مفرطى كه پيغمبر اكرم به على (ع) داشت طبعاً عده اى از ياران پيغمبر اكرم را كه شيفتگان فضيلت و حقيقت بودند بر اين واميداشت كه على (ع) را دوست داشته به دورش گرد آيند و از وى پيروى كنند چنانكه عده اى را بر حسد و كينه آن حضرت واميداشت. گذشته از همه اينها نام (شيعه على) و (شيعه اهل بيت) در سخنان پيغمبر اكرم (ص) بسيار ديده ميشود

ah128
Tuesday 22 April 2008, 12:35AM
منع کتابت حدیث یا نهی از آن واقعیتی است که موجب شد روایات پیامبر سالها بدون نوشته شدن رها شوند و در زمان عمر بن عبدالعزیز دستور نوشتن جوامع حدیثی صادر شد یا نهی از آن برداشته شد .
عایشه می گوید پدرم پانصد حدیث از گفتار پیامبر را جمع کرده بود شبی خوابید اما آرام نداشت من اندوهگین شدم واز ناآرلامی اش پرسیدم چون آفتاب برامد گغت دخترم احادیثی که نزد تواست بیاور من احادیث را آوردم او آتش خواست وآنها را سوزاند (تذکرة الحفاظ ج1ص5تاریخ الاسلام الثقافی والسیاسی ص362-363
ابوبکر به مردم گفت شما از رسول خدا سخن ها گزارش می کنید و در آنها اختلاف می کنید پس از شما اختلاف ها بیشتر خواهد شد از رسول خدا چیزی نقل نکنید واگر کسی از شما سوال کرد بگویید بین ما و شما کتاب الهی است حلالش را حلال و حرامش راحرام وبدانید .تذکرة الحفاظ ج1ص3معالم المدرسین ج2 ص44
عمر وقتی مطلع شداحادیث بسیار شده و گروهی به کتابت رو آورده اند از آنان خواست تا نگاشته های حدیثی خود را بیاورند و دستور داد انها را بسوزانند .طبقات ابن سعد ج5 ص140
عمر برخی اصحاب مثل ابن مسعود ابو درداء وابو مسعود انصاری را به بهانه فراوانی نقل حدیث به زندان انداخت تذکرة الحفاظ ج1ص75تدوین السنةالشریفه ص436
عمر تعدادی از صحابه را به دلیل نقل روایت از شهرهای مختلف به مدینه فراخواند و تازنده بود اجازه خارج شدن ایشان رانداد تاریخ مدینه دمشق ج4ص500کنز العمال ج10ص293
عمر دستور داد کتابهای کتابخانه های ایران و اسکندریه را آتش بزنند
ابن جوزی در سیره جناب عمر می نویسد مردی از مسلمانان پیش عمر آمده گفت وقتی ما مدائن را فتح کردیم کتابهایی یافتیم که علوم فارسی و چیزهای شگفت انگیزی در آنها بود عمر تازیانه خواست و شروع به زدن آن مرد کرد و این آیه را خواند نخن نقص علیک احسن القصص می گفت وای بر تو داستانی بهتر از کتاب خدا می خواهی کسانیکه قبل از شما بودند بهمید جهت هلاک شدندکه رو به کتابهای علما و دانشمندان خود آوردند و تورات وانجیل را واگذاشتند تاکهنه شد و علوم آنها نابود گردید
ابراهیم نخعی گفت در کوفه مردی بود که جستجو از کتب دانیال و امثال آن می کرد از طرف عمر بن خطاب نامه ای رسید که اورا به مدینه بفرستید وقتی بر عمر وارد شد با تازیانه بر پیکر او می زد واین آیات رامی خواند الر تلک آیات الکتاب المبین انا انزلناه قرانا عربیا لعلکم تعقلون تار سید به این قسمت از آیه وان کنت من قبله لمن الغافلین آن مرد گفت فهمیدم منظور عمر چیست گفتم یا امیر المومنین مرا واگذار بخدا قسم کتابها راآتش می زنم عمر دست از او برداشت
کتابخانه ای که پادشاهان اسکندریه سالها در جمع آوری کتب آن تلاش کرده بودند تا جاییکه از تمام نقاط جهان بیش از پنجاه و چهار هزارو یکصد و بیست جلد کتاب در این کتابخانه وجود داشت به دستور عمر در آتش سوخت موسس این کتابخانه بطلمیوس اول بوده همان کسیکه مدرسه اسکندریه را که رواق نام داشت ساخت ودر آنجا جمیع علوم آن زمان از فلسفه وریاضیات و طب وحکمت و آداب هیئت را جمع آوری کرده بود
ابن خلدون می نویسد کجا شد علوم فارسیان که عمر دستور داد هنگام فتح ایران آنها را نابود کنند

yaaliasghar
Tuesday 22 April 2008, 12:42AM
عجب لاف بزرگی!!!!!
یا این حدف شما دروغ بزرگیه که داریم عینا می بینیم و یا اینکه اسلام واقعا مشکل و نقص و نقض داره ......
کدوم؟!!!!!!

همون :smile21::smile21::smile21:

اگه سنی هستی و پیرو رسو ل الله چرابه اسلام که دین همون پیغمبره داری ننگ نقص و نقض میبندی پیرو پیامبر :smile21:

ah128
Tuesday 22 April 2008, 01:17AM
ای کسانی که می گوئید کتاب خدا ما رابس
ایا این همه عقب ماندگی مسلمانان از مسیحیان و دیگر مذاهب همین اندیشه ای نیست که مر شدانتان برای مسلمانان ارمغان اورده است کتابخانه ها را سوزاندند گفتند کتاب خدا ما را بسست
احادیث نبوی را سوزاندند وگفتنند کتاب خدا ما را بسست
پس ای حاملان کتا ب خدا چرا پیشرفت نمی کنید؟
چرا جوامع عربی نوکری مسیحیان و یهودیان می کنند؟
چرا از درون جوامع اهل سنت مبتکری مخترعی دانشمندی و... بیرون نمی اید؟
چرازائیده تفکر اهل سنت القاعده ها و وهابی ها ویزیدیها و... هستند؟
حال از اهل سنت می پرسم :
چرا سنت پیامبر زیر پا گذاشته شد؟
چرا احادیث نبوی را خلفایتان سوزاندند؟
چرا کتابخانه های بزرگ ایران و ... سوزاندند؟
عقب ماندگی را چه کسی به مسلمانان تحمیل کرد؟
سنت ابوبکر و عمر می گوید کتاب خدا کفایت می کند ؟
ولی ایا کتاب خدا این گفته را تائید می کند؟
چرا الگوی دست بسته نماز خواندن بدعت نبود ولی وجود علوم ریاضی وطب و... بدعت بود باید سوزانده می شد؟

حال:
اي كساني كه به شيعه نسبت جهالت ميدهيد حال شما منشاجهالت هستید یاما؟

Teshneh
Tuesday 22 April 2008, 05:39PM
همون :smile21::smile21::smile21:

اگه سنی هستی و پیرو رسو ل الله چرابه اسلام که دین همون پیغمبره داری ننگ نقص و نقض میبندی پیرو پیامبر :smile21:
این انگ رو که همون طرف غیر مستقیم زدن که ما هم گفتیم لاف و دروغ بزرگیه و صحت نداره
اما این راه رو هم بر ایشون بستیم که بخوان بگن تکذیب این مسئله توسط ما خودش دروغه چون معلوم شد یا شما ها درست می گین و شیعه همون اسلام ناب پیامبر ! که در اونصورت اسلام زیر سوال می ره و یا اینکه ماها درست می گیم که این دروغی بیش نیست که خودتون هم به این امر اذعان دارین ولی تموم حقیقت رو نمی تونین تحمل کنین که شیعه کنونی همون پیرو اسلام واقعی نیست و حتا نمی خواین این دروغ رو پس بگیرین!

kenshin
Tuesday 22 April 2008, 07:06PM
سلام عليكم

ببخشيد فقط وقتي صحبت از شيعه ميشود دقت فرمائيد كه مكتب و نگرش و ايدئولژي شيعي مد نظر است همچنين در بحث الگوها ، فقط ائمه (ع) مد نظر ميباشند

نه كساني كه خود را شيعه ميدانند


اهل سنت هم ايدئولژي و مكتب و الگوهاي مكتبشان(كساني كه مكتب از انها تاثير گرفته و يا بوجود امده است) مورد سنجش قرار ميگيرد نه كساني كه خود را پيرو سنت پيامبر ميدانند!

mastaneh20_21
Wednesday 23 April 2008, 10:33AM
به قول شریعتی اگه سنت قران و احادیث پیامبر است پس ما از سنی ها سنی تریم